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      建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用探析

      2017-10-12 18:54何英杰
      中國(guó)綠色畫報(bào) 2017年10期
      關(guān)鍵詞:應(yīng)用分析傳統(tǒng)文化

      何英杰

      【摘要】:眾所周知,中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久,隨著社會(huì)文明的發(fā)展,越來越多的人開始意識(shí)到繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要性,并嘗試將傳統(tǒng)文化應(yīng)用至生產(chǎn)生活的方方面面?;诋?dāng)前時(shí)代發(fā)展背景,人們對(duì)建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)提出了全新要求,并指出要將傳統(tǒng)文化應(yīng)用于建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中,加深兩者間的聯(lián)系,進(jìn)而全面提升我國(guó)現(xiàn)代建筑的文化價(jià)值。

      【關(guān)鍵詞】:建筑規(guī)劃設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化;應(yīng)用分析

      【引言】:我國(guó)的傳統(tǒng)建筑體現(xiàn)著獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,這種文化具有地域性、民族性的特點(diǎn),影響著一個(gè)地區(qū)人們的審美。本文首先分析了傳統(tǒng)建筑文化內(nèi)涵傳承的必要性,然后結(jié)合當(dāng)前人們的審美需求、城市的發(fā)展要求對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)以及傳統(tǒng)建筑文化的應(yīng)用策略進(jìn)行分析,并舉例進(jìn)行說明,以促進(jìn)我國(guó)城市建筑文化的發(fā)展。

      1傳統(tǒng)文化應(yīng)用于建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重要性

      近年來,隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的推進(jìn),城市的各種建筑也越來越多,由于城市在規(guī)劃設(shè)計(jì)中,過于看重城市的現(xiàn)代化發(fā)展,在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)方面大同小異,缺乏城市特色,在整個(gè)區(qū)域中很難將城市獨(dú)有的文化展現(xiàn)出來,也容易引起人們對(duì)建筑的審美疲勞。我國(guó)的傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾年的沉淀,具有深刻的思想內(nèi)涵和精神,即便在我國(guó)傳統(tǒng)的建筑中,也彌漫著濃厚的文化氣息,如四合院,代表著儒家“天人合一”的思想,喬家大院代表著“以人為本”的觀念。在現(xiàn)代生活中,面對(duì)繁雜的城市生活,人們?cè)絹碓狡谕貧w于自然、安寧,我國(guó)傳統(tǒng)文化中的自然和諧、天人合一的思想對(duì)現(xiàn)代人們的思想產(chǎn)生很大影響,在現(xiàn)代建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中,人們也越來越看重傳統(tǒng)文化的滲透,通過傳統(tǒng)文化的運(yùn)用,一方面可以滿足人們對(duì)建筑文化的訴求,提高人們對(duì)現(xiàn)代建筑的滿意度,另一方面還可以促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展,有利于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。

      2傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中的特點(diǎn)

      傳統(tǒng)建筑文化的布局與思想元素更加多元,在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中加入傳統(tǒng)建筑文化可以使得現(xiàn)代與傳統(tǒng)文化相互融合,體現(xiàn)出地方特色,體現(xiàn)出建筑的適應(yīng)性、延續(xù)性以及禮樂性,建筑的外觀藝術(shù)性更強(qiáng),建筑文化內(nèi)涵更加深厚。其中,區(qū)域的適應(yīng)性就是指按照建筑的功能要求進(jìn)行功能設(shè)計(jì),滿足人們的使用需求,促進(jìn)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展;整合延續(xù)性就是指在建筑中融入傳統(tǒng)建筑文化,營(yíng)造良好的文化氛圍,將文化與建筑相融合;禮樂性是中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的代表,其對(duì)于促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承具有積極意義,也使得建筑設(shè)計(jì)理念得到了發(fā)展。由此可見,現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化的融合是傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的基礎(chǔ),也是建筑相關(guān)理念得以進(jìn)步的途徑。

      3現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)建筑文化的應(yīng)用策略

      3.1對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)原型的創(chuàng)新發(fā)展

      現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)想要和傳統(tǒng)建筑文化相結(jié)合,可以對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的原型進(jìn)行一定的創(chuàng)新發(fā)展,以上海世博會(huì)的中國(guó)館,即當(dāng)前的中華藝術(shù)宮為例,這一建筑物的功能為展覽陳列館,在世博會(huì)上,各國(guó)的建筑設(shè)計(jì)都在展示個(gè)性特色,中國(guó)館的設(shè)計(jì)也有必要展示中國(guó)的傳統(tǒng)特色,因此,在該建筑的設(shè)計(jì)中,借鑒了我國(guó)傳統(tǒng)建筑原型中的很多元素。首先是在色彩上對(duì)傳統(tǒng)觀建筑的借鑒,紅色是我國(guó)民眾心理中所最為認(rèn)可的顏色,傳統(tǒng)建筑物中紅色應(yīng)用最具代表性的就是北京的故宮,因此,在中國(guó)館的建設(shè)中所采用的色彩就是紅色,而且只有紅色,這個(gè)色彩就使得這一建筑物非常突出,并且確定了傳統(tǒng)文化的基調(diào)。其次,在中國(guó)館的設(shè)計(jì)中,而大面積的采用了斗拱的設(shè)計(jì)形式,在我國(guó)的很多傳統(tǒng)建筑上,都有斗拱,但是在傳統(tǒng)觀建筑中的斗拱一般比較密集,在中國(guó)館的設(shè)計(jì)時(shí),斗拱大面積的覆蓋于屋頂之下,占據(jù)了三分之二的建筑物體積,形成了震撼突出的視覺效果,向外拓展的四個(gè)角使得該建筑更加突出了“如鳥斯革,如翚斯飛”的態(tài)勢(shì)。最后在中國(guó)館的屋頂上還創(chuàng)新性地進(jìn)行了棋盤式的布局結(jié)構(gòu),形成了九宮格的形式,每個(gè)宮格都代表一種生產(chǎn)模式,意寓“新九洲清煙”??偟膩碚f,世博中國(guó)館的設(shè)計(jì)是對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作發(fā)展的優(yōu)秀代表,其不僅具有傳統(tǒng)建筑的文化特色,還具有現(xiàn)代建筑的實(shí)際功能,未來建筑的設(shè)計(jì)發(fā)展都可以從該建筑的設(shè)計(jì)中攫取靈感。

      3.2價(jià)值取向與審美方面的應(yīng)用

      一般情況下,建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)效果衍生出的價(jià)值觀取向與審美情趣會(huì)對(duì)初期規(guī)劃產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。傳統(tǒng)文化對(duì)人們的生產(chǎn)生活帶來諸多影響,特別是一些設(shè)計(jì)師,傳統(tǒng)文化對(duì)于此群體而言,不僅是設(shè)計(jì)靈感的來源,更是審美情趣與價(jià)值取向的主要影響因素。如:現(xiàn)代建筑物中許多都增加了龍這一元素,從古至今龍一直是神圣的象征,而隨著社會(huì)文化的不斷發(fā)展,龍逐漸成為人們的精神寄托,此時(shí)設(shè)計(jì)師則需要利用此元素將其現(xiàn)代建筑進(jìn)行結(jié)合,全面開發(fā)建筑物的商業(yè)價(jià)值,此舉不僅有效融合大眾喜聞樂見的傳統(tǒng)文化,更有效中和了人們對(duì)建筑物審美的需求。設(shè)計(jì)師在規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中需要時(shí)刻保持創(chuàng)新思維,結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史文化背景,結(jié)合社會(huì)大眾比較傾向的傳統(tǒng)文化元素,進(jìn)而全面滿足人們對(duì)建筑物的審美需求。

      3.3注重特色文化背景的運(yùn)用

      在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中,應(yīng)該特別注重當(dāng)?shù)靥厣幕倪\(yùn)用,在我國(guó),不同的地域有不同風(fēng)格的建筑,這與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化有很大關(guān)聯(lián),同時(shí)這些特色建筑物體現(xiàn)出了當(dāng)?shù)厝嗣竦莫?dú)特生活觀念和思想觀念。因此,在新時(shí)期下,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),一方面要?jiǎng)?chuàng)新性的應(yīng)用當(dāng)?shù)貧v史文化,另一方面還應(yīng)該充分了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,并將其合理的運(yùn)用起來,從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代建筑中的古典內(nèi)涵,將傳統(tǒng)文化的精髓展現(xiàn)在現(xiàn)代建筑中,實(shí)現(xiàn)建筑與當(dāng)?shù)厝宋牡慕y(tǒng)一。

      結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,隨著社會(huì)時(shí)代的不斷發(fā)展以及建筑設(shè)計(jì)理念的進(jìn)步,在傳統(tǒng)建筑文化的滲透和影響下,傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑中得以傳承,而在諸多建筑設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)文化的融入體現(xiàn)出了我國(guó)悠久歷史文化內(nèi)涵和智慧的結(jié)晶,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)具有重要影響。但是,在現(xiàn)代建筑中需要對(duì)傳統(tǒng)建筑元素進(jìn)行綜合考量和優(yōu)化設(shè)計(jì),明確建筑設(shè)計(jì)重點(diǎn),突出設(shè)計(jì)特色,為我國(guó)建筑行業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

      【參考文獻(xiàn)】:

      [1]張曉卉.傳統(tǒng)裝飾紋樣中的吉祥觀念與現(xiàn)代設(shè)計(jì)[J].民營(yíng)科技,2011,14(6):93.

      [2]王傳捷.傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃中的運(yùn)用[J].綠色環(huán)保建材,2016(10):79.

      [3]楊巍.現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的中國(guó)傳統(tǒng)元素研究[J].黑龍江科技信息,2010(6):250.endprint

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