任夢+王金香
【摘要】文言文課堂教學(xué)中,普遍存在注重文言知識而忽視情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)達成的現(xiàn)象,針對這一問題,本文以三維目標(biāo)中“情感態(tài)度與價值觀”層面的現(xiàn)有理論成果為基礎(chǔ),結(jié)合文言文教學(xué)實踐,嘗試探索出在文言文教學(xué)中情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)有效實現(xiàn)的具體方式。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)文言文 情感態(tài)度 價值觀
【中圖分類號】G427 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)30-0138-02
一、對中學(xué)文言文情感度價值觀目標(biāo)的認識
新課改中三維目標(biāo)的提出,首次把情感態(tài)度與價值觀列入教學(xué)目標(biāo),將情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)擺在了一個前所未有的高度,這就要求廣大語文教育者將情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)擺在案頭。
1.語文教學(xué)對情感態(tài)度與價值觀的作用
情感態(tài)度與價值觀的教育雖然被列入課程改革標(biāo)準(zhǔn)中,要求教師去關(guān)注,但實際上,情感態(tài)度與價值觀并不像知識與能力、過程與方法目標(biāo)那樣具體可行,而要緊密結(jié)合語文學(xué)科的特點,將價值觀的引導(dǎo)和提高文化品位、審美情趣聯(lián)系起來考慮。價值觀是個體評價周圍事物的一種主觀看法,它一旦形成難再改變,中學(xué)階段正是學(xué)生人格發(fā)展時期,尚未形成穩(wěn)定的價值觀,可塑性較強,因此語文教學(xué)應(yīng)發(fā)揮其在情感教育方面特有作用,利用教材文本,充分挖掘其中情感因素,使學(xué)生在學(xué)習(xí)實踐中,借助文本影響和教師啟發(fā),潤物無聲中形成理想價值觀。
2.情感態(tài)度與價值觀是文言文教學(xué)的活力之源
葉朗在《談淡人文教養(yǎng),人文學(xué)科》一文中這樣說道,“人文學(xué)科所依據(jù)的理念不是工具理性,而是價值理性,它的特點是體驗性、教化性、評價性,而沒有直接的功利性”[1]。中學(xué)語文教材文言文篇目均是經(jīng)時代的挑選流傳至今的經(jīng)典作品,是形式與內(nèi)容完美融合,不論優(yōu)美整飭的文字,還是郎朗上口的音韻,都能讓學(xué)生在美的享受中感受深刻動人的情感:或?qū)σ压视H人的懷念,或?qū)ψ鎳蠛煤由降馁澝?,或歌頌萬古長青的友誼。作者通過文字表達出人世間的種種情感,正是一篇文章的靈魂所在,學(xué)生閱讀這些作品,無疑被先哲們崇高理想、高尚情操、睿智言談、犀利論辯、真摯情感所沖擊,而這正是文言文的活力所在。
二、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的達成策略
在文言文教學(xué)中,情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)與文言字詞句式、寫作手法等知識性目標(biāo)相比總是處于被忽略的地位。要想重新確立情感態(tài)度與價值觀在課堂中的地位,就要在學(xué)習(xí)方式上突出學(xué)生的主體性,在教學(xué)過程中把每一個在閱讀中的學(xué)生都視為一個獨特的自我,這樣才能做到語文課程總目標(biāo)中“注重情感體驗”“發(fā)展個性,豐富自己的精神世界”。
1.以情導(dǎo)入,使學(xué)生“預(yù)備情感”
閱讀興趣,指的是對閱讀活動的一種注意傾向、積極態(tài)度和喜愛程度。它是閱讀動機中最活躍的部分,被稱為閱讀的“凝聚力”[2]。激起學(xué)生的閱讀興趣,其目的是引導(dǎo)學(xué)生走進文本,初步感知作品中的情感因素。學(xué)生在學(xué)習(xí)文本之前尚無與文本表達的內(nèi)容相一致的情感,這樣會影響閱讀活動展開,教師可以描繪教材中的意境,或選一首與文本情感基調(diào)一致的音樂,把學(xué)生帶入文言氛圍之中,使學(xué)生預(yù)先準(zhǔn)備好與教材傳遞的情感態(tài)度價值觀相和諧的情感。
2.創(chuàng)設(shè)情境,整體感知文本情感
語文教材中文言文篇目的選擇歷經(jīng)時間的沉淀,無一不蘊含著豐厚的情感體驗。而中學(xué)階段的學(xué)生涉世未深,對某些情感無法做到感同身受,教師可以通過情感化的語言解讀作品中蘊含的情緒,幫助學(xué)生加深理解,也可以通過面部表情肢體動作等協(xié)助情感的表達,引導(dǎo)學(xué)生進入文本情境中去。
(1)注重誦讀,在讀中創(chuàng)設(shè)情境
語文教學(xué)最不能忽視的就是誦讀課文環(huán)節(jié),文言文富有音律性的特點,更需反復(fù)誦讀才能品味其中韻味。教師在文言文課堂上應(yīng)注意加強對文本的誦讀,比如配樂朗讀,教師示范朗讀,分角色朗讀,集體誦讀,個人朗讀等,在讀的過程中進行情感熏陶。
(2)引入資料,豐富文本情境
在文言文課堂上,語文教材中選擇的文言文文本是學(xué)生接受情感教育并逐步形成價值觀的首要資源,但是教材卻不能完全承擔(dān)實現(xiàn)目標(biāo)的任務(wù)。教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供更豐富的閱讀材料,介紹作家的遭遇與追求,介紹其氣質(zhì)個性,情操人品,不僅表現(xiàn)作家的精神風(fēng)貌,還要展示其豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界,以古代優(yōu)秀作家偉大的人格力量去感染學(xué)生,讓學(xué)生在強烈的感情共鳴中受到優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的教育和健康向上的心理情感熏陶。
3.及時反饋,教師要明確目標(biāo)評價
教師在文言文教學(xué)過程中應(yīng)轉(zhuǎn)化角度,從檢測情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的完成轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程,有利于幫助學(xué)生陶冶情操,逐步形成理想的價值觀。課堂上,教師對學(xué)生及時的評價有助于加強學(xué)生對文本情感的理解。對于課堂上學(xué)生在每個學(xué)習(xí)階段過程中的表現(xiàn),教師應(yīng)當(dāng)給予及時反饋。通過眼神、面部神情或手勢、肢體動作對學(xué)生進行鼓勵,點燃學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。有時學(xué)生對文本提出自己獨特看法,這是學(xué)生在閱讀課文之后生成的情感與態(tài)度,教師應(yīng)當(dāng)鼓勵,有助于增強學(xué)生學(xué)習(xí)信心,為情感態(tài)度價值觀達成形成一個穩(wěn)定積極的心理狀態(tài)。
文言文是古代文人智慧的結(jié)晶,中學(xué)教材中所選的文言文篇目蘊含著豐厚的情感因素,教師不應(yīng)當(dāng)忽視文言文課堂上的情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。一個成熟的教師應(yīng)該懂得利用好教材這種資源,用適當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)學(xué)生快速進入文本閱讀,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,從而幫助學(xué)生更好地理解課文中蘊含的情感態(tài)度與價值觀[3]。
參考文獻:
[1] 戴明.《情境育德、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)的重建》.泰州教育,2013.
[2] 朱小蔓.《情感教育論綱》南京大學(xué)出版社,1993.
[3] 黃金梧.《高中文言文有效性教學(xué)研究》.西北師范大學(xué),2012.
[4] 趙麗,趙風(fēng)雨.《新課程下情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)》.內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報,2007.
注釋:
[1]葉郎.《談淡人文教養(yǎng),人文學(xué)科》.《教學(xué)與教材研究》.1996
[2]王文彥,蔡明.《語文課程與教學(xué)論》.高等教育出版社.2006年6月第二版.第200頁.
[3]劉峰.《文言文教學(xué)之我見》.2013.
作者簡介:任夢(1993-),女,漢族,黑龍江省。哈爾濱師范大學(xué)在讀碩士研究生,學(xué)科教學(xué)(語文)專業(yè)。endprint