“95后”大學(xué)生的思想政治教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合

宋倩

[摘 要] 一個國家、一個民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛作為支撐的。沒有文明的傳承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)與繁榮，就沒有“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“十八大”以來治國理念的重要來源?！?5后”大學(xué)生面臨就業(yè)或大學(xué)知識的學(xué)習(xí)，這正是價(jià)值觀、社會觀等形成的重要階段，在這一時期的思想政治教育中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更有利于幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、社會觀等，對“95后”大學(xué)生步入社會具有重要意義。

[關(guān) 鍵 詞] 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；融合；思想政治教育；價(jià)值觀

[中圖分類號] G711 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）13-0076-01

中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的中華文化，也一定能創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。社會在發(fā)展，時代在進(jìn)步，“95后”大學(xué)生作為即將步入社會的一個大群體，有責(zé)任也有義務(wù)傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一、“95后”大學(xué)生的思想動態(tài)

（一）態(tài)度

“95后”大學(xué)生是潮氣蓬勃、因時而進(jìn)的新時代青年，他們熟知網(wǎng)絡(luò)、方式新穎、想法獨(dú)特。“95后”大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上通過主流媒體或某些知名網(wǎng)站了解當(dāng)今社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)，對相關(guān)事件發(fā)表態(tài)度是目前“95后”大學(xué)生參與政治、關(guān)注政治的主要形式?！?5后”大學(xué)生通過多種方式關(guān)注政治，全方位了解政治，因此對政治的態(tài)度也大多是積極、客觀、冷靜的。

（二）內(nèi)容

“95后”大學(xué)生多對“中國人民的民生問題”“官員腐敗問題”“中國在世界上的國際地位”“大學(xué)生就業(yè)問題”“大學(xué)生教育”“國家文化創(chuàng)新”等進(jìn)行關(guān)注。由此可知，“95后”大學(xué)生在生活中關(guān)心國家大事、關(guān)心時事要事，在思想政治方面有著愛國情結(jié)，對國家問題持有積極性、客觀性。

（三）意義

愛國情懷與民族情懷是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，“修身、齊家、治國、平天下”的民族精神正是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的體現(xiàn)。在“95后”大學(xué)生的思想政治教育中融合中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、社會觀等，更有利于提升“95后”大學(xué)生的精神境界。新一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。

二、“95后”大學(xué)生的心理狀態(tài)

（一）負(fù)面狀態(tài)

社會發(fā)展速度加快，生活節(jié)奏加快，大學(xué)生所承受的心理壓力也在增加。大學(xué)生的心理狀態(tài)不僅影響自身的發(fā)展，更影響著社會新一代的心理環(huán)境。隨著中國式教育的影響，大學(xué)生，尤其是“95后”大學(xué)生在剛剛步入大學(xué)校園時都普遍存在心理不適。在之前是學(xué)校的佼佼者，進(jìn)入大學(xué)后學(xué)習(xí)目標(biāo)的不明確以及對新的學(xué)習(xí)方式的不熟悉，導(dǎo)致在開學(xué)后一段時間無法適應(yīng)大學(xué)生活。另外，專業(yè)被調(diào)劑，對自己的專業(yè)不感興趣，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。男女交往問題過于敏感、感情容易發(fā)生兩極性等是“95后”大學(xué)生在校心理的主要問題。同時，大學(xué)生在校期間，需要同時面臨自我、學(xué)業(yè)、人際、就業(yè)等多種問題，隨之而來的壓力也是相當(dāng)大的。

（二）正面狀態(tài)

“95后”大學(xué)生是新時代的青年，在如今這個發(fā)展迅速的時代，“95后”也成為不怕輸、敢挑戰(zhàn)的代名詞?！?5后”有著年輕的活力、飽滿的熱情，在人生道路上也敢闖、敢拼、敢創(chuàng)新。面對挫折，他們不言輸，面對失敗，他們不放棄。在新時代中，“95后”用年輕的資本去打造自己的天地。在大學(xué)中，“95后”的大學(xué)生參加學(xué)生干部競選、參加社團(tuán)競爭、參加社會實(shí)踐，“95后”的大學(xué)生在校園中歌唱、舞蹈、表演，他們用青春展現(xiàn)“95后”應(yīng)有的活力，舞臺上的他們自信、拼搏、創(chuàng)新，他們在刷新大學(xué)生的標(biāo)簽。

（三）傳統(tǒng)文化與心理

大學(xué)思想政治教育從心理方面對大學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，疏通大學(xué)生遇到的心理問題。心理輔導(dǎo)最終都是完善人格、升華人格，從而達(dá)到促進(jìn)校園和諧、家庭和諧、社會和諧等目標(biāo)，形成人與自然的和諧相處。儒家講究仁、義、禮、智、信，“修身、齊家、治國、平天下”的關(guān)鍵正是個人的修養(yǎng)、個人的心理素質(zhì)。中華傳統(tǒng)文化在解釋世間萬物的同時，也包含了世間事物的心理解決之道。傳統(tǒng)文化主張修身養(yǎng)性，重視道德修養(yǎng)，“95后”大學(xué)生的思想政治教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合，將有利于提升大學(xué)生的心理素質(zhì)、精神境界，幫助大學(xué)生完善健全的人格，使“95后”大學(xué)生更好地接受社會、更好地融入社會。

三、“95后”大學(xué)生的行為特征

“95后”大學(xué)生作為祖國新一代的接班人，在社會時代的發(fā)展下，他們具有鮮明的時代特征。他們思想活躍，在校生活中，“95后”大學(xué)生在學(xué)生會、社團(tuán)、班級討論中能夠積極、向上、客觀地評論事件?！?5后”大學(xué)生個性獨(dú)立、樂觀、張揚(yáng)。中華傳統(tǒng)文化提出“恕以待人”“天下興亡，匹夫有責(zé)”“天行健，君子以自強(qiáng)不息”等倡導(dǎo)積極向上，引導(dǎo)學(xué)生言行一致，當(dāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“95后”大學(xué)生思想政治教育中，并成為習(xí)慣后，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將不斷傳承與發(fā)揚(yáng)。

綜上分析可知，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要傳承與發(fā)揚(yáng)，在融合思想政治教育中更應(yīng)與“95后”大學(xué)生的思想動態(tài)、心理狀態(tài)、行為特征相結(jié)合?！?5后”大學(xué)生是思想跳躍、個性鮮明的新一代，他們影響著之后社會的發(fā)展、時代的發(fā)展，將“95后”大學(xué)生的思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合，對社會的變革、時代的進(jìn)步有著重要意義。

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