◎四 晃

宋國(guó)人并不傻

◎四 晃

百家諸子但凡提到宋國(guó)，幾乎都以“愚”來(lái)形容，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，宋人簡(jiǎn)直成了“蠢笨”的代表。那么，諸子為何老拿宋人開(kāi)涮呢？

最初周武王滅殷商之后，沒(méi)有將商的后人趕盡殺絕，而是很大度地容紂王的兒子武庚續(xù)其香火，守其商都地盤(pán)，并委派自己的三個(gè)弟弟管叔、蔡叔和霍叔監(jiān)督武庚。周武王去世后，成王繼位，因其年幼，由叔父周公旦攝政。管叔、蔡叔與武庚合謀作亂，最終被周公旦收拾掉了，武庚斃命，管叔被殺，蔡叔被流放，霍叔被貶為庶民?？梢笊痰倪z民還得有人帶領(lǐng)啊，于是周公旦召來(lái)了紂王的同父異母弟微子啟，讓他來(lái)管理商的后裔，立國(guó)于宋。

微子啟很明智地提醒自家人：“我們是周朝的客人，客人就守著客人的本分，千萬(wàn)別去喧賓奪主！”微子啟的主張落實(shí)在行動(dòng)上，是不是就是大家都裝笨熊呢？諸子百家頻繁地列舉宋人的“愚”，這個(gè)“愚”字以微子啟的主觀動(dòng)機(jī)來(lái)檢視，豈非與“機(jī)智”同義？

其實(shí)在當(dāng)時(shí)就有高人看出了宋人的心機(jī)。老子講“大智若愚”“大巧若拙”，明確指出，大凡人裝出來(lái)的無(wú)知，那全都是掩人耳目的；天下真正聰明的人不顯山露水，有時(shí)還專門(mén)以愚笨示人。

孔子把宋人式的裝傻捧到了更高的高度，他拿衛(wèi)國(guó)高官寧武子的“邦有道則知，邦無(wú)道則愚”來(lái)同比宋國(guó)人的“愚”，稱“其知可及也，其愚不可及也！”遺憾的是，微子啟的子孫們丟棄了他們先祖藏能守拙的生存哲學(xué)，逐漸張揚(yáng)，稱霸諸侯，最終被齊所滅，遭齊、魏、楚三國(guó)瓜分。