岳愛琴
摘要:閱讀教學要落實語言文字的運用。我們教師通過認真鉆研教材,抓住教材的體裁特點和內(nèi)在結(jié)構(gòu)去探得“語用”的訓練點,然后根據(jù)學生的實際情況,來提煉適合學生語言成長的訓練點。
關鍵詞:落實“語用”文本特點 了解學情
上師大吳忠豪教授認為,當下語文課程正面臨著轉(zhuǎn)型期,表現(xiàn)在:一,學習重點的轉(zhuǎn)變,由原來學習課文思想內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)閷W習語言文字;二,教學形態(tài)的轉(zhuǎn)變,從“教師講讀課文”為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴皩W生語文實踐”為主。因此,語文教學應該落實“指導學生學習語言文字”上。
一、鉆研文本的體裁特點和內(nèi)在結(jié)構(gòu)
一個文本,從字、詞、句、段到篇,甚至標點符號都可以挖掘,從而會生成無數(shù)“語用”的訓練點,當它用來提供給學生學習語文時,都能凸顯它的語文價值。換句話說,老師們一直信奉的閱讀教學就是重點訓練學生對語言的感受、理解和表達能力。這樣的信奉本身并沒有錯,錯的是這樣的“語用”訓練點遍布整個文本,如果老師不能科學取舍,“胡子眉毛一把抓”,其結(jié)果必然浮光掠影,學不扎實,耗費時間,教得吃力不說,還容易使學生逐漸喪失了學習語文的興趣。教師如何通過“語言”的訓練促進學生語文綜合素養(yǎng)的提高呢?
首先,我們要依據(jù)文本的體裁來落實“語用”訓練點。
淡化體裁是小學語文教學的主流。但教學中不跟學生講體裁,并不等于教師解讀文本時不要關注體裁。因為文本的體裁不同,“語用”訓練的著力點也不同。讀《匆匆》等經(jīng)典的散文,除了分享作者在日常生活中感悟到的人生經(jīng)驗外,最重要的就是細讀,仔細領會語言文字的精準表達。讀《賣火柴的小女孩》等小說時,就應該把精力放在把握細致的人物刻畫,完整的故事情節(jié)和背景或環(huán)境的具體描繪上。讀《學弈》這類小故事,就不可以追究故事的真實性,因為它本身就是假托故事說明道理的。而讀說理性的文章,要把精力集中在文本說理的過程中,關注它的條理性、層次性和邏輯性。例如,教學《跨越百年的美麗》,我們很多老師把教學的關鍵點放在“課題中的‘美麗表現(xiàn)在課文的哪些方面?”選擇這個問題作為語言文字的訓練重點是否合適呢?實際教學中,老師們會發(fā)現(xiàn)學生圍繞這個問題花費很多時間圈畫出文中大段大段的文字來,因為整篇文章都是在贊頌居里夫人的“外貌美”和“人性美”,這樣的教學耗時枯燥,又如何達成學生對語言美的感悟,何談提高學生語文能力呢?其實我們來了解一下這篇文章的創(chuàng)作背景,不難發(fā)現(xiàn),這是一篇紀念居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳一百周年的社評,而教學的著重點應該在“學習用具體的事實說明道理的寫法”上。
其次,我們要通過鉆研文本的內(nèi)在結(jié)構(gòu)來落實“語用”訓練點。
一堂好課,一定有它的內(nèi)在的生長邏輯。教學時若能將文本的內(nèi)在結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)化為課堂的教學結(jié)構(gòu),不僅能凸顯文本的主干,也能使課堂真正落實“語用”的訓練。研讀《桃花心木》,讀出“不確定”,從桃花心木在“不確定”中生長,作者悟出“人要面對不確定的生活”。仔細品讀,一詠三嘆,感悟語言,才能分享林清玄的人生感悟――經(jīng)受“不確定的生活”考驗。研讀《真理誕生于一百個問號之后》,抓住中心句段“……善于從司空見慣的現(xiàn)象中看出問題,不斷發(fā)問,不斷解決疑問,追根求源,最后把‘?拉直變成‘!,找到了真理?!蔽闹凶髡吡信e了三件事來證明自己的觀點,引導學生概括這三件事,就可以利用中心句式練習說話“誰從什么司空見慣的現(xiàn)象中發(fā)問,追根求源,發(fā)現(xiàn)了什么真理?!倍椅闹羞@三件事不是獨立的語段,利用“無獨有偶”“最有趣的是”這樣過渡句架建了語篇的整體感。探得這個節(jié)點,讓學生利用過渡句式去連貫概括出的三件事,使語篇銜接并連貫成一個整體,這樣的整體學生就可理解了。學生從觸摸到的表層理解,向篇章格局整體理解探進,從而獲得言語的生長。
二、提煉文本的“語用”核心價值
提煉文本的“語用”核心價值可以從文本的重點、難點、特點和學生的疑點入手,也可以從語文知識和能力訓練的角度去探求。但我并不以為這些貌似可行的技術本身能確保你將文本的“語用”核心價值提煉個正著。王崧舟老師幽默地說,教師對文本的語言要有林黛玉進賈府的那種高度的敏感。對于文本,我們常常“只見樹木不見森林”的進入,有時雖然能把握文本的特點、內(nèi)在結(jié)構(gòu),但難免會有“不見廬山真面目,只緣身在此山中”的局限。
這讓我想起蔣軍晶老師教學《鳳辣子初見林黛玉》。熟悉《鳳辣子初見林黛玉》這篇課文的老師,一定會對文中的這段話記憶猶新:
頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項上帶著赤金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。
我在教學這段文字時,花了相當長的時間大做文章,結(jié)果卻是不盡如人意。這段外貌的描寫,能否成為落實“語用”訓練的關鍵處呢?我們來讀讀這段話,不難發(fā)現(xiàn)其間夾雜了許多生僻字、多音字,很難讀通順;再者,有很多形容古代服裝的專用術語,老師都難讀懂,何況學生。所以,蔣老師只是讓學生在快速瀏覽后,用一個詞語形容王熙鳳的穿著打扮給人留下的印象,而語言訓練的落點放在研讀文本中鳳姐的言行。
這就告訴我們一篇文本“語用”訓練點的選擇應該充分考慮到學情。一直以來,我們備課,有“三備”的說法――備教材、備學生、備教法??稍趯嶋H的教學設計、在具體的課堂教學中,老師對學情理解得是很不夠,把握得很不充分。這中間有一個巨大的落差。正是這個落差,造成了語文課堂教學的很多問題,造成了語文課堂的高耗低效。了解學情,雖然不是什么新鮮話題,但,要想把關注學情、了解學情,變成老師在教學設計中的實際行為,變成組織課堂教學的實際行為,有很多工作要做。
總之,教師拿到文本,首先需要研究文本的體裁特點、內(nèi)在結(jié)構(gòu),努力在文本中找出合適的問題、情節(jié)或者以某個句子、某個語詞作為切入口,進而輻射全篇,將文本進行適度整合,再結(jié)合學生的年段特征和語言學習的規(guī)律,提煉出文本的最佳“語用”訓練點。真正練就“敏銳捕捉文本語用訓練點”的硬功夫,則需要我們不斷摸索,不斷學習,不斷總結(jié)。
參考文獻
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