賈尼·瓦吉(Gianni Vaggi),意大利帕維亞大學(xué)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,同時(shí)兼任歐洲合作與發(fā)展高等研究院院長(zhǎng)。瓦吉曾發(fā)表多篇論文,還撰寫了兩部專著:《弗朗索瓦·魁奈的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想》和《從債務(wù)危機(jī)到可持續(xù)發(fā)展》。
彼得·格羅尼維根(Peter Groenewegen),澳大利亞悉尼大學(xué)榮譽(yù)退休教授。他撰寫了多部經(jīng)濟(jì)思想史方面的著作,其中包括:廣受贊譽(yù)的《阿爾弗雷德·馬歇爾傳》,杜爾哥主要經(jīng)濟(jì)學(xué)論文的翻譯文集,以及格羅尼維根本人的三卷本經(jīng)濟(jì)史文集。
該書簡(jiǎn)要呈現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)三百多年的經(jīng)濟(jì)思想史,回顧了17世紀(jì)以來(lái)人類的發(fā)展歷程。由兩部分構(gòu)成:“古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(1600?1870年)”和“現(xiàn)代發(fā)展(1870?1960年)”。
第一部分以“剩余理論”的發(fā)展作為線索。其中,重商主義者強(qiáng)調(diào)貿(mào)易,認(rèn)為剩余來(lái)源于貴金屬形式的貿(mào)易順差;而重農(nóng)主義者認(rèn)為,剩余來(lái)源于自然的生產(chǎn)力,只能在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)生;而其后的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家則認(rèn)為,勞動(dòng)是剩余的來(lái)源。
第二部分涉及的內(nèi)容更為豐富。其中,興起于19世紀(jì)的邊際主義,為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)奠定了微觀基礎(chǔ);而其后的經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)貨幣、利息、經(jīng)濟(jì)周期、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、政府干預(yù)等問(wèn)題的進(jìn)一步研究,使宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)得到了進(jìn)一步發(fā)展。
書中的每個(gè)章節(jié)都討論了一名或多名重要經(jīng)濟(jì)學(xué)家的主要貢獻(xiàn),并在各章結(jié)尾部分簡(jiǎn)要給出了延伸閱讀建議,涉及的經(jīng)濟(jì)學(xué)家不僅包括凱恩斯、馬歇爾、配第和杰文斯,也包括知名度稍遜的理論家,如加利亞尼和杜爾哥。
這是一部與眾不同的經(jīng)濟(jì)史教科書。它簡(jiǎn)明、清晰、信息豐富,它嘗試把現(xiàn)在與過(guò)去明確地聯(lián)系起來(lái)。為了實(shí)現(xiàn)最后這個(gè)目標(biāo),它把古典思想、邊際主義思想的特定層面與當(dāng)前的思考和爭(zhēng)論聯(lián)系了起來(lái)。既按照問(wèn)題進(jìn)行討論,也按照作者進(jìn)行處理。在多數(shù)情況下,這些問(wèn)題與今天的研究依然相關(guān),因此,建立現(xiàn)在與過(guò)去的聯(lián)系并非難事。更為重要的是,通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的兩條主線來(lái)回顧本學(xué)科的發(fā)展,使大家能輕松領(lǐng)悟經(jīng)濟(jì)學(xué)巨擘們留下的遺產(chǎn)。對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)子而言,學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)史也具有了重要意義。endprint