【摘要】：廣西桂北的傳統(tǒng)建筑吊腳樓是廣西建筑文化難得的瑰寶，對于吊腳樓的保護與傳承是現(xiàn)今設計的重要趨勢之一。而吊腳樓除了外部的改造及設計之外，還需要對其內(nèi)部進行再改造設計，從結構，色彩，材料，采光及人民生活需要等眾多方面進行格局的改造設計，得到符合現(xiàn)代人生活需要的，具有時代意義和民族文化的吊腳樓室內(nèi)空間設計。

【關鍵詞】：吊腳樓；室內(nèi)空間改造設計；傳承與保護

1.廣西傳統(tǒng)建筑吊腳樓的介紹

吊腳樓是由木材搭建的傳統(tǒng)半桿欄式建筑，建筑形式侗族，苗族，壯族，瑤族等少數(shù)民族之間都有大同小異的區(qū)別。比如，侗族的吊腳樓與壯族的吊腳樓就有相似之處，而苗族吊腳樓的飛檐較為彎曲上翹，瑤族的吊腳樓在吊腳樓外觀上也與其它少數(shù)民族沒有太大區(qū)別，由于瑤族人多居住于山區(qū)，很少可供成片建造房屋的平地，所以它們舊選擇坡度比較緩的地方，一半平整的土地，一半依據(jù)山勢用長短不一的杉木柱頭來支撐，然后架起木板，與挖平的屋場合為一個平坦的整體，再在此整體上建房。

傳統(tǒng)吊腳樓一層主要是牲畜的養(yǎng)殖，二層為人居住，三層也為人居住，四層多為雜物及谷物倉儲。吊腳樓一般為三開間，五開間等，而吊腳樓的室內(nèi)環(huán)境由于是木結構建筑，所以室內(nèi)較為昏暗，而且隔音不好，不能預防火宅以及蟲害等自然災害。另外，對于水管和電線等現(xiàn)代設備的安裝傳統(tǒng)吊腳樓并不能很好地滿足這一需求。

2.吊腳樓的現(xiàn)有保護措施

傳統(tǒng)的吊腳樓是以完全的木結構為基礎的建筑。可是隨著人們生活水平的提高，及社會經(jīng)濟的發(fā)展，這樣的木結構建筑已經(jīng)很難滿足當?shù)卮迕竦纳a(chǎn)生活需要了。所以，為了加固吊腳樓的地基，防止房屋傾斜，還有滿足現(xiàn)代人的生活需要，大多數(shù)吊腳樓的底層多采用鋼筋混凝土與木結構的結合，木頭柱子以及水泥墻的底部使得原本居住時間長便會有傾斜現(xiàn)象的吊腳樓重新?lián)Q發(fā)了生機。

3.關于吊腳樓室內(nèi)改造空間及外觀保護的思考

對于傳統(tǒng)吊腳樓的保護有很多的措施，以下是對于吊腳樓室內(nèi)空間與外觀保護的思考，希望通過以下措施達到吊腳樓居住空間的改善及外觀的傳承和保護效果：

第一個是三開間吊腳樓的保護，對于三開間四層吊腳樓的外觀保護，采用當?shù)啬静母采w水泥磚混表面，達到外觀統(tǒng)一和諧的效果。吊腳樓的底部部分為磚混結構，室內(nèi)部分刮膩子，室外部分用木材飾面，其他部分為木材真實結構。這個方案的室內(nèi)部分分為八個房間，中間部分為木結構火塘，兩側(cè)各有兩間木結構房間，只是位于火塘上方的部分為磚混結構的衛(wèi)生間及廚房，這樣達到局部的加固，防止傳統(tǒng)木結構帶來的建筑上的傾斜和室內(nèi)的通風和采光不佳的情況。這樣在外觀上看，與傳統(tǒng)的木結構吊腳樓無異，室內(nèi)又能滿足現(xiàn)代人的生活需要，一舉多得。

第二種方案適用于三開間的四層吊腳樓。這個方案為四層吊腳樓形式。從外觀上看與傳統(tǒng)吊腳樓并無異處，而內(nèi)部是將傳統(tǒng)建筑吊腳樓與現(xiàn)代磚混結構結合，中間白色部分為鋼筋混凝土結構墻，墻面刮膩子，既能增加室內(nèi)亮度，又能達到穩(wěn)固結構的作用，四周為真實木結構，相輔相成，本方案共分為中間的混凝土結構的衛(wèi)生間和廚房，以及四周的六間房間以及衛(wèi)生間下方的火塘。共有四層，前三層為供人居住區(qū)，第四層為儲物倉。

第三個方案與第二個方案并沒有太大區(qū)別，依然是中部為混凝土核心筒，四周為木結構的建筑，有效保護傳統(tǒng)木結構吊腳樓，又能改善室內(nèi)居住環(huán)境，只是在底層的四周和中部都改為混凝土結構，外觀上包裹木板，這樣有效防止吊腳樓居住時間久而造成的房屋傾斜和室內(nèi)采光不佳的問題。

第四個方案是底層至三層部分為磚混結構，一層二層三層為兩側(cè)磚混結構，四層以上為真實木結構。這樣的結構混凝土較多，有效防止房屋傾斜。

4.小結

隨著人類生活的不斷進步與發(fā)展，吊腳樓作為廣西桂北傳統(tǒng)建筑的代表在新的時代應該煥發(fā)屬于自己的生命力，如何在滿足村民現(xiàn)代生產(chǎn)生活的同時又不破壞吊腳樓木結構的傳統(tǒng)建筑形式，以環(huán)保，高效，節(jié)能，便宜，便捷的材料對其內(nèi)部進行改造設計，是需要思考和值得研究的永恒課題，而對于吊腳樓的保護和傳承，是一個漫長又具有挑戰(zhàn)性的過程，現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展越來越快，在“方盒子”建筑逐漸取代這一傳統(tǒng)木結構瑰寶的過程中，將傳統(tǒng)木結構還原，滿足現(xiàn)代人民的生產(chǎn)生活需要，已經(jīng)成為一個越來越迫切的社會現(xiàn)象，對于吊腳樓的內(nèi)部空間改造及外部保護的問題，需要更深入的研究和不斷地探索。

參考文獻：

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作者簡介：謝韻 （1994—），性別：女，籍貫：廣西省南寧市，學校：廣西藝術學院， 學歷：2016級碩士，研究方向：室內(nèi)設計。