毛繼榮

[摘 要] 大學(xué)生的思想政治教育在不斷改進(jìn)優(yōu)化，具有人文關(guān)懷的思想政治教育是現(xiàn)行素質(zhì)教育的必然趨勢(shì)。尊重與關(guān)懷成為重中之重，基于人文關(guān)懷的思想政治教育既是出于現(xiàn)實(shí)的需要，也是時(shí)代的安排。這一課題尚有很多問題亟須探索，擬對(duì)人文關(guān)懷在思想政教育中的內(nèi)涵和必要性進(jìn)行闡述，最后著重介紹了這一問題的改進(jìn)路徑。

[關(guān) 鍵 詞] 人文關(guān)懷；思想政治教育；以人為本；尊重

[中圖分類號(hào)] G711 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2017）13-0079-01

在“十七大”報(bào)告會(huì)中“人文關(guān)懷”第一次出現(xiàn)在人們的視野中。黨和國(guó)家的教育政策基準(zhǔn)目標(biāo)由“教育”轉(zhuǎn)向了“關(guān)懷”。嚴(yán)肅的思想政治工作開始關(guān)注人的內(nèi)心感受，突破傳統(tǒng)教育的枷鎖，使政治教育真正深入人心。此舉應(yīng)用到當(dāng)今高校大學(xué)生的思想政治教育中，能夠有效拉近教育者與學(xué)生之間的關(guān)系，切實(shí)關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求，因時(shí)、因地、因人投入教育，教育者從主動(dòng)施教轉(zhuǎn)換為適時(shí)引導(dǎo)，而學(xué)生則由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)換為良性接納。

一、人文關(guān)懷在思想政治教育中的內(nèi)在含義

“人文關(guān)懷，一般認(rèn)為發(fā)端于西方的人文主義傳統(tǒng)。”中心思想在于關(guān)懷人類的自由與解放，重點(diǎn)伸張個(gè)性平等和主觀意識(shí)，打破階級(jí)傳統(tǒng)，關(guān)注人的精神世界。當(dāng)前我國(guó)高校的思想政治教育大多存在著固定僵化的教育形態(tài)。教育者主觀施教，忽視了學(xué)生自主思考的能力，也忽視了學(xué)生內(nèi)心真正的訴求和需要，無(wú)法在第一時(shí)間進(jìn)行政治工作的反饋。教育成為教師的單邊活動(dòng)，久而久之，學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性受到壓制，進(jìn)取心和創(chuàng)造能力受到扼殺，造成知行脫節(jié)。

教育之所以為教育，應(yīng)始終以人為本，思想政治教育也是以人為主體的對(duì)象性活動(dòng)。思想政治教育的核心是人，其目的是促進(jìn)人類自由全面地發(fā)展，用正確的“三觀”去處理各種問題。所以從這種層面來說，思想政治教育中的人文關(guān)懷是必不可少的，這也是解決大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的關(guān)鍵。

二、人文關(guān)懷在大學(xué)生思想政治教育中的必然之路

加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育正在按部就班、步步實(shí)施，通過對(duì)學(xué)生的關(guān)心與理解，灌輸政治教育，激發(fā)學(xué)生的積極性，從更深層次上解決思想政治教育問題。在大學(xué)生的成長(zhǎng)教育中，思想政治教育是至關(guān)重要的一環(huán)，讓理想信念的種子在學(xué)生的心中生根發(fā)芽是政治教育最好的方式。人文關(guān)懷的出發(fā)點(diǎn)是基于人的全面發(fā)展，這與高校思想政治教育以人為本的理念不謀而合。因而在大學(xué)生思想政治教育中注入人文關(guān)懷有切實(shí)的必要性。

三、思想政治教育人文關(guān)懷的探尋之路

我國(guó)高校注重技能培養(yǎng)而忽視人文精神培育的現(xiàn)象還是較為明顯的，長(zhǎng)此以往，我國(guó)大學(xué)生的綜合素質(zhì)無(wú)法提升。在此認(rèn)為，應(yīng)從以下幾方面落實(shí)思想政治教育過程中的人文精神，以求完善大學(xué)生綜合教育。

（一）尊重個(gè)性差異，因材施教

學(xué)生個(gè)性不一，作為獨(dú)立的個(gè)體，每個(gè)人都有其不同于他人的興趣愛好、思維才能、需求與特征，這是因材施教的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。正是這種種差異導(dǎo)致不同的心理狀態(tài)以及獨(dú)特的理解方式，這給“個(gè)性”二字打上了鮮明的標(biāo)簽。因此，在教育過程中，在尊重社會(huì)發(fā)展大趨勢(shì)的同時(shí)我們要充分滿足學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要，根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)、心理需要和發(fā)展方向，設(shè)置和規(guī)劃不同的方案和措施，保證學(xué)生在受教育的同時(shí)能夠充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。在張揚(yáng)個(gè)性的基礎(chǔ)上培養(yǎng)成熟的“三觀”以及良好的習(xí)慣和品行。

（二）創(chuàng)新教育的方式方法，革新施教內(nèi)容

發(fā)展永遠(yuǎn)都是螺旋式動(dòng)態(tài)向前的，不同的發(fā)展階段，甚至是同一發(fā)展階段面對(duì)不同的受教育群體，都應(yīng)創(chuàng)新教育的方式方法。思想政治教育要求與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)黨和國(guó)家最新的政策指示，向我們的學(xué)生灌輸新的政治思想，這是思想政治教育的現(xiàn)實(shí)性和時(shí)代性的要求。在形式上要遵循教育的內(nèi)在規(guī)律，在課程設(shè)置和教學(xué)上提升綜合性，營(yíng)造良好的人文氛圍；在內(nèi)容上，要緊跟時(shí)代潮流，著重傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)和批判性的接收。同時(shí)要重點(diǎn)豐富大學(xué)生校園文化生活，使人文精神和科學(xué)精神做到有機(jī)結(jié)合，滿足學(xué)生多元化的精神需求。

（三）優(yōu)化育人環(huán)境，創(chuàng)造和諧校園

古語(yǔ)有云“近朱者赤，近墨者黑”，可見環(huán)境對(duì)人的影響是巨大的。思想政治教育的實(shí)施需要良好的育人環(huán)境，能夠讓學(xué)生在一片充滿人文情懷的氛圍中接受教育，從身體上和心理上得到啟迪。學(xué)生的思想道德素質(zhì)的萌芽也是需要一片凈土的?，F(xiàn)今高校教育環(huán)境的優(yōu)化仍是至關(guān)重要的。良好的校園環(huán)境同時(shí)也具有一定的感召力量，能夠?qū)蚝鸵?guī)范學(xué)生的行為方式。充滿著人文情懷的校園環(huán)境能夠令學(xué)生自覺自動(dòng)地遵循和諧的社會(huì)要義，與教育者一同創(chuàng)造和諧的校園，進(jìn)而完善個(gè)人政治品質(zhì)，這也是大學(xué)生思想政治教育注入人文關(guān)懷的關(guān)鍵所在。

人文關(guān)懷的重點(diǎn)就是尊重和關(guān)愛，以人文情懷的灌輸實(shí)現(xiàn)受教者的全面發(fā)展，要維護(hù)人的尊嚴(yán)和價(jià)值，樹立高尚的道德情操，培養(yǎng)人進(jìn)取的人生態(tài)度。加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育中的人文關(guān)懷，就是要在高校中建立具有人文關(guān)懷精神的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，讓大學(xué)生的綜合素質(zhì)得到顯著的提升，同時(shí)也為國(guó)家培育飽含人文思想的現(xiàn)代人才。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王丹，徐寶星.基于人文關(guān)懷視野下的大學(xué)生思想政治教育[J].福建質(zhì)量管理，2016（10）：86，84.