九龍

美聲唱法源于意大利，其有著一套完整的聲樂(lè)發(fā)聲訓(xùn)練體系。在二十世紀(jì)初期傳入我國(guó)之后，就對(duì)我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)產(chǎn)生了較大的影響。從教學(xué)觀念的演變以及教學(xué)方法的借鑒與融合，極大程度的豐富了聲樂(lè)作品和題材以及表演形式，而聲樂(lè)教學(xué)理論也得到了發(fā)展。本文主要論述了美聲唱法對(duì)我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)產(chǎn)生的影響，以及我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)在演唱技巧方法對(duì)西洋美聲唱法的借鑒。

【關(guān)鍵詞】西洋美聲唱法；中國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)；演唱技巧；教學(xué)理念；影響

美聲唱法被引入我國(guó)之后，與我國(guó)的民族聲樂(lè)碰撞在一起，從而產(chǎn)生了劇烈的火花。美聲唱法曾一度風(fēng)靡全球，備受廣大音樂(lè)愛(ài)好者的青睞，可見(jiàn)它的魅力獨(dú)特之處。中國(guó)人在運(yùn)用美聲唱法時(shí)很是講究，無(wú)論是語(yǔ)言、吐字還是行腔走韻都別具風(fēng)格。簡(jiǎn)而言之，西洋美聲唱法不僅拓寬了我國(guó)的民族聲樂(lè)理論研究，而且還改變了我國(guó)民族聲樂(lè)的教學(xué)理念。

1 我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)對(duì)美聲唱法的借鑒和融合

1.1 氣息運(yùn)用

我國(guó)民族聲樂(lè)既保留了傳統(tǒng)民族聲樂(lè)的特色技巧，同時(shí)又借鑒了西洋美聲唱法的呼吸技巧。在民族聲樂(lè)教學(xué)中，老師會(huì)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在吸氣時(shí)要想聞花香一樣去吸氣，并用橫膈膜保持住吸氣的感覺(jué)，將呼吸肌肉群和吸氣肌肉群產(chǎn)生的對(duì)抗了作為氣息的支點(diǎn)，簡(jiǎn)而言之，就是要求學(xué)生在歌唱的過(guò)程中要始終保持住吸氣狀態(tài)。在演唱《我住長(zhǎng)江頭》《思鄉(xiāng)》等創(chuàng)作歌曲時(shí)，為了追求聲音的連貫，通常是沿用美聲唱法中的連音唱法，因?yàn)檫@種唱法是不允許在句子中間換氣的；在演唱《蘭花花》《小白菜》等濃厚的民族地域色彩的歌曲時(shí)，要仍保留著我國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)演唱時(shí)偷氣、換氣、取氣等方法。我國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)是用氣唱情的，為了突出作品的抑揚(yáng)頓挫，經(jīng)常利用小氣口這個(gè)技巧來(lái)切斷樂(lè)句，通常表現(xiàn)在哭泣、訴說(shuō)等情感時(shí)；而大口氣則是為了爆發(fā)情感或者表現(xiàn)出激烈情感。另外，《牧笛》《尋找太陽(yáng)升起的地方》等放映民間風(fēng)情新創(chuàng)作的歌曲也采用了美聲唱法中的花腔技巧，借鑒了美聲唱法的氣息運(yùn)用技巧。

1.2 咬字和吐字運(yùn)用

美聲唱法是以意大利語(yǔ)言而發(fā)展起來(lái)的聲樂(lè)藝術(shù)，如果用美聲唱法來(lái)歌唱中國(guó)歌曲，想保證咬字、吐字清晰且聲音流暢是有一定難度的。因?yàn)橐獯罄Z(yǔ)言的咬字習(xí)慣和我國(guó)漢語(yǔ)咬字習(xí)慣不同，意大利語(yǔ)言的“子音”和“母音”之間的距離比較遠(yuǎn)。人們經(jīng)常說(shuō)歌唱家的嘴在咽部，自從我國(guó)民族聲樂(lè)在教學(xué)中借鑒了美聲唱法之后，為了讓字的著力點(diǎn)靠后，就強(qiáng)調(diào)歌唱者降低喉頭位置，提起軟腭，立起后咽壁，從而建立一個(gè)穩(wěn)固的咽腔。并通常讓歌唱者練習(xí)意大利語(yǔ)言a（?。（哎）、I（衣）、o（噢）、u（嗚）這五個(gè)近距離的母音，只要能夠咬清五個(gè)近距離的母音，那么所發(fā)出的聲音就會(huì)變得通暢，從而更好的找到共鳴。我國(guó)最早一批學(xué)習(xí)美聲唱法的聲樂(lè)教育家黃友葵和周小燕等人曾用美聲唱法演唱了《康定情歌》《長(zhǎng)城謠》《黃水謠》等中國(guó)歌曲，效果反響極好。而當(dāng)代也有一些歌唱家所演唱的作品也正不斷扭轉(zhuǎn)人們對(duì)美聲唱法咬字、吐字不清楚的觀點(diǎn)，如廖昌永、戴玉強(qiáng)、楊洪基等人。

1.3 共鳴腔體的運(yùn)用

我國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)的唱法是以口腔共鳴的，而我國(guó)的民族聲樂(lè)教學(xué)自從借鑒了美聲唱法之后，改為混合共鳴，就是要求歌唱者在歌唱時(shí)打開(kāi)喉嚨，并建立穩(wěn)定的聲音通道，以便調(diào)動(dòng)共鳴腔體，從而改變我國(guó)民族聲樂(lè)在歌唱時(shí)的擠、壓發(fā)出聲音的方法。混合共鳴不但能夠根據(jù)音高的變化來(lái)調(diào)整共鳴腔體的大小以及音色，而且還可以使聲音具有像金屬一樣的光澤。在演唱《祖國(guó)萬(wàn)歲》《沁園春·雪》《中國(guó)大舞臺(tái)》等類型的歌曲時(shí)，使用美聲唱法的混合共鳴歌唱技巧則更能表現(xiàn)出中華民族的氣魄。而在演唱《多情的東江水》《繡荷包》等感情細(xì)膩的歌曲時(shí)，則要根據(jù)歌曲的風(fēng)格對(duì)嗓音和共鳴進(jìn)行調(diào)整。因此，為了解決能夠歌唱不同風(fēng)格的民族歌曲，我國(guó)著名歌唱家、聲樂(lè)教育家金鐵霖教授在民族聲樂(lè)教學(xué)中提出了各上、下、上中、中下、前、后、大、中、小等支點(diǎn)理論，從而能夠更好的表現(xiàn)歌曲的風(fēng)格特征。

2 我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)理論對(duì)美聲唱法的借鑒以及借鑒美聲唱法后的民族聲樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀

2.1 我國(guó)民族聲樂(lè)在教學(xué)理論研究方面對(duì)美聲唱法的借鑒

我國(guó)民族聲樂(lè)在80年代之后，民族聲樂(lè)課程發(fā)展的極好。根據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)資料得知，在1997到2006年間，我國(guó)民族聲樂(lè)理論科研工作得到了極好的發(fā)展空間，不但其研究方向越來(lái)越廣泛，而且研究的課題也越來(lái)越詳細(xì)。在美聲唱法與我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)理論結(jié)合在一起的基礎(chǔ)上，也出現(xiàn)了“如何運(yùn)用美聲唱法唱好中國(guó)歌曲”、“美聲唱法與我國(guó)民族唱法的差異”等研究課題。

2.2 我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)借鑒美聲唱法后的現(xiàn)狀

以學(xué)習(xí)美聲唱法為主，兼顧演唱中國(guó)聲樂(lè)作品。我國(guó)在二十世紀(jì)初期的民族聲樂(lè)教學(xué)中，都是以外國(guó)歌劇和藝術(shù)歌曲作為教材的。之后蕭友梅、趙元任等音樂(lè)作曲家創(chuàng)作出我國(guó)的藝術(shù)歌曲，于是人們開(kāi)始運(yùn)用美聲唱法演唱中國(guó)歌曲。隨著創(chuàng)作歌曲的增多且聲樂(lè)教學(xué)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，于是用美聲唱法來(lái)演唱中國(guó)歌曲的方式也開(kāi)始流行起來(lái)。而我國(guó)當(dāng)時(shí)的聲樂(lè)作品均是采用歌詞和古詩(shī)詞進(jìn)行創(chuàng)作的，但是神奇的一點(diǎn)就是，聲樂(lè)作品的風(fēng)格卻具有西洋藝術(shù)歌曲的韻味。

2.3 以演唱民歌為主，借鑒美聲唱法的演唱技巧。

在民歌聲樂(lè)教學(xué)中，最早在演唱民歌時(shí)借鑒美聲唱法的演唱技巧的人是王品素、湯雪耕等人。王品素是第一個(gè)將美聲唱法融入我國(guó)民族歌曲教學(xué)中的，她經(jīng)常揣摩戲曲曲藝和不同民族的民間音樂(lè)，并愛(ài)好研究不同民族語(yǔ)言的發(fā)聲特點(diǎn)，她開(kāi)創(chuàng)了民歌教學(xué)學(xué)院派，先后培養(yǎng)了22個(gè)不同民族的歌手。

目前，我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)中既保留了戲曲曲藝的吐字韻味，同時(shí)又借鑒了美聲唱法混合腔體的共鳴，不但充分發(fā)揮了聲音色彩，賦予聲音立體感，而且還增強(qiáng)了聲音的功能性和可塑性，提高了歌唱者的歌唱能力和表現(xiàn)能力。

3 總結(jié)

綜上所述，西洋美聲唱法對(duì)我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)產(chǎn)生了重要的影響，其不但改變了我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)方式，而且還促進(jìn)了我國(guó)民族聲樂(lè)科研和聲樂(lè)創(chuàng)作。目前，美聲唱法和我國(guó)民族歌曲的相互融合，不但使我國(guó)民族歌舞呈現(xiàn)除了多種藝術(shù)風(fēng)格，而且也逐漸完善和發(fā)展了我國(guó)的民族聲樂(lè)教學(xué)，拓展了我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)的思路，從而使我國(guó)的民族歌曲更加光彩奪目。

參考文獻(xiàn)

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作者單位

赤峰學(xué)院音樂(lè)學(xué)院2013級(jí)蒙本班 內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市 024000