中國(guó)在東亞共同體構(gòu)建中的角色

王澍

摘要：東亞共同體在東亞合作不斷加深的背景下開始廣泛地成為東亞國(guó)家討論的議題，包括對(duì)中國(guó)在構(gòu)建過程中的角色扮演。本文以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)從四個(gè)方面來論述中國(guó)的角色，中國(guó)對(duì)自身實(shí)力和他國(guó)權(quán)力的評(píng)估是決定角色的關(guān)鍵因素。最終本文認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該利用好包容、和而不同的傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持開放性原則，堅(jiān)持東盟主導(dǎo)地位，積極推動(dòng)?xùn)|亞共同體的建立。

關(guān)鍵詞：中國(guó) 東亞共同體 共同體構(gòu)建 角色

在全球性的區(qū)域集團(tuán)化浪潮中，東亞各國(guó)正在建構(gòu)合作框架與機(jī)制，是為了更好地發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)、維護(hù)自身利益。中國(guó)開始積極地致力于扮演更加重要的角色，并且立場(chǎng)十分明確，就是積極參與地區(qū)合作。

本文是從中國(guó)政府對(duì)“東亞共同體構(gòu)建”的態(tài)度如何建構(gòu)出中國(guó)在東亞共同體構(gòu)建中的角色這一角度出發(fā)，并依據(jù)溫特建構(gòu)主義理論進(jìn)行分析。在溫特的社會(huì)理論中，觀念結(jié)構(gòu)取代傳統(tǒng)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)成為國(guó)際體系的決定因素。因而，對(duì)中國(guó)角色的定位研究首先要從中國(guó)對(duì)自身實(shí)力的感知、認(rèn)知角度入手。中國(guó)的主觀的觀念是決定中國(guó)國(guó)家利益的依據(jù)，是定位中國(guó)在東亞合作中角色的決定因素。

一、對(duì)東亞共同體的可行性分析和發(fā)展前景探究

東亞共同體是經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域一體化大背景下東亞國(guó)家間經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易聯(lián)系不斷加強(qiáng)以應(yīng)對(duì)全球競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展而逐漸過渡形成的未來合作機(jī)制產(chǎn)物。東亞主要包括中國(guó)、日本、韓國(guó)和東盟，已建立的多邊和雙邊合作體制有“10+1”、“10+3”、“10+6”等。

一方面，東亞各國(guó)在地區(qū)合作方面作出努力，成立東亞共同體既有必要，也有可能。東亞合作有著很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力：其一是經(jīng)濟(jì)之間日益加強(qiáng)的相互聯(lián)系，其二是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的機(jī)制。逐步實(shí)現(xiàn)東亞共同體的構(gòu)想，是東亞國(guó)家的普遍要求，也是東亞地區(qū)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

另一方面，東亞共同體構(gòu)建也有諸多障礙和矛盾。如：合作層次較低，權(quán)力結(jié)構(gòu)矛盾，歷史認(rèn)知障礙，文化和國(guó)情的復(fù)雜多樣，美國(guó)的猜疑和干預(yù)。近年來，東亞合作已經(jīng)超越了初期階段而進(jìn)入了理論與實(shí)踐的“深水區(qū)”。東亞區(qū)域合作面臨一些新的問題：“第一，危機(jī)驅(qū)動(dòng)減弱；第二，東盟推動(dòng)乏力；第三，安全動(dòng)力增強(qiáng)；第四，秩序競(jìng)爭(zhēng)加劇?！边@些障礙是考驗(yàn)東亞共同體未來能否得以實(shí)現(xiàn)的重要因素。

盡管現(xiàn)在存在種種復(fù)雜的困難和障礙，但東亞共同體是東亞合作一體化的總體趨勢(shì)，東盟的漸進(jìn)式前進(jìn)也是東亞合作的榜樣，是東亞合作探索的開拓者，因而東亞合作在未來是大勢(shì)所趨。

二、對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段實(shí)力分析和未來判斷

要對(duì)中國(guó)在未來東亞共同體構(gòu)建過程中的角色進(jìn)行探討，就必須首先對(duì)中國(guó)的實(shí)力、國(guó)際權(quán)力格局中（尤其是東亞權(quán)力格局中）的地位進(jìn)行分析和評(píng)估。中國(guó)是世界人口第一大國(guó)，國(guó)土面積居世界第三，經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)超越自六十年代開始長(zhǎng)期處于世界第二的日本，緊隨美國(guó)，排第二。當(dāng)前的中國(guó)繼承了古中國(guó)很多的文化遺產(chǎn)，其中包括“以和為貴”、“己所不欲，勿施于人”的和平交往觀念，也包括對(duì)中國(guó)悠遠(yuǎn)歷史過分陶醉產(chǎn)生的自大和對(duì)周邊小國(guó)容易忽視的“大國(guó)傳統(tǒng)”等等。

（一）新中國(guó)成立以后取得的成就

1949年后的中國(guó)走上了社會(huì)主義道路，1978年，中國(guó)實(shí)行以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的改革開放政策。經(jīng)過三十余年的迅猛發(fā)展，取得了巨大的成果，物質(zhì)上得到了極大的改善，國(guó)力大為提高。中國(guó)在這三十余年取得了巨大的成就，這也很大程度上肯定了中國(guó)現(xiàn)階段實(shí)行的發(fā)展戰(zhàn)略，給世界展現(xiàn)了一種不同于其他國(guó)家尤其是美國(guó)模式的道路，雖然這條道路還不太成熟。

（二）目前中國(guó)發(fā)展面臨的困境

在實(shí)現(xiàn)巨大的成功同時(shí)，中國(guó)在現(xiàn)階段也面臨十分嚴(yán)峻的復(fù)雜國(guó)情——一系列疊加相互交錯(cuò)的矛盾和問題。過于追求經(jīng)濟(jì)GDP的增長(zhǎng)積累了眾多詬病，過快的技術(shù)增長(zhǎng)帶來的物質(zhì)變遷與人類精神上的適應(yīng)及制度安排之間產(chǎn)生了矛盾。中國(guó)提出的“科學(xué)發(fā)展觀”作為一種堅(jiān)持符合科學(xué)規(guī)律的發(fā)展路線，是中國(guó)未來可持續(xù)發(fā)展的明智選擇，但最關(guān)鍵的是在實(shí)踐過程中對(duì)這種科學(xué)的認(rèn)識(shí)和堅(jiān)決執(zhí)行。

本文探討的是中國(guó)在東亞共同體構(gòu)建中的角色扮演，這個(gè)命題的關(guān)鍵要素是“中國(guó)”和“角色”，角色依據(jù)的是中國(guó)對(duì)自己的身份定位和評(píng)估，這是中國(guó)確定自己權(quán)力和利益的來源。中國(guó)在制定外交政策的過程中必須對(duì)自我有一個(gè)清醒正確的認(rèn)識(shí)，這個(gè)認(rèn)識(shí)定會(huì)在很大程度上受到中國(guó)特殊的國(guó)民性、行為方式規(guī)范和思維方式影響，而且這個(gè)影響往往是決定性的。

三、東亞地緣格局

東亞的地緣格局從古至今經(jīng)過了一個(gè)變遷過程，從近代以前以中國(guó)為中心的“朝貢體系”到近代的日本武力占領(lǐng)下的“大東亞共榮圈”，再到二戰(zhàn)后的美蘇兩大陣營(yíng)對(duì)峙，最后到后蘇聯(lián)時(shí)代，即：國(guó)家意識(shí)形態(tài)減弱、爭(zhēng)相發(fā)展經(jīng)濟(jì)和追求社會(huì)福利。

東亞的地緣格局的主導(dǎo)影響因素可以簡(jiǎn)單地列為中國(guó)、日本、東盟和域外的美國(guó)。中日兩國(guó)的權(quán)力之爭(zhēng)和歷史遺留問題產(chǎn)生的負(fù)面刺激及相互認(rèn)知的欠缺等因素使中日陷入相互“擠兌”的紛爭(zhēng)中。東亞共同體作為東亞地區(qū)的一體化設(shè)想組織，在未來實(shí)踐和發(fā)展過程中始終不能脫離世界霸主美國(guó)的影響。美國(guó)一方面在亞洲建構(gòu)了網(wǎng)絡(luò)式的同盟體系，另一方面由于美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)大，東亞各國(guó)都對(duì)其有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)依賴性。

東亞的地區(qū)格局相對(duì)于其他地區(qū)是十分復(fù)雜和嚴(yán)峻的，不管是國(guó)家的社會(huì)意識(shí)形態(tài)種類、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差距，還是多個(gè)大國(guó)的存在、地區(qū)的現(xiàn)實(shí)沖突。按照大國(guó)決定地區(qū)秩序的理論，中國(guó)、美國(guó)和日本三者間的相互關(guān)系將是決定未來東亞格局的最重要因素。

四、中國(guó)角色定位

關(guān)于中國(guó)的角色定位，已經(jīng)有許多學(xué)者提出了許多的建議和論斷。中國(guó)“（1）在各自利益可以接合的范圍內(nèi)積極而審慎地?cái)U(kuò)大共識(shí)；（2）在政策立場(chǎng)有所差異的領(lǐng)域盡量做到求同存異、促進(jìn)合作； （3）在存在分歧與矛盾的領(lǐng)域采取區(qū)別對(duì)待、靈活對(duì)應(yīng)的策略?！敝袊?guó)作為亞洲區(qū)域大國(guó)，應(yīng)妥善處理周邊國(guó)家的關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展，積極有效的推動(dòng)、協(xié)調(diào)和建設(shè)東亞共同體。中國(guó)的角色定位需做到：endprint

（一）更深入地參與東亞共同體構(gòu)建

這是一個(gè)明確的戰(zhàn)略要求。中國(guó)作為一個(gè)正在崛起的大國(guó)，在地區(qū)和世界事務(wù)中發(fā)揮著越來越大的作用，對(duì)全球和地區(qū)的多邊和雙邊合作的重視和認(rèn)識(shí)得到不斷加深。中國(guó)現(xiàn)在認(rèn)為自己應(yīng)該主動(dòng)和踴躍地參與現(xiàn)有國(guó)際體系，并依靠自己的力量在參與過程中改變既定規(guī)則，制定新的規(guī)則。

（二）充分利用好中國(guó)友善、和而不同的文化傳統(tǒng)。

與歐洲相比，東亞的一個(gè)明顯特征是目前參與東亞合作進(jìn)程的13個(gè)國(guó)家在諸多領(lǐng)域呈多樣化態(tài)勢(shì)。如果首先要求這些國(guó)家在這些領(lǐng)域趨同，然后再推進(jìn)一體化進(jìn)程，顯然是不適合東亞特點(diǎn)的。因此“和而不同”就成為東亞合作的重要標(biāo)志。中國(guó)的角色定位是基于內(nèi)部和外部雙重因素共同作用決定，首先反應(yīng)于中國(guó)政府的態(tài)度和認(rèn)識(shí)。中國(guó)文化中的“和而不同、以和為貴、己所不欲勿施于人”的傳統(tǒng)思想作為中國(guó)人內(nèi)化的文化都將在自身定位中有深刻和明顯的體現(xiàn)。中國(guó)應(yīng)發(fā)揮自身文化的優(yōu)勢(shì)，東亞地區(qū)本身就存在著一個(gè)廣義的“儒家文化圈”，中國(guó)應(yīng)該很好地利用這一軟實(shí)力，這有利于加強(qiáng)東亞的地區(qū)意識(shí)。

（三）堅(jiān)持東盟主導(dǎo)原則，保持東盟主導(dǎo)地位

東盟自1967年建立以來，積累了豐富的地區(qū)合作經(jīng)驗(yàn)。近年來，東北亞三國(guó)（中國(guó)、日本和韓國(guó)）對(duì)地區(qū)合作的意識(shí)日益加強(qiáng)，積極加入了東亞一體化進(jìn)程，并在其中發(fā)揮重要的作用。但東盟的主導(dǎo)地位不能因此削弱，而是應(yīng)該得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。東盟作為一個(gè)成功的區(qū)域合作組織在現(xiàn)階段能有效地調(diào)和中日主導(dǎo)權(quán)之爭(zhēng)的矛盾，從而實(shí)現(xiàn)“小國(guó)帶動(dòng)大國(guó)”。東盟作為現(xiàn)階段的主導(dǎo)國(guó)是歷史的必然和需要。

（四）堅(jiān)持地區(qū)開放主義原則

堅(jiān)持地區(qū)開放主義原則，即鼓勵(lì)地區(qū)內(nèi)國(guó)家積極參與，也歡迎地區(qū)外的國(guó)家和組織對(duì)東亞共同體建設(shè)做出貢獻(xiàn)。東亞共同體建設(shè)的最大外部因素是美國(guó)（包括美國(guó)的認(rèn)知和態(tài)度），美國(guó)可以阻礙也可以促進(jìn)東亞共同體的前進(jìn)發(fā)展。同時(shí)東亞周邊的其他重要國(guó)家如印度、澳大利亞都十分關(guān)注東亞共同體的建設(shè)過程。一方面他們希望能從東亞一體化的合作中獲取一定利益，并保持自己的影響；另一方面他們很關(guān)心東亞一體化的未來走向是否會(huì)給自身帶來負(fù)面影響。

（五）堅(jiān)持循序漸進(jìn)的推進(jìn)原則

中國(guó)在推進(jìn)東亞共同體的構(gòu)建過程中要堅(jiān)持逐步推進(jìn)的方式以促進(jìn)合作的深入。東亞共同體建設(shè)在現(xiàn)階段的主要任務(wù)是深化，不是擴(kuò)大。鑒于東亞的現(xiàn)實(shí)和特征，對(duì)東亞合作的進(jìn)程不能操之過急。首先中國(guó)要做的是在貿(mào)易領(lǐng)域加強(qiáng)聯(lián)系，推動(dòng)與東盟國(guó)家的自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)；然后在安全和其他領(lǐng)域進(jìn)行合作；同時(shí)社會(huì)文化合作是東亞共同體建設(shè)的一個(gè)不可或缺的方面，東亞作為充滿文化多樣性的地區(qū)應(yīng)該在建設(shè)過程中重視這一特殊性。因而，各國(guó)應(yīng)該協(xié)調(diào)和包容文化的多樣性和多元價(jià)值，加強(qiáng)彼此間的民間交流。

五、結(jié)語

從建構(gòu)主義理論角度分析中國(guó)對(duì)自己的角色定位，中國(guó)應(yīng)該對(duì)自己和他國(guó)的身份和利益有一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。中國(guó)作為未來東亞的經(jīng)濟(jì)政治軍事第一大國(guó)，必須要積極投入各種資源致力于加強(qiáng)同東亞各國(guó)的合作協(xié)商。作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，應(yīng)有足夠的自信和寬容度來認(rèn)識(shí)、對(duì)待和解決同東亞其他國(guó)家的矛盾和紛爭(zhēng)。在現(xiàn)階段，中國(guó)要認(rèn)清自己的實(shí)力和差距，把握住東亞復(fù)雜局勢(shì)，不失時(shí)機(jī)地推動(dòng)?xùn)|亞合作。

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