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      小學(xué)品德課程資源在一線課堂的拓展和開發(fā)山東

      2017-09-02 03:47張善偉
      教育實(shí)踐與研究·小學(xué)版 2017年6期
      關(guān)鍵詞:開放課堂

      張善偉

      摘要:現(xiàn)階段,課程資源建設(shè)要與課程改革和時(shí)代發(fā)展相匹配,善于揚(yáng)棄和創(chuàng)新,重新審視對(duì)于課本、課堂、課程的理解,在更高層次、更深維度上做文章。重視和促進(jìn)品德課程資源的開發(fā)和建設(shè),充分利用身邊的和學(xué)生熟悉的課程資源,為學(xué)生呈現(xiàn)更有吸引力、更具適切性的課程,促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)品德課;重構(gòu)教材;開放課堂;開發(fā)資源

      中圖分類號(hào):G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-010X(2017)16-0011-03

      “過去,教材是學(xué)生的全部世界;現(xiàn)在,世界才是學(xué)生的全部教材”。義務(wù)教育品德課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的基本理念是,兒童的道德知識(shí)是通過其在生活及活動(dòng)中的直接體驗(yàn)、思考、積累而逐步建立起來的,兒童的發(fā)展是其懷著對(duì)生活的熱愛,通過參與豐富多彩的生活實(shí)踐,與外部環(huán)境積極互動(dòng)而逐步實(shí)現(xiàn)的。

      小學(xué)品德課程的“源頭活水”是學(xué)生多彩而真實(shí)的生活體驗(yàn),“一本書、一節(jié)課、一次練習(xí)”的課程實(shí)施定勢(shì),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生品德教育的需要。因此課程資源必須根植于兒童的生活,教學(xué)必須與兒童的生活世界相聯(lián)系,只有這樣,才能真正促進(jìn)兒童的健康成長(zhǎng)。

      小學(xué)品德課程唯有樹立科學(xué)的資源觀,敢于自我否定,積極揚(yáng)棄和創(chuàng)新,用活教材而不是“教教材”,立足課堂而不“唯課堂”,整合兒童校內(nèi)外生活的資源,方能打通既有教材的圍墻壁壘,打破傳統(tǒng)課堂的時(shí)空桎梏,打造充滿生命張力的個(gè)性資源,促進(jìn)資源體系的優(yōu)化升級(jí),為學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性人格的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

      一、突破教材,讓課本動(dòng)起來

      教材內(nèi)容是小學(xué)品德課程的重要資源,也是師生組織教學(xué)活動(dòng)的主要依據(jù)。發(fā)揮教材的范例性,對(duì)話教材,活用教材,不把教材當(dāng)作課程資源的唯一,就需要教師有“重構(gòu)教材”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

      打開教材的話題范例,教師的工作是要實(shí)現(xiàn)教材兒童與教室兒童的跨界“對(duì)話交流”,更需要喚起教材編者與執(zhí)教者本人的“目標(biāo)認(rèn)同”。教師要透過教材范例的內(nèi)容,去分析把握教材編寫的意圖和承載的課程目標(biāo),清楚“教什么”的問題。

      借鑒教材的范例呈現(xiàn),教師要大膽地對(duì)教材進(jìn)行取舍、突破,創(chuàng)造性地進(jìn)行“二次編寫”。教師應(yīng)站在班級(jí)學(xué)生的視角上,統(tǒng)整現(xiàn)實(shí)生活的鮮活資源,解決“用什么教”的問題,為學(xué)生呈現(xiàn)生動(dòng)、活潑的“新版”教材。

      以三年級(jí)下學(xué)期《清晨,誰在為我們忙碌》為例,課本靜態(tài)地呈現(xiàn)了一幅學(xué)生在上學(xué)路上看見各行各業(yè)人們辛勤勞動(dòng)的情景組合圖,教學(xué)目標(biāo)清晰、意圖明顯。如果僅僅停留在課本插圖中找一找、認(rèn)一認(rèn)、說一說的層面上,那么學(xué)生對(duì)社會(huì)職業(yè)、工人勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)無疑是符號(hào)化、表面化的?;趯?duì)育人目標(biāo)的準(zhǔn)確把握,教師要變靜為動(dòng),讓學(xué)生采取課前走訪調(diào)查、課中體驗(yàn)交流、課下采訪互動(dòng)等動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)他們真實(shí)地走進(jìn)環(huán)衛(wèi)工人、公交司機(jī)、建筑工人等勞動(dòng)者的工作環(huán)境中,現(xiàn)場(chǎng)感受這些勞動(dòng)者為了我們幸福生活而辛勤忙碌的情景,讓尊重勞動(dòng)、尊敬勞動(dòng)者的情感油然而生。

      同時(shí),靜止固定的內(nèi)容,也讓課本知識(shí)明顯滯后于時(shí)代發(fā)展的節(jié)奏,原本是“新聞”,等到編入教材,學(xué)生拿到手時(shí),卻成了“史料”?!讹w天,不再是神話》介紹了我國(guó)在航天領(lǐng)域取得的偉大成就,呈現(xiàn)了1992年航天工程的啟動(dòng),2003年載人飛船的成功發(fā)射,更有2012年“神州”9號(hào)的手動(dòng)對(duì)接等精彩內(nèi)容。教材編出之后,我國(guó)的航天技術(shù)繼續(xù)取得突破,尤其是2013年神舟10號(hào)王亞平的空中授課,2016年神舟11號(hào)宇航員長(zhǎng)達(dá)33天載人航空飛行試驗(yàn)成功。因此,教師應(yīng)該把新鮮的、學(xué)生關(guān)注的內(nèi)容引入到教材中去,讓課本內(nèi)容與時(shí)代同步發(fā)展。

      二、突圍課堂,讓課堂更開放

      小學(xué)德育的目標(biāo)任務(wù)主要通過課堂教學(xué)這一主渠道,依托主題活動(dòng)單元來推進(jìn),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),體系完備。但課堂教學(xué)絕不是學(xué)生德育途徑的所有,教師切不能以偏概全,自縛手腳,自我封閉,將課程實(shí)施把學(xué)生禁錮在教室的40分鐘內(nèi)。教師要敢于打破課堂的物理時(shí)空,以品德課堂為原點(diǎn),在校內(nèi)畫好課外延展線,在校外作好家庭、社區(qū)輔助線,為學(xué)生構(gòu)筑全景域、全天候的德育大課堂。

      (一)立足品德課內(nèi),整合課外資源,拉長(zhǎng)課堂延展線

      綜觀當(dāng)前小學(xué)品德的課堂現(xiàn)狀,教學(xué)情景模擬虛假、道德認(rèn)知機(jī)械識(shí)記、實(shí)踐環(huán)節(jié)流于形式等問題依然存在,課堂教學(xué)與學(xué)校活動(dòng)、學(xué)生生活脫節(jié)的現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重,致使教師自身在學(xué)校德育體系中“失位”,喪失了話語(yǔ)權(quán)。教師要重新樹立其在課堂教學(xué)主陣地的自信,充分發(fā)揮其系統(tǒng)性強(qiáng)、生動(dòng)高效的優(yōu)勢(shì),立足課內(nèi),瞄準(zhǔn)課外,向課外延展,把學(xué)校的場(chǎng)地、時(shí)間、活動(dòng)等元素納入到課堂實(shí)施的結(jié)構(gòu)環(huán)節(jié)中來,把課堂做“大”,把時(shí)間拉“長(zhǎng)”。例如安全教育問題,現(xiàn)在已經(jīng)成為學(xué)校工作的頭等大事,被納入到各級(jí)教育督促評(píng)估體系中。學(xué)校應(yīng)強(qiáng)力推進(jìn)食品衛(wèi)生、疾病防控、消防人防、治安防范、疏散逃生等方面的工作,邀請(qǐng)專業(yè)技術(shù)人員到現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),保證各類教育資源統(tǒng)整調(diào)配。教師也要不失時(shí)機(jī)地主動(dòng)融入,抓住教育契機(jī),調(diào)整教學(xué)進(jìn)度,適時(shí)協(xié)調(diào)開展主題教學(xué),用課外資源充實(shí)課內(nèi)教學(xué),實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)與學(xué)?;顒?dòng)的“雙贏”。

      (二)鏈接家庭生活,拓展社區(qū)資源,畫好課堂輔助線

      小學(xué)品德課程遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,依次呈現(xiàn)的是家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境的德育目標(biāo)要求。教師在課堂教學(xué)中采取任務(wù)驅(qū)動(dòng)的策略,把學(xué)生、家庭成員、社會(huì)資源納入到課程中去,充分利用家庭與社區(qū)兩個(gè)校外教育實(shí)踐基地,建立最廣泛的課程實(shí)施陣線,促進(jìn)學(xué)生良好品德的養(yǎng)成,推動(dòng)學(xué)生社會(huì)性的發(fā)展。

      在教學(xué)《爸爸媽媽,你們辛苦了》時(shí),教師應(yīng)要求學(xué)生以親情作業(yè)的形式把課堂實(shí)踐環(huán)節(jié)搬到家庭中去,通過親子之間的采訪溝通、記錄父母一天的工作、小手撫大手等親情活動(dòng),直觀感受父母的辛勞,在充滿溫情的家庭氛圍中,大聲說出你的愛,讓情感自然表達(dá)。教師則把主要的精力放在活動(dòng)過程的指導(dǎo)調(diào)度、信息反饋、總結(jié)提升上,真正成為活動(dòng)的導(dǎo)演策劃、劇務(wù)統(tǒng)籌,服務(wù)于學(xué)生在真實(shí)的情景中的自我教育、自我發(fā)展。endprint

      在教學(xué)《無聲的朋友》時(shí),教師將班級(jí)學(xué)生按家庭實(shí)際居住小區(qū)劃分行動(dòng)小組,深入到居住小區(qū)進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì),摸清小區(qū)公共設(shè)施的基數(shù),提出增加添補(bǔ)的意見方案,對(duì)公共設(shè)施服務(wù)居民使用情況進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)觀察,針對(duì)破壞、損壞公共設(shè)施現(xiàn)象,在小區(qū)內(nèi)開展保護(hù)公物、愛護(hù)公共設(shè)施的志愿宣傳活動(dòng)。這樣,把課堂教學(xué)設(shè)在社區(qū)現(xiàn)場(chǎng),依托小組合作學(xué)習(xí)模式,圍繞社區(qū)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行小課題研究,讓學(xué)生們以社區(qū)小公民的身份,關(guān)心周圍人,關(guān)注身邊事,有助于培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

      三、突現(xiàn)自我,讓課程有個(gè)性

      品德課程以滋養(yǎng)心靈、修養(yǎng)品德、培養(yǎng)習(xí)慣、涵養(yǎng)公德為己任,直指人的內(nèi)心世界。唯物辯證法認(rèn)為,內(nèi)因是事物自身運(yùn)動(dòng)的源泉和動(dòng)力,是事物發(fā)展的根本原因,外因通過內(nèi)因而起作用。品德課程在開發(fā)利用外在資源的同時(shí),更要關(guān)注蘊(yùn)含在師生精神深處的課程元素,喚醒它們的成長(zhǎng)需求,為課程賦予鮮明的個(gè)性化色彩。

      (一)分享故事,喚起共鳴

      關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的教育,引用名人故事會(huì)產(chǎn)生榜樣示范效應(yīng),激發(fā)孩子們尚善尚美的正能量。同樣源自學(xué)生自身成長(zhǎng)的小故事、微體驗(yàn),也會(huì)起到四兩撥千斤的教育效果。美國(guó)第一任總統(tǒng)喬治·華盛頓小時(shí)候出于好奇,想試試斧頭是否鋒利,把父親心愛的櫻桃樹砍倒,事后不懼父親的責(zé)怪而勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,獲得父親贊賞。故事講來,學(xué)生們受益匪淺。相比之下,讓學(xué)生們講出自己親歷的關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的“小故事”,反而更容易得到同伴的認(rèn)可與共鳴:你的故事,我也曾經(jīng)歷過。誠(chéng)信就是說的和做的一個(gè)樣,敢做敢當(dāng),不隱瞞事情的真相,勇敢地說出自己真實(shí)的想法,敢于說“不知道”……

      (二)提出主張,引起回應(yīng)

      關(guān)于《買東西,看什么》的話題討論,除了教材中呈現(xiàn)的學(xué)生應(yīng)該了解掌握的消費(fèi)知識(shí)外,教師也要尊重學(xué)生們的消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)判斷,傾聽他們的消費(fèi)主張。其實(shí),在家長(zhǎng)日常購(gòu)物行為和消費(fèi)理念的影響下,學(xué)生們也積累了相當(dāng)?shù)馁?gòu)物經(jīng)驗(yàn)。買東西關(guān)注商品的品牌影響力,購(gòu)物商場(chǎng)的美譽(yù)度,廣告宣傳的知名度,產(chǎn)品質(zhì)量的排行榜,網(wǎng)購(gòu)好評(píng)的真實(shí)性等等。他們儼然已經(jīng)成為相對(duì)成熟而理性的消費(fèi)者。讓學(xué)生發(fā)布自己的消費(fèi)主張,讓良性的消費(fèi)知識(shí)在同學(xué)間口口相傳,易于被同伴接納,傳播的速度與效應(yīng)甚至優(yōu)于教師講授和教材的講解。

      (三)設(shè)計(jì)方案,得到認(rèn)可

      教師要積極為學(xué)生搭建問題解決的平臺(tái),精心設(shè)計(jì)公共生活領(lǐng)域、大家樂于參與的現(xiàn)實(shí)問題,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行智慧分享、啟發(fā)創(chuàng)新,貢獻(xiàn)自己的個(gè)性化方案,體驗(yàn)“動(dòng)手動(dòng)腦、有創(chuàng)意地生活”。例如在開展《我給學(xué)校提建議》活動(dòng)時(shí),教師針對(duì)學(xué)生上下學(xué)時(shí)學(xué)校內(nèi)的擁堵問題,在學(xué)生中廣泛宣傳發(fā)動(dòng),征集最佳設(shè)計(jì)方案,這讓學(xué)生們的參與熱情瞬間爆棚。校園小、人員多,年級(jí)交叉、班級(jí)交錯(cuò),師生分道、人車分流等因素均被學(xué)生們統(tǒng)盤考慮,校內(nèi)微循環(huán)、規(guī)劃單行線、安裝紅綠燈、配備指揮崗等金點(diǎn)妙招紛紛出爐。正在基于公眾的問題、自己的方案,讓學(xué)生們著實(shí)在為校長(zhǎng)提建議的過程中,找到了自我在課程中的存在感,學(xué)會(huì)了分享與借鑒,提高了創(chuàng)造與表達(dá)能力。

      小學(xué)品德課程資源有著深邃靈動(dòng)的內(nèi)涵承載和無限寬廣的開發(fā)空間,教師應(yīng)在課程教學(xué)中善于揚(yáng)棄和創(chuàng)新,給學(xué)生創(chuàng)造更多接觸社會(huì)的機(jī)會(huì),促進(jìn)每一名學(xué)生品德的形成和社會(huì)性的發(fā)展。

      【責(zé)任編輯 張薔】endprint

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