論十三屆四中全會(huì)以來的思想政治工作的新發(fā)展

張瑾

摘要：黨的第十三屆四中全會(huì)以來，以江澤民為核心的黨中央，對新時(shí)期思想政治工作的指導(dǎo)思想、地位作用，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，根本任務(wù)，方式方法，教育內(nèi)容，戰(zhàn)略重點(diǎn)等多方面進(jìn)行了自成體系的理論創(chuàng)新。本文從思想政治工作新發(fā)展的歷史背景，發(fā)展的特點(diǎn)及新期黨的思想政治工作的新發(fā)展等方面進(jìn)行論述，以求對思想整治工作的發(fā)展理清脈絡(luò)和增加認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：十三屆四中全會(huì) 思想政治工作 發(fā)展

黨的第十三屆四中全會(huì)以來，以江澤民同志為核心的黨中央對新時(shí)期思想政治工作的指導(dǎo)思想、地位作用，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，根本任務(wù)，方式方法，教育內(nèi)容，戰(zhàn)略重點(diǎn)等多方面進(jìn)行了自成體系的理論創(chuàng)新。把思想政治工作提升到了新的高度，并明確指出“思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其它一切工作的生命線”，并且結(jié)合不斷變化的現(xiàn)實(shí)國情、民情豐富發(fā)展，在實(shí)踐中完善發(fā)展。

一、思想政治工作新發(fā)展的歷史背景

新的實(shí)踐的發(fā)生需要新的理論，新的實(shí)踐的產(chǎn)生也促生新的理論。改革開放和中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大時(shí)代為黨的思想政治工作的發(fā)展提供了新的實(shí)踐條件?！凹訌?qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，最根本的是堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位”是江澤民同志對思想政治工作地位的高度認(rèn)可。在現(xiàn)實(shí)的工作實(shí)際中，始終堅(jiān)持馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)地位，最根本的途徑就是用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨，“政之所要，在乎民心”，思想政治工作正是一項(xiàng)偉大的鑄造民族靈魂的工程。

二、思想政治工作新發(fā)展的特點(diǎn)

（一）鮮明的時(shí)代特征

以江澤民同志為核心的黨中央從時(shí)間和空間兩個(gè)層次的統(tǒng)一上，堅(jiān)持從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)，立足國際和國內(nèi)的兩個(gè)大壞境著眼于人的全面發(fā)展的目標(biāo)，秉持著以人為本，全面系統(tǒng)的科學(xué)理論觀點(diǎn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，對思想政治工作進(jìn)行了理論的創(chuàng)新，極大的豐富了具有中國特色的馬克思主義思想政治工作理論體系。

（二）內(nèi)在的科學(xué)邏輯性

任何理論可以說都是一個(gè)內(nèi)容豐富、邏輯嚴(yán)密的知識(shí)體系。黨的十三屆四中全會(huì)以來，思想政治工作的新發(fā)展就體現(xiàn)了科學(xué)的理論指導(dǎo)和正確的價(jià)值理念，在不斷探索新規(guī)律的道路上堅(jiān)持因時(shí)而異的邏輯思路。其內(nèi)在的科學(xué)邏輯性涵蓋價(jià)值觀教育中的認(rèn)同邏輯，知識(shí)教育中的認(rèn)知邏輯，思想政治理論的內(nèi)在邏輯等多個(gè)方面，堅(jiān)持“大思政”觀的前提就是正確的認(rèn)識(shí)全方位、全社會(huì)、全過程。

（三）夯實(shí)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性

思想政治問題從來都不是簡單的認(rèn)識(shí)問題，而是一個(gè)長期的實(shí)踐問題，思想政治工作的價(jià)值從來也不是靠空談，而是來源于實(shí)踐，體現(xiàn)于實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)于實(shí)踐。十三屆四中全會(huì)以來，以江澤民同志為核心的黨中央對思想政治工作進(jìn)行了新的戰(zhàn)略部署、增加了新的思考，切合實(shí)際的提出了新的實(shí)踐途徑。

新的工作實(shí)踐不但促進(jìn)了思想政治工作的理論創(chuàng)新的發(fā)展，又為思想政治工作的發(fā)展創(chuàng)造積累的了新的經(jīng)驗(yàn)，為新時(shí)期、我們黨的思想政治工作可能面對的新的困難和挑戰(zhàn)提供了理論指導(dǎo)和借鑒經(jīng)驗(yàn)?！凹埳险剚斫K覺淺”，思想政治工作的新發(fā)展正是從不斷豐富發(fā)展的自身開始促進(jìn)人的全面發(fā)展，進(jìn)而為社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。

三、新時(shí)期黨的思想政治工作的新發(fā)展

新時(shí)期，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的偉大征程中，如何發(fā)揮思想政治工作的引導(dǎo)作用引領(lǐng)社會(huì)思潮，達(dá)成思想共識(shí)，就是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題和重大的理論研究課題。他提出和重申了切合時(shí)代主題的思想政治工作的新觀點(diǎn)，新論述，新思想，緊緊圍繞著黨和人民的思想實(shí)際豐富了馬克思主義思想政治工作的新內(nèi)涵。建設(shè)性的提出了思想政治工作的四個(gè)原則，即方向原則，物質(zhì)利益原則，分類指導(dǎo)原則。

（一）方向原則

方向原則是指我國的思想政治教育活動(dòng)要始終與我國社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的要求相一致，堅(jiān)持正確的政治方向不動(dòng)搖。2013年8月，習(xí)近平在全國宣傳思想工作會(huì)議上指出：“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”“堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，是宣傳思想工作必須遵循的重要方針”，“所有宣傳思想部門和單位，所有宣傳思想戰(zhàn)線上的黨員、干部都要旗幟鮮明堅(jiān)持黨性原則”，這些新思想、新言論都為新時(shí)期開展思想政治教育工作指明方向。

（二）物質(zhì)利益原則

堅(jiān)持思想政治教育物質(zhì)利益原則是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。習(xí)近平在系列講話中明確，“堅(jiān)持人民性，就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持以民為本、以人為本”。從“人民對美好生活的向往、就是我們的奮斗目標(biāo)”到“讓群眾得到看得見、摸得著的實(shí)惠”，無不體現(xiàn)著以人為本、為民務(wù)實(shí)的執(zhí)政理念。

（三）分類指導(dǎo)原則

習(xí)近平總書記明確提出分類指導(dǎo)問題，對于不同地區(qū)、不同群體提出差異性的目標(biāo)和不同的要求，增強(qiáng)了時(shí)代感和針對性。在干部作風(fēng)建設(shè)方面，他明確提出“抓作風(fēng)，反‘四風(fēng)，中央有規(guī)定動(dòng)作，但必須分類指導(dǎo)，不能上下一般粗”；在軍隊(duì)方面，要求持續(xù)培養(yǎng)當(dāng)代軍人的核心價(jià)值觀；在青年方面，要求做到以“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”為基礎(chǔ)的核心價(jià)值觀；對于小學(xué)生則要求“記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助”。

“困境之中見精神”在我國建設(shè)社會(huì)主義的道路上困難重重，必須用科學(xué)的理論讓廣大黨員和人民保持血肉聯(lián)系，意志統(tǒng)一起來，人心凝聚起來，從而解決好人們的精神狀態(tài)和人心向背問題、解決好面向新世紀(jì)舉什么旗走什么路的問題。以江澤民為核心的黨中央正確分析并認(rèn)識(shí)人們思想觀念變化的新特點(diǎn)，正視人們價(jià)值取向的多元性，強(qiáng)調(diào)價(jià)值導(dǎo)向的一元性，提出用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨、教育人民的理論武裝任務(wù)，這就為黨的思想政治工作的新發(fā)展確立了指導(dǎo)思想和根本原則同時(shí)，對新時(shí)期思想政治工作的地位、作用、目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容、方法、途徑、渠道等，進(jìn)行了系統(tǒng)的探索，形成了新的理論與實(shí)踐成果。endprint