陳瓊
摘要:素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育理念下,初中思想政治課教師應(yīng)進(jìn)一步更新教學(xué)理念,徹底放棄傳統(tǒng)的、陳舊的、落后的“一言堂、一支粉筆”的教學(xué)模式,著力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”。實(shí)踐教學(xué)中,教師適時(shí)創(chuàng)新課堂教學(xué)的方式方法,以新課程理念為指導(dǎo),堅(jiān)持情理互動(dòng),通過(guò)增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性、科學(xué)性、思想性,提高課堂教學(xué)實(shí)效性。
關(guān)鍵詞:初中;思想品德;興趣;教材;理論聯(lián)系實(shí)際
《新課標(biāo)》要求,初中思想品德課教學(xué)要以學(xué)生為主體,從學(xué)生的立場(chǎng)對(duì)人生、社會(huì)、世界進(jìn)行感悟、求索、探究、踐行,以教材為基準(zhǔn)培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,就做好初中思想品德課教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的人格、品德、人生態(tài)度,談一些粗淺看法,與同仁供勉。
一、加強(qiáng)課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì),調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性
思想品德新課導(dǎo)入的方法很多,歸納起來(lái)有:多媒體導(dǎo)入法、時(shí)政新聞和熱點(diǎn)事件導(dǎo)入法、漫畫導(dǎo)入法、復(fù)習(xí)導(dǎo)入法等。在運(yùn)用這些方法時(shí),必須同所講內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái),更好地為本節(jié)課的內(nèi)容服務(wù),而不是為了導(dǎo)入而導(dǎo)入,更不是“拉郎配”的生硬導(dǎo)入,注意要有啟發(fā)性、針對(duì)性、趣味性、簡(jiǎn)潔性,導(dǎo)入時(shí)還要講究語(yǔ)言的藝術(shù)性,這樣才能取得好的效果。以漫畫導(dǎo)入法為例,在開展“終身受益的權(quán)利”這一課時(shí),呈現(xiàn)一幅對(duì)話式的漫畫:商人說(shuō):我送兒子進(jìn)學(xué)堂,花了不少錢,這些錢足可以買一頭驢了。學(xué)者則答:如果不送你兒子進(jìn)學(xué)堂,你家就有兩頭驢了!學(xué)生看了這幅漫畫,大笑不止?!巴瑢W(xué)們,你們是怎樣理解這幅漫畫的?作者是想表達(dá)什么樣的思想?你有何感悟?”學(xué)生帶著興奮與問(wèn)題,愉快地進(jìn)入了學(xué)習(xí)新知識(shí)的環(huán)節(jié)。
二、尊重教材,充分利用、整合教材
教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的主要載體,是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的主要工具。思想品德教材是依據(jù)思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的,所選擇的內(nèi)容力求反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活及學(xué)生所面臨的各種現(xiàn)象和實(shí)際問(wèn)題,發(fā)揮了思想品德課程的價(jià)值引導(dǎo)作用。教材內(nèi)容的編排和呈現(xiàn),符合課程理論的內(nèi)在邏輯,符合初中學(xué)生的年齡特征和身心發(fā)展規(guī)律,符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,符合學(xué)生思想品德形成發(fā)展的一般過(guò)程。因此,我們必須尊重教材的基本觀點(diǎn)和活動(dòng)設(shè)計(jì),又要研究教材中每一個(gè)欄目、每一個(gè)標(biāo)題、每一段文字、每一幅圖片的設(shè)置意圖,充分挖掘教材的潛在價(jià)值。既與教材文本深度對(duì)話,又要與編者心靈對(duì)話,扎扎實(shí)實(shí)地把本課程的教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到每一堂課、每一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)上。通俗地講就是要“教好教材”,這是“尊重教材”的體現(xiàn),更是“用教材教”的基礎(chǔ)和前提。同時(shí)我們還要認(rèn)識(shí)到教材是相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)媒體,往往具有一定的局限性和滯后性。即使對(duì)它的修改再及時(shí),其內(nèi)容也不可能超前于現(xiàn)實(shí);教材中有些內(nèi)容也缺少生活氣息,呈現(xiàn)方式略顯單薄;教材是靜態(tài)的資源,教學(xué)則是動(dòng)態(tài)的活動(dòng)。因此,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的需求,教師完全可以而且應(yīng)該在吃透教材、尊重教材的前提下,對(duì)教材進(jìn)行科學(xué)適度的加工處理。尤其是思品教師,應(yīng)針對(duì)思想品德課程具有極強(qiáng)的思想性、實(shí)踐性和時(shí)效性等特點(diǎn),對(duì)教材進(jìn)行合理整合,讓教學(xué)活動(dòng)緊跟時(shí)代和社會(huì)發(fā)展步伐。
三、加強(qiáng)師生互動(dòng),發(fā)揮師生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性
實(shí)踐教學(xué)中,我們總是說(shuō)在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,樹立“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”的學(xué)生觀,自己也在教學(xué)中努力嘗試將學(xué)習(xí)的自主權(quán)交給學(xué)生。但往往不是擔(dān)心學(xué)生學(xué)不好,就是害怕分析得不夠透徹,總是講了又講,教了又教。結(jié)果學(xué)生的依賴增強(qiáng)了,自主學(xué)習(xí)的意識(shí)削弱了,學(xué)習(xí)效果總不近如人意。教師要以一個(gè)引導(dǎo)者的身份,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿自信,不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,并且在教學(xué)中,教師要努力做到:保證人人投入、全員參與,落實(shí)到每個(gè)學(xué)生身上。
要讓學(xué)生參與,教師在課堂上就必須保證他們參與的時(shí)間。我們的學(xué)生是一個(gè)個(gè)具有個(gè)性的活生生的人,作為教師,我們應(yīng)該注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動(dòng)性和差異性,在課堂上保證學(xué)生有自主表現(xiàn)和發(fā)展的空間,為每個(gè)學(xué)生提供積極參與課堂學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。如教材中有許多看似淺顯明白的道理,學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢?wèn)題”激起學(xué)生思維的浪花,使他們于“無(wú)疑”處生“疑難”,產(chǎn)生新奇感和探索感,使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然,教師的“問(wèn)題”要提得準(zhǔn)確,有一定的難度,又能使學(xué)生感興趣。例如:在講到《走向共同富裕的道路》時(shí),提出“當(dāng)今的貧富差距拉大趨勢(shì)是否違背公平原則”,“和共同富裕道路相矛盾嗎”;當(dāng)講到“我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得偉大成就時(shí),提出“是不是說(shuō)明我國(guó)已經(jīng)成為發(fā)達(dá)國(guó)家了”。此時(shí)教師要給學(xué)生一定的時(shí)間讓學(xué)生去參與去探究去生成,學(xué)生在討論分析中可能會(huì)產(chǎn)生分歧,但教師只要進(jìn)行正確引導(dǎo),就可以得出正確結(jié)論。
四、理論聯(lián)系實(shí)際開展課堂教學(xué)
思想品德教師應(yīng)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際開展教學(xué),尋找理論聯(lián)系實(shí)際的“結(jié)合點(diǎn)”。選擇的“點(diǎn)”應(yīng)是學(xué)生熟悉并普遍關(guān)注的“熱點(diǎn)”、“焦點(diǎn)”,并要有目的、有重點(diǎn)地對(duì)其進(jìn)行分析說(shuō)明,做到有的放矢。例如,在講述“環(huán)境問(wèn)題”時(shí),聯(lián)系“霧霾天氣”、在講述“兩岸關(guān)系”時(shí),聯(lián)系當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)和我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策等。與此同時(shí),還要有目的有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題的能力,輕松愉快地形成對(duì)書本知識(shí)的綜合、遷移、拓寬和加深,從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。例如,在學(xué)了《維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益》一課后,可以對(duì)社會(huì)上的一些假冒偽劣的現(xiàn)象進(jìn)行分析,如假藥、毒奶粉事件等,不僅僅讓學(xué)生知道假冒偽劣不僅侵犯了消費(fèi)者權(quán)益,而且分析一下產(chǎn)生的原因、提出解決的措施,拓展消費(fèi)者如何更好地維護(hù)自身的合法權(quán)益。這樣學(xué)生不僅對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)化,提高了教學(xué)效率。更激起學(xué)生情感共鳴,更好的進(jìn)行情感教育。
總之,初中思想品德課教學(xué)沒(méi)有固定的方法,教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,不斷探索研究、總結(jié)、創(chuàng)新教學(xué)方法和手段,讓學(xué)生感到新穎、生動(dòng)、有趣,使課堂教學(xué)能夠緊扣學(xué)生的心弦,激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓學(xué)生更愿意學(xué)習(xí),進(jìn)而全面提高學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。endprint