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      城中村安置社區(qū)宜居性評價

      2017-09-16 10:49:02周勇王蒙恩
      江蘇農(nóng)業(yè)科學(xué) 2017年12期
      關(guān)鍵詞:城中村評價體系

      周勇+王蒙恩

      摘要:現(xiàn)有的社區(qū)評價體系并不適合對城中村安置社區(qū)進行評價。根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、管理體制等特點選取了34個評價指標(biāo),通過專家咨詢指標(biāo)進行篩選和分類,進而建立了城中村安置社區(qū)宜居性評價體系。選取陜西省西安市曲江新區(qū)安置社區(qū)為研究對象,在模糊綜合評價中引入偏向度對安置社區(qū)宜居性進行評價,評價結(jié)果與實際情況基本一致,最后根據(jù)分析結(jié)果提出了相應(yīng)的對策。

      關(guān)鍵詞:城中村;評價體系;安置社區(qū);宜居性;偏向度

      中圖分類號: TU984.12文獻標(biāo)志碼: A文章編號:1002-1302(2017)12-0289-05

      通信作者:王蒙恩,碩士研究生,研究方向為房地產(chǎn)開發(fā)與經(jīng)營。E-mail:798884235@qq.com。城中村是指伴隨城市郊區(qū)化、產(chǎn)業(yè)分散化及鄉(xiāng)村城市化的迅猛發(fā)展,為城建用地所包圍或納入城建用地范圍的原有農(nóng)村聚落,是鄉(xiāng)村-城市轉(zhuǎn)型不完全、具有明顯城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的地域?qū)嶓w[1]。西安市于2007年全面進行城中村改造工作,截至2015年12月底,已實施189個城中村改造項目,涉及912萬戶、31.53萬人口。目前已有127個城中村6.78萬戶、23.61萬人完成了回遷安置。因此,城中村安置任務(wù)不僅是原住居民融入城市生活的基礎(chǔ),也是當(dāng)前城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵一步。

      1研究綜述

      1.1城中村研究

      城中村一直是學(xué)術(shù)界關(guān)注的重點,學(xué)者們從不同的角度對其進行了大量且卓有成效的研究,大體可以歸結(jié)為4個方面:城中村成因、改造模式、失地農(nóng)民以及其他方面。大多數(shù)的學(xué)者從制度及利益驅(qū)動等角度來解釋城中村形成的原因。房慶方等將城中村的產(chǎn)生歸結(jié)為土地、經(jīng)濟、政策這3個原因[2]。呂宏芬等認(rèn)為二元土地管理制度是城中村形成的根本原因,而巨大經(jīng)濟利益的驅(qū)使則是城中村產(chǎn)生的直接原因[3]。

      在對城中村改造模式的研究中,王濤等分析各種已有的改造模式優(yōu)劣、特點及可行性,提出相關(guān)對策及建議,對將要進行大量城中村開發(fā)改造的城市具有一定借鑒作用[4-6]。

      失地農(nóng)民是城中村改造中被社會廣泛聚焦的問題。汪暉從征地補償角度進行研究,認(rèn)為我國現(xiàn)有的農(nóng)地征用制度必須進行改變并可分為2個階段進行改革[7]。劉源超等研究了社會資本因素對失地農(nóng)民市民化的影響[8]。

      對于城中村問題,學(xué)者們也從人口及空間視角進行了多個角度的研究。仝德等以深圳91個城中村為研究對象,探討其空間形態(tài)演化模式和形成原因[9]。丁傳標(biāo)等運用空間句法,在定量分析的基礎(chǔ)上,結(jié)合問卷調(diào)查和深度訪談,探究村落空間形態(tài)與居民居住安全感之間的關(guān)系[10]。

      1.2宜居性研究

      “宜居”的概念由西方發(fā)達國家提出,最早可以追溯到19世紀(jì)末霍華德的田園城市理念。國外對“宜居”的研究主要集中在城市的宜居性。20世紀(jì)30年代美國學(xué)者Robert等的研究對宜居城市建設(shè)理念產(chǎn)生了直接影響[11]。1996年在土耳其召開的聯(lián)合國第二屆人類環(huán)境大會中,明確地提出了城市的宜居性概念。Berg認(rèn)為宜居性的核心思想就是重新塑造城市環(huán)境;在城市形態(tài)上,要建設(shè)適合行人的道路和街區(qū),恢復(fù)過去的城市肌理;在城市功能上,強調(diào)城市的工作、居住、零售等綜合職能,增強城市的多樣性,使其變得更適宜一般市民的居住[12]。Evans認(rèn)為宜居性有兩面,一面是適宜居住性,一面是生態(tài)可持續(xù)性[13]。國外在社區(qū)的宜居性方面的研究并不多,主要是社區(qū)的規(guī)劃思想和評價體系,其中以“西雅圖可持續(xù)社區(qū)指標(biāo)( Indicator of Sustainable Community) 1998”、新城市主義和精明增長規(guī)劃思想為代表。

      國內(nèi)關(guān)于“宜居”的研究主要起始于吳良墉的人居環(huán)境,且近年來國內(nèi)研究多見于“宜居城市”方面,而將“宜居”延伸于社區(qū)層次的研究較少。李麗萍等界定了宜居城市的概念,并提出宜居城市的七大判別標(biāo)準(zhǔn)[14]。張文忠從安全、健康、生活方便、出行便利和居住舒適性等5個方面,構(gòu)建了宜居城市的評價指標(biāo)體系[15]。 任學(xué)慧等采用層次分析法和Q 型聚類分析方法,從行政區(qū)和不同功能片區(qū)2個角度,進行了大連城市居住適宜性空間評價[16]。在社區(qū)宜居性研究上,閔雷等以武漢低碳生態(tài)社區(qū)為例進行了宜居型社區(qū)規(guī)劃[17]。鄭童等對社區(qū)宜居性的指標(biāo)體系進行了研究[18-20]。

      1.3評述

      目前關(guān)于“城中村”的研究多集中于城中村成因、改造模式、失地農(nóng)民、城中村外來人口等方面,鮮有對城中村安置社區(qū)宜居性的評價研究。此外,現(xiàn)有社區(qū)宜居性評價焦點多側(cè)重于安全、環(huán)境、經(jīng)濟、配套設(shè)施等物質(zhì)空間層面,也有部分學(xué)者從社會性、地域性等方面進行研究。但由于城中村居民安置中所涉及的風(fēng)俗習(xí)慣、地域文化、社會關(guān)系紐帶、基層群眾自治等特點,照搬現(xiàn)有的評價指標(biāo)體系對安置社區(qū)宜居性進行評價并不合理。因此,本研究根據(jù)以上2點并通過對陜西省西安市已完成回遷工作的安置社區(qū)進行問卷調(diào)查后確立了安置社區(qū)宜居性評價指標(biāo)體系,并以西安市6個安置社區(qū)為例,利用模糊綜合評價法并引入偏好度對安置社區(qū)宜居性進行評價,驗證評價體系的合理性。

      2安置社區(qū)宜居性評價指標(biāo)體系的構(gòu)建

      本研究通過以下2個步驟確定指標(biāo)體系。

      2.1實地調(diào)查

      通過走訪、郵件發(fā)放等方式對西安市雁塔區(qū)、碑林區(qū)、蓮湖區(qū)15個城中村安置社區(qū)進行影響宜居性因素調(diào)查,共發(fā)放紙質(zhì)和電子問卷810份,有效回收681份,有效率為8407%。調(diào)查對象性別女性占54.63%,男性45.37%;樣本年齡段以≥35歲為主,約占74.45%。將獲取的信息歸納總結(jié)編制成表1。這也是本研究構(gòu)建指標(biāo)體系的重要參考。

      2.2確定評價指標(biāo)集

      采用文獻分析法參考國內(nèi)外宜居社區(qū)評價指標(biāo)體系,結(jié)合實地走訪、安置社區(qū)實際情況和特點,并對含義重疊的指標(biāo)進行了合并或者刪除后確定預(yù)選指標(biāo)集:醫(yī)療設(shè)施、教育設(shè)施、市政設(shè)施、公共交通設(shè)施、公共活動設(shè)施、商業(yè)服務(wù)設(shè)施、鄰里關(guān)系、環(huán)境健康、居民收入、居民消費、基尼系數(shù)、文化水平、教育觀念、周邊噪音、開敞空間、建筑質(zhì)量、人均住房面積、容積率、建筑整體外觀、城市公共活動參與度、安全性、就業(yè)情況、內(nèi)部生活便利度、傳統(tǒng)習(xí)俗的延續(xù)、歷史文化場所的保留、基層管理、社區(qū)管理、戶型設(shè)計、社區(qū)福利、綠地率、建筑密度、老字號店鋪、社區(qū)文化活動、社區(qū)位置。根據(jù)預(yù)選指標(biāo)集編制安置社區(qū)宜居性評價指標(biāo)調(diào)查表,通過現(xiàn)場訪問、郵件等方式發(fā)給相關(guān)領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)代表。調(diào)查問卷共計150份,回收有效問卷128份,回收率85.33%。在回收的問卷中,高校教授占35.94%,科研院所專家占28.60%,企業(yè)工程師占15.63%,社區(qū)代表占1953%。通過對問卷結(jié)果的分析,最終確定了城中村安置社區(qū)宜居性評價指標(biāo):醫(yī)療設(shè)施、教育設(shè)施、市政設(shè)施、公共交通設(shè)施、公共活動實施、商業(yè)服務(wù)設(shè)施、鄰里關(guān)系、環(huán)境健康、居民收入、居民消費、文化教育、開敞空間、建筑質(zhì)量、容積率、城市公共活動參與度、安全性、就業(yè)情況、內(nèi)部生活便利度、傳統(tǒng)習(xí)俗的延續(xù)、歷史文化場所的保留、基層管理、社區(qū)管理、戶型設(shè)計、建筑密度。endprint

      2.3個別指標(biāo)說明

      由于大量文獻已經(jīng)對部分指標(biāo)進行了釋義,因而本研究只對具有城中村安置社區(qū)特點的指標(biāo)進行說明?;鶎庸芾碇傅氖蔷游瘯ㄔ逦瘯┲贫ê捅O(jiān)督執(zhí)行村規(guī)民約,協(xié)助黨和政府貫徹落實相關(guān)政策,管理集體資產(chǎn)。物業(yè)管理主要是由社區(qū)居民成立管理組織對社區(qū)進行管理,管理人員基本以社區(qū)居民為主。內(nèi)部生活便利度是指社區(qū)居民的生活問題依靠社區(qū)內(nèi)部條件可以解決的程度。居民收入包括工資收入、租金收入和集體分紅。文化教育包含有社區(qū)居民受教育的水平和對下一代應(yīng)該如何教育的觀念。城市公共活動參與度是指居委會或者政府組織的公共演出、選舉、聽證會、慈善募捐等社會公共活動居民的參與情況。傳統(tǒng)習(xí)俗的延續(xù)是指當(dāng)?shù)鼐用裨诓疬w安置后仍然保留傳統(tǒng)習(xí)俗的行為習(xí)慣。歷史文化場所的保留是指在拆遷過程中保留對當(dāng)?shù)鼐用窬哂兄匾饬x的場所和具有一定研究價值的歷史古跡,如北池頭的古槐、曲江池的寒窯、木塔寨的雙塔遺址、石家街的元代安西王府遺址等。

      根據(jù)指標(biāo)含義,將24個指標(biāo)進行分類,安全性、環(huán)境健康、建筑質(zhì)量等8個指標(biāo)歸為一類,命名為居住環(huán)境;教育設(shè)施、商業(yè)服務(wù)設(shè)施等6個指標(biāo)歸為一類,命名為配套設(shè)施;就業(yè)情況、文化教育等5個指標(biāo)歸為城市融入;基層管理、物業(yè)管理、內(nèi)部生活便利度為一類,命名為社區(qū)管理;傳統(tǒng)習(xí)俗的延續(xù)、歷史文化場所的保留歸為一類,命名為歷史場所和傳統(tǒng)文化的延續(xù)(表2)。

      2.4指標(biāo)權(quán)重的確定和評價方法的選擇

      (1)AHP方法確定權(quán)重。通過西安建筑科技大學(xué)規(guī)劃院、陜西天豐投資(集團)有限公司、陜西建工集團總公司的15位學(xué)者專家對指標(biāo)重要性進行打分來構(gòu)造兩兩比較矩陣,利用AHP軟件求出該矩陣的最大特征根及對應(yīng)的特征向量,并經(jīng)歸一化和一致性檢驗,進而得出指標(biāo)權(quán)重(表2)。

      (2) 評價方法的選擇??紤]到安置社區(qū)宜居性評價具有較強的主觀色彩,因而采用模糊綜合評價法進行評價。

      3案例分析

      3.1社區(qū)概況

      選取西安市曲江新區(qū)的6個“城中村”安置社區(qū)(圖1)為研究對象。社區(qū)人口主要以原居住民為主,在有效問卷中約占78.3%,相比之前“城中村”時期,人口流動性大大下降,成分較為單一。文化教育上,中老年人(≥44歲)文化層次普遍較低,大部分為小學(xué)文化,而18~35歲年齡階段的人群以初高中及中專為主,約占調(diào)查主體的63.7%,受過高等教育的人群基本在30歲以下,人數(shù)占調(diào)查總?cè)藬?shù)約8.1%。

      3.2數(shù)據(jù)的收集與整理

      本次調(diào)查問卷發(fā)放區(qū)域為北池頭、南窯新家園、后村、芙蓉、曲江池、雁鳴6個安置社區(qū),并對性別、年齡進行交叉配額控制,共發(fā)放問卷900份,回收772份,對回收的問卷進行整理,發(fā)現(xiàn)存在部分無效問卷。無效問卷指的是答案大部分相

      同或答案呈現(xiàn)一定規(guī)律等的問卷,將此類問卷剔除,最終得到有效問卷為733份,有效問卷率為81.44%,其中北池頭為131份,南窯頭為118份,后村為116份,芙蓉小區(qū)114份,曲江池為125份,雁鳴小區(qū)為129份。調(diào)查對象性別中,男性占5235%,女性占47. 65%。調(diào)查對象的年齡主要分布在 26~35歲和38~52歲,占總?cè)藬?shù)的69.2%。調(diào)查問卷采用五分制打分,其中評價結(jié)果差區(qū)間為(0,1],較差為(1,2],一般為(2,3],較好為(3,4],好為(4,5]。結(jié)果見表5,()內(nèi)為問卷數(shù)量。

      3.3社區(qū)宜居性評價

      根據(jù)所確定指標(biāo),確定評價對象集U=[安全性(u1),環(huán)境健康(u2),…,歷史文化場所的保留(u24)],評語集V=[差(v1),較差(v2),一般(v3),較好(v4),好(v5)]。從評價對象集到評語集建立模糊關(guān)系,算出各指標(biāo)的隸屬度。根據(jù)二級指標(biāo)的得分先求出北池頭社區(qū)指標(biāo)隸屬度(表3)。

      所有的評價指標(biāo)的權(quán)重在U上構(gòu)成模糊向量R=[0057,…,0.034]。利用式(1)計算因子的評價矩陣A,其中的5個數(shù)值表示宜居性對該評價等級的隸屬度。

      A=R×C;(1)

      G=D45/D12。(2)

      其中,C為社區(qū)評價指標(biāo)隸屬度矩陣;G為宜居性偏向度,表示社區(qū)宜居程度,G>1表示宜居性較好,反之則差;D45為評價結(jié)果等級較好與好的總和,D12為評價結(jié)果差與較差的總

      和。利用式(2)分別計算北池頭社區(qū)A1的居住環(huán)境等因子和整體評價,結(jié)果見表4。

      按照上述過程,計算其余5個安置社區(qū)的宜居性偏好,結(jié)果見表5。表中編號1代表北池頭社區(qū),編號2代表南窯新家園社區(qū),編號3代表后村社區(qū),編號4代表芙蓉社區(qū),編號5代表曲江池社區(qū),編號6代表雁鳴社區(qū)。

      由表5可知,南窯新家園、后村社區(qū)整體宜居性較好(G>1),其余4個社區(qū)宜居性較差(G<1)。

      在居住居住環(huán)境方面,6個社區(qū)的評價均偏向差。居住環(huán)境下屬指標(biāo)中,安全性、開敞空間、戶型設(shè)計、建筑質(zhì)量的評價均偏向差;而建筑密度、容積率、鄰里關(guān)系的評價均偏向好。北池頭、后村、南窯新家園社區(qū)的環(huán)境健康的評價偏向差,

      配套設(shè)施方面,6個社區(qū)的評價等級均偏向好。南窯新家園、芙蓉社區(qū)、雁鳴社區(qū)的公共交通設(shè)施、教育設(shè)施、醫(yī)療設(shè)施的評價偏向差,其余社區(qū)偏向好。安置社區(qū)在公共活動設(shè)施、市政設(shè)施、商業(yè)服務(wù)設(shè)施等方面的評價均偏向好。

      城市融入方面,除北池頭、曲江池社區(qū)的評價偏向差之外,其余偏向好。文化教育的評價均偏向好。就業(yè)情況、居民消費、社會公共活動參與度的評價偏向差。對于就業(yè)情況,6個社區(qū)的評價均偏向差。南窯新家園、后村社區(qū)的居民收入評價偏向好,其余社區(qū)為差。

      安置社區(qū)對社區(qū)管理的評價偏向好。南窯村、后村社區(qū)基層管理的評價偏向好,其余評價偏向差。物業(yè)管理、內(nèi)部生活便利度評價均偏向好。

      歷史場所和傳統(tǒng)文化的延續(xù)情況不太樂觀,評價均偏向差。這種情況的出現(xiàn)很大可能與拆遷、重建中缺乏合理的規(guī)劃有關(guān)。安置社區(qū)在傳統(tǒng)習(xí)俗的延續(xù)評價均偏向差。除曲江池社區(qū)在歷史文化場所的保留評價偏向好之外,其余社區(qū)評價均偏向差。endprint

      4改善的對策建議

      根據(jù)上述結(jié)果可知,安置社區(qū)仍然存在許多問題,有待進一步改善。通過研究結(jié)論,結(jié)合當(dāng)?shù)匕仓蒙鐓^(qū)具體情況,對提高社區(qū)宜居性提出以下建議。

      4.1物質(zhì)空間層面對策

      進行更為完善的公共服務(wù)設(shè)施和配套設(shè)施建設(shè),注重與城市各類公共服務(wù)設(shè)施的對接,使居民們通過充足的購物、社區(qū)服務(wù)、醫(yī)療服務(wù)、娛樂及休閑設(shè)施等社會保障設(shè)施,在重安置社區(qū)中找到歸屬感,積極有效融入城市生活;合理設(shè)置公共服務(wù)設(shè)施的位置,針對目前不合理的狀況進行搬遷、改造;同時,加強后期管理、維修工作,保證各項服務(wù)設(shè)施的正常運營。

      社區(qū)內(nèi)應(yīng)有效增加綠地及公共空間的數(shù)量,形成體系完善、空間序列明確的綠地及公共空間,以滿足安置居民的日常生活和交往需求;提升空間設(shè)計水平,將安置居民的生活習(xí)慣、心理需求及原本的歷史文化脈絡(luò)在景觀設(shè)計中加以考慮。如在綠地空間設(shè)計時,對現(xiàn)狀居民將綠地改為菜園的行為加以考慮, 在設(shè)計中預(yù)留一些能夠滿足居民此類自發(fā)行為的小

      協(xié)調(diào)各方利益,加強監(jiān)管力度,適當(dāng)提高回遷安置房建設(shè)成本,使其居住品質(zhì)有所保障;設(shè)計手法上,應(yīng)靈活尋求經(jīng)濟、實用且效果美觀的建筑材料和施工方式;住宅布局上應(yīng)注重空間變化,形成社區(qū)—組團—鄰里的層次分明的布局方式;戶型設(shè)計上,應(yīng)考慮回遷居民的特殊生活方式,實現(xiàn)戶型的多樣性和可變性。

      4.2社會生活層面對策

      在現(xiàn)有的良好基礎(chǔ)上,進一步完善物業(yè)管理,為村民在社區(qū)內(nèi)部提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù),方便群眾生活;在今后居民回遷過程中政府和村委會要合理有序地引導(dǎo)內(nèi)部商業(yè)服務(wù)的發(fā)展,在方便居民日常生活的同時,也構(gòu)建起和諧規(guī)范的社區(qū)生活。

      構(gòu)建和完善多層次的社會保障體系,開展就業(yè)培訓(xùn)教育、就業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)心理咨詢,使得安置社區(qū)居民有一技之長并能較快適應(yīng)城市的工作生活,幫助并指導(dǎo)居民進行創(chuàng)業(yè);合理出租并良好經(jīng)營集體商鋪,提高居民整體收入,規(guī)范使用集體財產(chǎn)為民造福。鼓勵個人或者機構(gòu)舉辦豐富多彩的社區(qū)、社會活動,利用現(xiàn)代化媒體網(wǎng)絡(luò)進行公共活動信息互動,激發(fā)社區(qū)居民參與活動的熱情,并給予適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟文化支持。

      傳統(tǒng)民俗起源于人們自身的生活需求,在各民族、各地域中隨著時間不斷擴大和演變。它們的存在不斷豐富了人們的日常生活,也增強了集體凝聚力。政府需要在農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承中要加強引導(dǎo),取其精華去其糟粕,使之不斷適應(yīng)現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展。通過加大對傳統(tǒng)民俗這些非物質(zhì)文化的宣傳力度,編纂村志等措施,既能保留、延續(xù)村落文化,又能凝聚居民,滿足他們難以割舍的鄉(xiāng)土情節(jié)。同時,盡可能地保留原居民熟悉的歷史場所和標(biāo)志性節(jié)點,如一些歷史建筑、古樹、古井等,將其融入公共空間設(shè)計,以增強地域特色,并正確引導(dǎo)居民使用這些具有社會整合功能的場所。全面普查”城中村“的歷史文物,制定相應(yīng)的保護規(guī)劃,并由當(dāng)?shù)匚奈锉Wo單位與村委會進行管理和維護。

      城中村的改造不僅僅只有“拆”與“建”,還有居民的回遷安置、融入城市生活的過程。本研究通過實地走訪和問卷調(diào)查了解安置社區(qū)的情況,構(gòu)建安置社區(qū)宜居性評價指標(biāo)體系,并利用指標(biāo)體系對西安市曲江新區(qū)安置區(qū)宜居性進行評價,發(fā)現(xiàn)其中存在的問題并提出對應(yīng)的建議,希望能為今后城中村改造及安置社區(qū)規(guī)劃建設(shè)提供參考。

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