蘭媛

摘 要：女性意識是女性作為主體對自己在客觀世界中的地位、作用和價值的自覺意識。然而在現(xiàn)實生活中，女性意識的崛起會受到社會環(huán)境的影響。本文旨在通過對美國小說《了不起的蓋茨比》中女主角黛西的性格特點分析，進一步闡述女性意識的含義和表現(xiàn)手法。

關(guān)鍵詞：女性意識；了不起的蓋茨比；個人價值

中圖分類號：I712.074 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）26-0063-01

《了不起的蓋茨比》是美國作家弗·司各特·菲茨杰拉德的代表作，故事所描述的是美國“喧囂的二十年代”的縮影，作者通過對人物形象的塑造向讀者展示了“美國夢”風(fēng)靡全球時人們對于財富的瘋狂追求，但是當(dāng)人們擁有了財富時，夢想也逐漸開始破滅的社會現(xiàn)實。作品中黛西的形象體現(xiàn)了“美國夢”開始落地生根時期的女性意識。

一、女性意識的含義

女性意識又稱女性主體意識，其概念源于社會性別意識，系以女性的角度來觀察和認知性別意識問題。所謂性別意識，是指對性別關(guān)系的自覺認識，即從性別的視角觀察政治經(jīng)濟文化和環(huán)境，對其進行性別分析和規(guī)劃，將人的主體意識引入性別范疇，其思想基礎(chǔ)是強調(diào)人的主體性。因此，女性意識是指女性作為主體對自己在客觀世界中的地位、作用和價值的自覺意識。具體而言，就是女性所特有的一種對女性自身的意識，即女性從生理——心理結(jié)構(gòu)、社會——群體結(jié)構(gòu)和歷史——文化結(jié)構(gòu)三方面來透視女性自身，自覺的意識并履行自己的歷史使命、社會責(zé)任、人生義務(wù)，又清醒的知道自身的特點，并以獨特的方式參與社會生活的改造，肯定和實現(xiàn)自己的需要和價值。它包括地位意識、價值意識、權(quán)利意識、自主意識、參與意識、進取意識以及自我實現(xiàn)意識等內(nèi)容。

可見，女性意識是女性對自身價值的認識，女性開始重視自己的人格，爭取獨立，不愿意接受男性的統(tǒng)治，是對男權(quán)的挑戰(zhàn)和顛覆。女性意識還表現(xiàn)為對女性生存現(xiàn)狀和情感需求的關(guān)注，這種意識在女性文學(xué)作品中表現(xiàn)得比較明顯。女性意識的形成和發(fā)展對于女性爭取獨立，提高自身社會地位具有重要的意義。

二、女性意識在小說《了不起的蓋茨比》中的體現(xiàn)

菲茨杰拉德通過對黛西的人物形象的塑造表現(xiàn)了美國經(jīng)濟開始崛起時期女性追求自由，開始反抗，但是在精神上又充滿了墮落的矛盾形象。在作者的筆下，黛西靚麗照人，美麗的外表，風(fēng)情的儀態(tài)讓人們?yōu)橹詰?，是很多人的心儀對象，然而，她的品格卻極其卑劣。她雖然喜歡蓋茨比卻不肯和他結(jié)婚，在蓋茨比到歐洲服役期間，黛西嫁給了富豪出生的湯姆。蓋茨比為了贏得黛西，為她承擔(dān)開車壓死汽車修理站的老板娘默特爾的責(zé)任。事故發(fā)生以后，黛西和湯姆逃之夭夭，蓋茨比的一片癡情沒有得到任何回報，反倒被默特爾的丈夫當(dāng)作兇手開槍打死。從這些情節(jié)，我們可以看到黛西的自私和無情。

作者通過對黛西這一人物形象的塑造，讓我們看到了“美國夢”開始大肆風(fēng)靡時期，人們對夢想和財富的追求，讓人們開始思考這兩者的關(guān)系，當(dāng)人們獲得了財富的時候并不一定能真正的進入上流社會，財富的開始也許正是夢想的終結(jié)。美國曾是一個“充滿活力的新世界”，是一個實現(xiàn)“人類最偉大最終夢想的天堂”， 并為人類許下了“美好未來”的承諾，現(xiàn)在現(xiàn)代文明已經(jīng)取而代之，它的象征就是“灰谷”——人間地獄，現(xiàn)代社會人的生活毫無內(nèi)涵，毫無意義和毫無價值，就像蓋茨比和黛西參加的那些沒有意義的舞會一樣。蓋茨比獲得了財富，自認為得到了自己喜愛的女孩兒的青睞，卻造成了自己的悲慘命運。黛西是男權(quán)主義盛行時的典型的女性形象代表，也是女性意識開始形成時的時代的犧牲品。她既有自己可悲的一面，同時也是美國夢風(fēng)靡時期的犧牲品。膚淺的黛西滿腦子都是錢，她的丈夫湯姆是自私的拜金主義的代表。在現(xiàn)代社會里，男女平等為主流意識形態(tài)所倡導(dǎo)， 但是性別不平等又以另一種形式表現(xiàn)出來：性別視角的缺失。其主要表現(xiàn)在社會生活中以同一尺度和標準來“平等”、“公平”地要求男性和女性，形成女性與男性發(fā)展的“同質(zhì)化”。這種以“中立”、“客觀”面貌出現(xiàn)的“男女平等”，實質(zhì)是對女性獨特價值和權(quán)利的否認，只不過是“男女平等”幌子下“男尊女卑”性別等級的一種再生形式。在男權(quán)社會里，女性只是男性的附屬物，女人沒有作為獨立個體的意識，這一點在《了不起的蓋茨比》中表現(xiàn)得非常明顯。

三、結(jié)語

從女性意識的視角審視小說《了不起的蓋茨比》中的女性形象，我們會發(fā)現(xiàn)，作者通過巧妙布局表現(xiàn)了男權(quán)社會女性意識的邊緣化狀態(tài)，讓讀者看到了女性自身主體意識的不足，她們沒有獨立思考能力，精神空虛，渴望財富卻不能自己創(chuàng)造。人類的性別，是人類的進化與分工的必然，它是人類的驕傲。女性，這一神圣的性別，和男性具有同樣的思索與行動的能力，因此她是平等和光榮的。然而，“社會固定了性別歧視的場景”，傳統(tǒng)“男尊女卑”的父權(quán)文化使女性淪為從屬，喪失了“思索與行動的能力”。女性要獲得真正的解放和獨立、全面的發(fā)展，就必須“自我發(fā)現(xiàn)”，實現(xiàn)其主體意識的徹底覺醒。通過對黛西形象的分析，我們領(lǐng)悟到要想提高女性的社會地位，并不是通過對金錢的追逐就能實現(xiàn)的，女性要認識到自己作為人在人格上的獨立，應(yīng)該豐富自己的內(nèi)心，豐富自己的精神世界，真正的做到獨立，創(chuàng)造自己的價值。社會應(yīng)該給女性更多的尊重和關(guān)懷，不要讓女性成為男權(quán)社會的犧牲品。

參考文獻：

[1]趙紅英.美國文學(xué)簡史[M].北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2009.

[2]錢青.美國文學(xué)名著精選[M].北京：商務(wù)印書館，1994.endprint