阿不杜凱尤木·阿不杜坎代爾

摘要：在少數(shù)民族地區(qū)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，存在著諸多的問題，本文嘗試尋找對(duì)應(yīng)的解決措施，以供他人參考，達(dá)到拋磚引玉的效果。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族；高中數(shù)學(xué)；問題；措施

高中數(shù)學(xué)學(xué)科的設(shè)立對(duì)于少數(shù)民族高中數(shù)學(xué)教學(xué)而言，存在著諸多的問題，例如少數(shù)民族高中生對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣不足，而且沒有科學(xué)且有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。在此情況下，需要結(jié)合多元文化積極開發(fā)新的教材，將民族數(shù)學(xué)文化融入到高中數(shù)學(xué)教學(xué)中去，并且通過對(duì)高中數(shù)學(xué)教師的專業(yè)培訓(xùn)和對(duì)少數(shù)民族高中數(shù)學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)體系的完善健全來(lái)徹底解決當(dāng)前少數(shù)民族高中數(shù)學(xué)教學(xué)存在的問題，切實(shí)提升教學(xué)質(zhì)量水平。

一、少數(shù)民族高中數(shù)學(xué)教學(xué)存在的問題

（一）少數(shù)民族學(xué)生對(duì)于高中數(shù)學(xué)沒有興趣。

因?yàn)樯贁?shù)民族地理位置偏僻，并且人們的文化水平層次較低，所以無(wú)法充分理解高中數(shù)學(xué)對(duì)于未來(lái)的人生發(fā)展的重要性。因此只是將高中數(shù)學(xué)定位為高考必考科目。此外，由于少數(shù)民族對(duì)于漢語(yǔ)的理解遠(yuǎn)不夠透徹，導(dǎo)致部分高中數(shù)學(xué)教材中的數(shù)學(xué)語(yǔ)言很難理解；而且數(shù)學(xué)中的諸多事例都是按照我國(guó)發(fā)達(dá)地區(qū)設(shè)定的，作為偏遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生很難理解這其中的情況，這些都是阻礙少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)高中數(shù)學(xué)的主要原因。

（二）少數(shù)民族地區(qū)教師建設(shè)有待加強(qiáng)。

少數(shù)民族地區(qū)教師建設(shè)有待加強(qiáng)，其教師普遍存在文化程度低的情況，因?yàn)樯贁?shù)民族地理位置等諸多因素的影響，掌握先進(jìn)教學(xué)理念的年輕教師不愿到少數(shù)民族地區(qū)任教，這就導(dǎo)致教師資源較為匱乏，而且先進(jìn)的教學(xué)理念無(wú)法傳播到少數(shù)民族學(xué)校，更無(wú)法確保教學(xué)的有效性。

（三）單一的評(píng)價(jià)制度無(wú)法促進(jìn)少數(shù)民族教學(xué)質(zhì)量的提高。

高中數(shù)學(xué)能夠幫助學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)與自然界、人類的關(guān)系，能夠幫助人們形成理性的思維、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和提升智力水平。盡管在我國(guó)的發(fā)達(dá)地區(qū)，對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘟嵌?、多層面評(píng)價(jià)體系，但是少數(shù)民族地區(qū)的高中數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)依然是高考，其對(duì)于情感態(tài)度、創(chuàng)新能力以及發(fā)現(xiàn)問題的能力一概不在意。同時(shí)少數(shù)民族學(xué)校在創(chuàng)新能力以及情感態(tài)度方面也缺乏相應(yīng)的評(píng)價(jià)體系。

（四）學(xué)生應(yīng)用意識(shí)不足。

高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出，數(shù)學(xué)課程的教學(xué)要求中提出不僅要使學(xué)生熟練地掌握數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的基本知識(shí)和技能，還要使學(xué)生樹立正確的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。這就是說要在整個(gè)高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中重視應(yīng)用意識(shí)的培養(yǎng)。但現(xiàn)代高中數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，更多的是強(qiáng)調(diào)對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的掌握和試卷上解決問題能力的提高，

二、解決少數(shù)民族高中數(shù)學(xué)教學(xué)存在問題的措施

（一）通過開發(fā)適應(yīng)少數(shù)民族地區(qū)的高中數(shù)學(xué)教材來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于高中數(shù)學(xué)的興趣。

要主動(dòng)將少數(shù)民族自身文化融合到高中數(shù)學(xué)教材中去，從而提高少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，盡量控制高中數(shù)學(xué)教材內(nèi)容，是其與學(xué)生的認(rèn)知水平更加匹配，并且在數(shù)學(xué)課程中融入多元文化，在提升少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的認(rèn)知層次和水平的同時(shí)，也讓學(xué)生掌握了未來(lái)發(fā)展所必須掌握的基本數(shù)學(xué)知識(shí)。

（二）加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)教師的培訓(xùn)工作，提高教師水平，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。

新課改對(duì)教師的教學(xué)水平要求得比較高，因此，教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平，而教師專業(yè)素質(zhì)的提高是教師教學(xué)水平得以提高的保障。我們可以通過強(qiáng)化教師培訓(xùn)，促進(jìn)教師交流，不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提高教師的專業(yè)素質(zhì)。隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，學(xué)校為教師的發(fā)展提供了各種培訓(xùn)機(jī)會(huì)，用以提高教師的教學(xué)水平。同時(shí)各個(gè)學(xué)校之間越來(lái)越重視教師之間的合作與交流，定期組織教師進(jìn)行學(xué)科間的交流和互動(dòng)。這不僅有利于教師對(duì)最新學(xué)科動(dòng)態(tài)的了解和掌握，也有助于教師整體水平的不斷提高。要堅(jiān)持以需為本的原則開展少數(shù)民族地區(qū)教師培訓(xùn)工作。要確保按照民族地區(qū)教師的需求內(nèi)容，開展形式多樣的培訓(xùn)活動(dòng)，并且增加多種培訓(xùn)科目。對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)而言，其課程的開展最主要的影響因素就是民族文化差異以及語(yǔ)言，正因如此，學(xué)生才對(duì)于高中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)提不起興趣。所以教師的培訓(xùn)需要重點(diǎn)解決民族語(yǔ)言差異問題，從而能夠?qū)?shù)學(xué)教材的內(nèi)容把握的更加準(zhǔn)確。而且加強(qiáng)少數(shù)民族多元文化的融合，能夠讓少數(shù)民族學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)文化的了解更加的深入，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)高中數(shù)學(xué)的興趣。

（三）通過提升少數(shù)民族高中的硬件水平和改善數(shù)學(xué)課堂教學(xué)方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系進(jìn)行完善。

從實(shí)際角度來(lái)看，少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)更加渴望，所以高中數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生形成自己的知識(shí)體系，實(shí)現(xiàn)高中數(shù)學(xué)的系統(tǒng)化教學(xué)，讓數(shù)學(xué)成為其他學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)工具。通過開展分組合作、小組討論等教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和探索問題的能力，引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的技巧，從而達(dá)到提升數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的目的。

（四）注重培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，提高綜合能力。

高中數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容不再是單一的教學(xué)內(nèi)容的傳授，它更多地強(qiáng)調(diào)的是一種對(duì)學(xué)生綜合能力和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。它不僅僅要求學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)中的理論知識(shí)進(jìn)行掌握也要求學(xué)生注重?cái)?shù)學(xué)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。在高中教學(xué)過程中更多地是將實(shí)際問題和實(shí)際場(chǎng)景引入到整個(gè)數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中去，在教師的引導(dǎo)下將實(shí)際問題轉(zhuǎn)換為數(shù)學(xué)問題進(jìn)行進(jìn)一步轉(zhuǎn)化和解決，從而在根本上提升學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問題的綜合能力。

三、總結(jié)

我國(guó)傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)中注重?cái)?shù)學(xué)理論基礎(chǔ)的重要性，忽視了學(xué)生的自我探索以及思考感悟的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)理論是學(xué)好數(shù)學(xué)的重要基礎(chǔ)，然而填鴨式的強(qiáng)加硬塞方式教育，顯然忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣、信心的激發(fā)和培養(yǎng)，使得教學(xué)模式相對(duì)較為枯燥，學(xué)生處于一種被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，這將不利于學(xué)生的全面發(fā)展，于是出現(xiàn)了“高分低能”的現(xiàn)象。因?yàn)?，傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育忽視了對(duì)數(shù)學(xué)的科學(xué)價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值和文化價(jià)值的揭示，忽視了數(shù)學(xué)與生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)實(shí)際以及其他學(xué)科之間的聯(lián)系，固然會(huì)使學(xué)生感到數(shù)學(xué)無(wú)用，從而降低了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)熱情。我們需要更新教學(xué)觀念，不再墨守成規(guī)，要培養(yǎng)學(xué)生批判性的思維。在教學(xué)的過程中，教師既不是課堂的主體，也不是知識(shí)的傳授者，而應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。少數(shù)民族高中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法的改革勢(shì)在必行。然而在改革的過程中會(huì)勢(shì)必出現(xiàn)種種的問題，這就需要我們廣大民族高中數(shù)學(xué)教師且行且珍惜，沿著改革的道路堅(jiān)持長(zhǎng)期探索，不斷進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1]包永梅.論民族預(yù)科教學(xué)與高中教學(xué)的銜接[J].內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào).2016（06）.endprint