王小東

摘要：文學(xué)作品的創(chuàng)作固然是一個雕刻作者個性思想的歷程，閱讀文學(xué)作品其實也是讀者將自己的身世閱歷，文化素養(yǎng)等因素融入作品內(nèi)容再創(chuàng)作的一個過程。新課標(biāo)指出：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。文本解讀多元化應(yīng)成為語文教學(xué)的本來面目。那么，如何有效進(jìn)行文本多元解讀，使學(xué)生在多元化的解讀過程中，張揚(yáng)個性、完善人格、塑造人文精神呢？

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；文本主旨；多元解讀一、賞識學(xué)生的個性化閱讀，讓每人都能讀有所獲

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價方法的選擇，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成”。確實如課標(biāo)中所說的那樣，我們面對的學(xué)生存在很大的差異。有的學(xué)生基礎(chǔ)太差，字認(rèn)不全，句讀不懂，更不用說理解文意了；有的學(xué)生可能讀完文本之后就能從文中提取信息，從整體上感知文意；更可能有一些能力超強(qiáng)者能從語言、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫法上賞析評價文章，取其精華、，去其糟粕，指導(dǎo)自己的寫作。所以我們在閱讀教學(xué)中不應(yīng)忽視學(xué)生的這種個體差異和不同需求，要因生制宜。讓能力較差不知從何讀起的同學(xué)，能做到對文本進(jìn)行以認(rèn)讀為起點的理解性閱讀；能捕捉信息、整體感知的同學(xué)做到以質(zhì)疑為核心的研究性閱讀；能賞析評價的同學(xué)做到以借鑒為目的的欣賞性閱讀。作為老師，切記：不論哪個層面的學(xué)生，教師都應(yīng)對他們的個性化閱讀給以充分的理解和賞識，讓他們體會豐收的喜悅。

二、善于抓住文本突破點，進(jìn)行有效多元解讀

一個教師教學(xué)水平如何，可在處理教材上見深淺。應(yīng)該在處理教材時，善于抓住文本突破點，有效進(jìn)行文本解讀。文本多元解讀可從以下“五點”進(jìn)行突破：

1.抓住文本內(nèi)容一篇文章的內(nèi)容是豐富多樣的，是搖曳多姿的?！豆防滋亍分械目藙诘宜?，有人把他看做是違背倫理弒兄奪妻、陰謀篡權(quán)的反面人物，有人卻認(rèn)為他是一個理性、機(jī)智又內(nèi)秀的國王的最佳人選，有人認(rèn)為他是一位口蜜腹劍的笑面虎，有人卻把他看做是一個彬彬有禮、禮賢下士的明君。學(xué)生在散讀這一流程后，獲得美好的閱讀印象，完成對課文的整體感知。有的學(xué)生在交流中，談到了一家人互相包容、互相體諒的精神，談到了可貴的親情、溫馨的氣氛，談到了尊老愛幼的美德，談到了春天美麗的景色、生命的氣息……？

2.抓住文本主旨文學(xué)作品主旨的詮釋，是閱讀教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，甚至可以說是作品鑒賞和閱讀教學(xué)的必然歸宿。它一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合、概括能力，使學(xué)生對課文達(dá)到本質(zhì)性的理解，促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高和閱讀思維的健全；另一方面，還可以使學(xué)生受到深刻的思想教育，提高其認(rèn)識水平，提高其道德境界。文學(xué)作品的主題常常具有多元性，不同的讀者能夠從不同的角度，以不同的思想方法認(rèn)識到種種具有個體差異性的主題。如《盲孩子和他的影子》的主題可有多種解讀：（1）對于像盲孩子一樣孤單弱小的人，我們應(yīng)該關(guān)愛他們，這樣他們才會感受到生活的光明和美好；（2）在盲孩子獲得光明的同時，“影子”也獲得了生命，變成了一個美麗的孩子，這說明，給別人帶來幸福，自己也能得到幸福；（3）只要執(zhí)著追求理想，理想便會實現(xiàn)；（4）熱愛生活的人，生活便會恩賜于他。

3.補(bǔ)充文本“空白”傳統(tǒng)的中國畫虛化了物象而呈現(xiàn)出的空白，為觀者留足了其想象的空間，空白地方也許是云，也許是水，皆不確定。皆因水云的流動變化，不可以將其固定其形質(zhì)。一張畫布被顏料線條塞得滿滿的，將限制觀賞者的再創(chuàng)造。每個觀者都有其自己的知識、經(jīng)驗感受，在作者留下的空白之地展開豐富的聯(lián)想，喚起心靈中的美感。在我們中學(xué)語文教學(xué)的課堂上，學(xué)生對作品“空白”帶有個性色彩的填補(bǔ)，更是開啟學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效途徑，語文課也變得空靈和鮮活。

三、做到“多元有界”，切實提高多元解讀效果

首先，多元解讀要尊重文本，與文本真誠對話。文本是教學(xué)的起點，是學(xué)習(xí)的載體，只有立足文本，尊重文本，與文本真誠對話，才能有效解讀文本。如某位教師教魯迅《社戲》時，要求學(xué)生品讀“歸航偷豆”情節(jié)部分，有個學(xué)生說：“‘不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來用手撮著吃。這句話寫得很形象，它把小伙伴們的野性和饑餓感寫出來了?！边@位教師聽了，并沒有人云亦云，盲目表揚(yáng)肯定學(xué)生，而是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步品味揣摩語言，領(lǐng)會詞語真正內(nèi)涵。教師問：“你從哪里看出來的？”學(xué)生說：“從‘任憑‘圍‘撮等詞可看出。”教師問：“‘撮是什么意思呢？”學(xué)生看文下注解，齊答：“撮，是用手指捏取細(xì)碎的東西?！苯處熥穯枺骸叭藗儠谑裁辞闆r下，用手指捏取東西的？在饑餓的情況下會這樣嗎？”學(xué)生恍然大悟：“哦，一定是豆太燙手了?！蓖ㄟ^教師的引導(dǎo)點撥，學(xué)生領(lǐng)略了魯迅先生遣詞造句的準(zhǔn)確美。

其次，多元解讀要注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向。正確的價值取向，才能熏陶感染學(xué)生，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格。

“多元解讀”的目的就在于比作者本身更好的理解作者，更好的理解文本。語文課程教學(xué)中的文本解讀，不能完全從文學(xué)研究的角度進(jìn)行解讀，它還擔(dān)負(fù)著語文教育的使命。以學(xué)生語文素養(yǎng)的提高為出發(fā)點、落腳點進(jìn)行解讀才是有效的解讀，才能達(dá)成有效的課堂。我們應(yīng)把文本多元解讀真正落到實處，讓閱讀真正成為學(xué)生個性化行為，使學(xué)生在多元化的解讀過程中，張揚(yáng)個性、完善人格、塑造人文精神。參考文獻(xiàn)：

[1]透視“多元解讀”策略在語文課堂閱讀教學(xué)中的運(yùn)用[J]. 喬改鳳.河南工業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）. 2011（01）

[2]閱讀教學(xué)中要多元解讀文本[J]. 彭維華. 三峽大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版）. 2010（S2）（作者單位：四川省達(dá)州市宣漢縣君塘中學(xué)636159）endprint