摘要:評劇《城邦恩仇》是中國評劇院2014年根據古希臘劇作家、悲劇之父埃斯庫羅斯的《俄瑞斯忒斯》重編的劇目。這是中國評劇院第一次演繹古希臘悲劇,為拓寬中國評劇戲路做出了一次有益的嘗試。該劇當年參加了全國優(yōu)秀地方戲(北方片)匯演閉幕式演出、全國評劇藝術節(jié)(第九屆)開幕式演出,榮獲了藝術節(jié)頭等獎。此后相繼獲得了全國戲劇文華獎多項大獎和金獎。2015年該劇赴希臘參加“埃斯庫羅斯戲劇節(jié)”開幕式演出,演出非常成功,在當地掀起了一股中國戲劇熱。
關鍵詞:重編評劇 《城邦恩仇》 藝術特色
一、用中國戲曲形式演繹古希臘悲劇
《俄瑞斯忒斯》原作是三部相對獨立、又是一個完整故事的世界經典名劇,也是當今僅存完整的古希臘悲劇中的“三聯劇”,影響深遠,經久不衰。此次重編《城邦恩仇》采用了古希臘的布景和服裝,以中國傳統(tǒng)評劇的音樂和戲劇表現手段演繹一部別樣的評劇品種,是一次東方與西方、古典與現代相互融合的全新嘗試,目的是讓中國觀眾看到一部經過改革的傳統(tǒng)戲曲;讓外國觀眾看到一部劇情熟悉的中國戲曲,追求兩國戲劇藝術的再“融合”,達到“要融合不要貼合”“你中有我,我中有你”的藝術效果。
二、繼承了古希臘悲劇原作的文學傳統(tǒng)
《俄瑞斯忒斯》原作在古希臘悲劇中有著很高的文學地位。重編《城邦恩仇》結構上以“火”“血”“奠”“鴆”“審”五幕,將三部戲集中在一出戲里完成,摘取了“殺夫”“尋弟”“弒母”“審判”幾個主要事件和情節(jié),表現了阿伽門農家族世代血腥仇殺的故事。阿伽門農的家族命運來自神的詛咒,詛咒實質是原作者想要告誡世人要消滅仇恨,停止殘殺?!冻前疃鞒稹返膽騽≈黝}著重渲染了仇殺對人類命運的影響,在仇殺必須終止、恩恩怨怨何時了的敘事中,完成了人物性格的刻畫,最后通過雅典娜理性寬恕的審判,出人意料地赦免了殺母的俄瑞斯,揭示了宣揚了人類要和平,要大愛的永恒的追求,企望世界成為“花的世界”“祥和幸福的世界”這一鮮明的主題。
三、突出了古希臘傳統(tǒng)悲劇和中國戲曲的藝術精髓
《城邦恩仇》保留了古希臘悲劇藝術傳統(tǒng)。首先運用了質樸、簡潔、莊嚴、肅穆的風格和歌隊的形式。二是在布景、服裝上采用古希臘的樣式,戲劇色彩更加濃郁。三是強調了戲劇整體的“雕塑性”“儀式感”和“形式感”。四是表演上發(fā)揮了古希臘悲劇所要求的“真情實感”和廣場演出的“必要夸張”。在此基礎上,該劇重點凸顯了中國戲曲美學寫意、象征、虛擬和程式性的特點。形式自由、活潑,采用最善于表現當代人民生活的戲劇元素,深受城市和鄉(xiāng)村大量觀眾的喜愛。同時,保留了中國評劇以唱工見長,吐字清楚,唱詞淺顯易懂的特點。
四、符合了大眾現代審美情趣和觀眾欣賞習慣
《城邦恩仇》在舞臺美術上采用遠古的希臘特色,符合簡潔、莊嚴、肅穆的創(chuàng)作原則。燈光處理上適合戲曲的表現方式,又有一定的氣氛和情緒的渲染。
在音樂和唱腔上保留了評劇的特色,并發(fā)揮了評劇各流派的演唱特色,讓評劇觀眾聽到傳統(tǒng)和創(chuàng)新的評劇聲腔。演員演唱明白如訴,表演生活氣息濃厚,有親切的民間味道的藝術特色。唱腔中板腔體中慢板,二六板,垛板和散板等運用自如。該劇試探“數字音樂”與戲曲民樂相結合的形式,創(chuàng)造了新的音樂表現手段,做到了交響樂風格與戲曲唱段音樂的完美結合。
在演員身段運用上,既有戲曲傳統(tǒng)身段,也根據服裝特色創(chuàng)造了新的身段,注意人物在舞臺上的形體造型和雕塑感。舞蹈編排上注重劇情和人物設計,吸取現代舞蹈的因素。
在演員念白上具有“誦詩”風格,以體現劇本的史詩特色,也符合古希臘戲劇的語言風格,從而避免了中國傳統(tǒng)戲曲念白上的不足。
重編評劇《城邦恩仇》的戲劇故事和戲劇人物,通過評劇演員的身段、唱腔的情感表達,賦予其新鮮厚重的生命力,從而更能感動中外戲劇觀眾,受到了業(yè)界人士的普遍好評和充分肯定,獲得了近乎完美的演出效果?!冻前疃鞒稹枫∈貞騽 鞍l(fā)于內而形于外”的真諦,將古希臘悲劇與中國傳統(tǒng)評劇相融合,做了一次值得肯定的創(chuàng)新嘗試。這部戲要傳達出來的東西遠不止這些,一些戲劇本身的特質,還需要中國藝術家們更加深入、持續(xù)地來解讀原劇,更需要時間和觀眾的檢驗。
(作者簡介:邊瑾,男,本科,黑龍江省北安博物館,二級編劇,研究方向:歷史)endprint