潘倩儀

摘 要：幼兒階段是人最純真的時(shí)期，也是最重要的教育時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)影響著人的終身發(fā)展。品德是人最重要的東西，我國(guó)一直將人的品德放在第一位，因此在幼兒階段應(yīng)該將立德樹(shù)人作為教育目的。本文通過(guò)對(duì)講故事、定期舉行活動(dòng)和實(shí)踐鍛煉這三種教育方式進(jìn)行具體闡述，以期將優(yōu)良品德深深扎根到幼兒的心靈。

關(guān)鍵詞：幼兒；立德樹(shù)人；教育

黨的十八大報(bào)告指出，把立德樹(shù)人作為教育的根本目的。我國(guó)傳統(tǒng)文化中都是將德放在第一位的，一個(gè)人的品德決定他的行事結(jié)果。一個(gè)才能出眾的人，如果他沒(méi)有端正的品行，那么他給社會(huì)帶來(lái)的將是災(zāi)難而不是福音。幼兒時(shí)期的教育是最重要的，因?yàn)槿说钠焚|(zhì)和個(gè)性都是在這個(gè)階段形成基本特點(diǎn)。幼兒的可塑性是非常強(qiáng)的，就像制作陶瓷的做坯，把坯扶正了才能做出好的瓷器。因此，在幼兒教育中應(yīng)該加強(qiáng)品德教育，讓幼兒在小的時(shí)候就有一個(gè)良好的操行，以期他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)工作中成為一個(gè)為社會(huì)奉獻(xiàn)的人。

一、立德樹(shù)人故事教育

當(dāng)今幼兒教育過(guò)于注重技能的培養(yǎng)，有些家長(zhǎng)在幼兒很小時(shí)候就讓去學(xué)鋼琴、學(xué)舞蹈、學(xué)書(shū)法和學(xué)繪畫(huà)等，幼兒階段本是人生最輕松快樂(lè)的時(shí)期，使幼兒從小就負(fù)擔(dān)這么重的壓力，而且大多家長(zhǎng)更是忽略了德育，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)十分不利，幼兒教育應(yīng)該以立德樹(shù)人為重。幼兒大腦發(fā)育很不成熟，對(duì)文字信息還不能很好的理解，而他們對(duì)各種事物充滿(mǎn)好奇，講故事是一種幼兒都樂(lè)意接受的獲取知識(shí)方法。在傳統(tǒng)幼兒教育中，講故事大多被當(dāng)作一種娛樂(lè)方式，教師講的很多故事幼兒不能理解或者根本沒(méi)有教育意義，只能讓他們會(huì)心一笑。

幼兒教師應(yīng)該充分利用講故事這種途徑，將樂(lè)趣與教育結(jié)合起來(lái)，使幼兒在快樂(lè)的聽(tīng)故事，同時(shí)潛移默化的學(xué)到很多重要的知識(shí)。中國(guó)一直是一個(gè)非常重視品德的國(guó)家，在歷史上有各種各樣關(guān)于品德的故事，教師應(yīng)該多講一些這類(lèi)型故事。在傳統(tǒng)教育中，教師通常在幼兒疲倦時(shí)，講故事放松一下。如果將講故事也當(dāng)作一種教學(xué)方式，教師就應(yīng)該抽出更多的時(shí)間。在課堂上，教師先講一些有意義的德育故事，如《孔融讓梨》，可以讓幼兒懂得作人應(yīng)該謙讓。然后教師讓其他幼兒搜集一些故事，在課堂上讓幼兒挨個(gè)來(lái)講，這樣不僅使幼兒對(duì)優(yōu)良品德理解更加深刻，而且可以鍛煉他們當(dāng)眾發(fā)言能力。

二、定期開(kāi)展立德樹(shù)人活動(dòng)

幼兒的思維十分活躍，相比說(shuō)教他們更樂(lè)意通過(guò)參加活動(dòng)來(lái)獲取知識(shí)。參加一些具有教育意義的活動(dòng)，不僅可以使幼兒學(xué)到相關(guān)的知識(shí)，還鍛煉了幼兒與人相處的能力，這同樣是立德樹(shù)人教育的內(nèi)容。通過(guò)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行品德教育，可以使教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)、具體，幼兒的認(rèn)識(shí)也更深刻。教師最好固定一個(gè)時(shí)間來(lái)舉行立德樹(shù)人教育的相關(guān)活動(dòng)，這樣可以使品德教育的觀念深入幼兒的心靈。除此之外還可以使學(xué)生對(duì)于這方面知識(shí)的學(xué)習(xí)形成一個(gè)習(xí)慣，更有助于幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展。

幼兒的學(xué)習(xí)有一個(gè)疲倦期，教師可以在這個(gè)時(shí)期來(lái)舉行相關(guān)的活動(dòng)，如星期五下午，幼兒經(jīng)過(guò)連續(xù)幾天的學(xué)習(xí)，正好使他們放松一下。立德樹(shù)人相關(guān)的活動(dòng)多種多樣，教師應(yīng)該盡量舉行一些促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的活動(dòng)。例如教師將幼兒分成四五個(gè)人一組，選出一個(gè)幼兒當(dāng)組長(zhǎng)，其他幾個(gè)將食指放在組長(zhǎng)手里面，組長(zhǎng)喊一、二、三，其他幼兒將食指迅速移開(kāi)，如果將誰(shuí)的食指抓住那么誰(shuí)將進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，如果組長(zhǎng)一個(gè)幼兒的食指都沒(méi)抓住，那么組長(zhǎng)將進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。然后，教師將幼兒都集中起來(lái)，讓這些在第一次活動(dòng)中失敗的幼兒每人講一個(gè)自己身邊有關(guān)優(yōu)良品德的事情。這樣的活動(dòng)可以使幼兒明白生活中哪些事情是有益的，同時(shí)還鍛煉了幼兒的反應(yīng)能力。

三、實(shí)踐生活中培養(yǎng)幼兒的品德

中國(guó)有句古話(huà)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，傳統(tǒng)的幼兒教育主要是理論教學(xué)，很大程度上忽略了幼兒的實(shí)踐教學(xué)。說(shuō)起品德，其中很多道理幼兒都明白，但是讓他們?nèi)?shí)踐，很多幼兒就不知去做什么，甚至有些幼兒只將這些教育當(dāng)成一門(mén)課程，這完全不符合幼兒教育立德樹(shù)人的初衷。所有的教育都是為了在實(shí)踐生活中應(yīng)用，因此教師在幼兒教育中應(yīng)該注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，來(lái)促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

教師在每次品德教育后，都應(yīng)該要求幼兒去做一些他們力所能及的事情，同時(shí)教師要對(duì)幼兒一些好的行為要進(jìn)行表?yè)P(yáng)或鼓勵(lì)，對(duì)一些幼兒的不良行為要即使指正，使他們有一個(gè)正確的榮辱觀。教師在空閑時(shí)間可以帶著幼兒去做一些有利于他們優(yōu)良品行養(yǎng)成的事情，如參觀烈士陵園并在途中講一些烈士故事，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義情懷，還可以慰問(wèn)孤寡老人，使他們從小養(yǎng)成敬愛(ài)老人的品德。教師還要鼓勵(lì)幼兒回家做一些簡(jiǎn)單家務(wù)，如打掃衛(wèi)生，幫父母取東西等，使他們養(yǎng)成勤做家務(wù)的好習(xí)慣并懂得感恩父母。

四、結(jié)語(yǔ)

幼兒時(shí)期教育極大的影響著人的終身發(fā)展，品德是人生最重要的東西，因此教師應(yīng)該加強(qiáng)幼兒的德育。本文主要對(duì)三種教育方式進(jìn)行闡述，包括講故事、定期開(kāi)展立德樹(shù)人活動(dòng)和實(shí)踐生活中的培養(yǎng)，旨在將幼兒從小培養(yǎng)成一個(gè)品行高尚的人。教師還要充分自身魅力，提高幼兒德育質(zhì)量，推動(dòng)幼兒教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展。

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