“洋網(wǎng)紅”：獨(dú)特的文化“雙面膠”

鄭帥

一面向中國(guó)網(wǎng)友展示外國(guó)人眼里中國(guó)的市井百態(tài)，一面則用新媒體將當(dāng)代中國(guó)文化搬上國(guó)際舞臺(tái)

2017年10月3日上午，距離美國(guó)拉斯維加斯槍擊案剛剛過(guò)去36小時(shí)，一名法國(guó)青年在案發(fā)后回到慘案現(xiàn)場(chǎng)，表情凝重地說(shuō)著中文，用短視頻陳述他對(duì)槍擊案所折射出的安全問(wèn)題的思考，并坦言，在中國(guó)時(shí)他從未感到過(guò)不安全。

“Real信誓蛋蛋”組合

這名年輕人叫康坦·阿爾貝，中文名字叫“鋼蛋”，在中國(guó)生活了7年。過(guò)去的一年里，他聯(lián)合另一位名叫“鐵蛋”的法國(guó)好友，組成“Real信誓蛋蛋”組合，在視頻社區(qū)嗶哩嗶哩和社交網(wǎng)絡(luò)微博上累計(jì)發(fā)布一百余條短視頻。憑借在嗶哩嗶哩580余萬(wàn)次的視頻播放量和微博近50萬(wàn)的粉絲，兩個(gè)法國(guó)青年在中國(guó)一舉成為了“洋網(wǎng)紅”。

“Real信誓蛋蛋”正是今日萬(wàn)千融入中國(guó)社交媒體平臺(tái)的外國(guó)青年的縮影。他們用短視頻記錄的中國(guó)生活，一面向中國(guó)網(wǎng)友展示了外國(guó)人眼里中國(guó)的市井百態(tài)，一面則用新媒體將當(dāng)代中國(guó)文化搬上國(guó)際舞臺(tái)，成為了自身定位獨(dú)特的文化“雙面膠”。

從“大山”到“高佑思們”

28年前，在沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)幫襯的年代，一個(gè)來(lái)自加拿大的金發(fā)小哥——馬克·羅斯韋爾，僅僅憑著在1989年中央電視臺(tái)元旦晚會(huì)上的小品《夜歸》中扮演中國(guó)青年“許大山”，就成了國(guó)內(nèi)家喻戶曉的外國(guó)人。

伴隨著中外文化日益密切的交流與互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展，越來(lái)越多的外國(guó)人和大山一樣，登上了中國(guó)媒體，也走到了百姓身邊。他們有的在《漢語(yǔ)橋》等節(jié)目中展露風(fēng)采，有的則在中國(guó)扎根生活，結(jié)合語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì)當(dāng)起了外教。像大山那樣說(shuō)一口流利普通話就能出名的年代，漸漸被井噴式的海外雙語(yǔ)人才終結(jié)。

在電視熒屏上，近年來(lái)出現(xiàn)了江蘇衛(wèi)視的《世界青年說(shuō)》和湖北衛(wèi)視的《非正式會(huì)談》，節(jié)目邀請(qǐng)世界各地的青年人探討全球文化話題，介紹各國(guó)文化新事物，這些外國(guó)青年用各自的文化視角拆解話題，讓節(jié)目受到了青年觀眾的喜愛(ài)。和過(guò)去不同，青年觀眾并非新奇于外國(guó)人會(huì)說(shuō)中文，而是對(duì)不同文化背景下多元的視角感興趣。

而在社交媒體上，外國(guó)用戶則憑借“草根”路線的影響力，開(kāi)辟了一片新天地。

內(nèi)蒙古某英語(yǔ)教育中心創(chuàng)始人大衛(wèi)·古拉斯曾是澳大利亞的一名喜劇演員，當(dāng)他意識(shí)到在中國(guó)的外教生涯很難讓他擴(kuò)大知名度時(shí)，便開(kāi)始用“David Hohhot”這個(gè)名字在微博上分享日常工作中遇到的趣事，如今已積累了164萬(wàn)微博粉絲。

與大山同為北京大學(xué)學(xué)子的以色列青年高佑思，帶領(lǐng)了一個(gè)二十余人的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)推出了《歪果仁研究會(huì)》欄目，短短一年內(nèi)，這個(gè)被網(wǎng)友簡(jiǎn)稱(chēng)為“歪研會(huì)”的賬號(hào)已在嗶哩嗶哩積累108.6萬(wàn)粉絲。

2017年9月24日，中央電視臺(tái)播放了六集電視紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》的最后一集，其中，“歪研會(huì)”和高佑思父子的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷作為一個(gè)典型故事出現(xiàn)在片中。高佑思所代表的新媒體外國(guó)博主，突破了“大山時(shí)代”外國(guó)文藝參演者的簡(jiǎn)單身份，用短視頻表達(dá)對(duì)中國(guó)生活的看法，從而提供了新鮮有趣的文化視角。

“高佑思們”用一支話筒、一部手機(jī)，記錄了中外青年世界觀、價(jià)值觀的交流碰撞。他們搖身一變成為文化交流的參與者，正在慢慢改寫(xiě)互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)下文化交流的形式。

最重要的是“內(nèi)涵”

在當(dāng)下中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上，做一個(gè)成功的外國(guó)網(wǎng)紅，單說(shuō)一口流利的中文顯然已經(jīng)過(guò)時(shí)，說(shuō)中文時(shí)夾帶著一些蹩腳的“洋口音”顯得真實(shí)有趣，普通話標(biāo)準(zhǔn)與否并不是中國(guó)網(wǎng)友所苛求的部分。

一個(gè)外國(guó)博主若要成為網(wǎng)紅，最重要的還是“內(nèi)涵”：有才華和本領(lǐng)，對(duì)中外文化有理性觀察和新鮮表達(dá)，最重要的是既要有幽默感還要有正義感。當(dāng)所有“網(wǎng)紅特質(zhì)”都加諸一身時(shí)，在互聯(lián)網(wǎng)的法則里，“洋網(wǎng)紅”還需要用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言跟粉絲互動(dòng)，他們用夸張的表情，更接地氣的口語(yǔ)化表達(dá)，迎合了中外青年的網(wǎng)絡(luò)審美趣味。

大部分“洋網(wǎng)紅”都具備在中國(guó)生活的經(jīng)歷，他們對(duì)中國(guó)網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣、大眾娛樂(lè)文化的關(guān)注點(diǎn)都比較了解，能夠敏銳地結(jié)合國(guó)內(nèi)外文化差異話題，通過(guò)投放短視頻、視頻直播或知識(shí)問(wèn)答等形式，制造引起中外青年討論的文化賣(mài)點(diǎn)。

知識(shí)問(wèn)答平臺(tái)知乎上的加拿大籍姑娘蘭蘭，作為外國(guó)人如何看中國(guó)的高票答主，回答了“外國(guó)人如何看待中國(guó)的古裝電視劇”“中國(guó)現(xiàn)在有哪些值得驕傲的方面”“外國(guó)人不喜歡什么樣的中國(guó)人”等問(wèn)題。

來(lái)自日本的山下智博，則通過(guò)自制系列短視頻《紳士大概一分鐘》向觀眾解釋中日的文化差異。

文化“接線員”

高佑思概括說(shuō)，如今在中國(guó)生活的很多外國(guó)人是“老外2.0”，中國(guó)已經(jīng)不僅僅是暫時(shí)游學(xué)的落腳地，“有些人真的想在中國(guó)發(fā)展，有自己的中國(guó)夢(mèng)”。正是在這樣的背景下，越來(lái)越多的外國(guó)博主正扮演著文化“接線員”的角色，深度而積極地參與到中國(guó)文化生活的討論之中。

“歪研會(huì)”團(tuán)隊(duì)的中國(guó)成員方曄頓認(rèn)為，“歪研會(huì)”的系列視頻能走紅，一個(gè)重要原因在于，中國(guó)網(wǎng)民通過(guò)這些“洋網(wǎng)紅”制作的視頻“強(qiáng)化了自己的民族自信”。

外國(guó)博主津津樂(lè)道的不僅是老生常談的文化符號(hào)，而是中國(guó)迅捷的移動(dòng)支付、發(fā)達(dá)的網(wǎng)購(gòu)與物流、舒適的高鐵和可靠的安全環(huán)境等，讓中國(guó)青年更清楚地了解到如今中國(guó)的后發(fā)優(yōu)勢(shì)，也向世界展示了一個(gè)充滿活力的中國(guó)。

與大多數(shù)中國(guó)短視頻制作者們相比，“洋網(wǎng)紅”更注重探索中國(guó)文化的本質(zhì)特點(diǎn)和傳播過(guò)程。與其說(shuō)網(wǎng)民熱衷于“洋網(wǎng)紅”拍攝的短視頻，不如說(shuō)我們更熱衷于通過(guò)不同的視角重新看待自身文化和當(dāng)下中國(guó)人的生活。

“洋網(wǎng)紅”更像是中國(guó)文化的新名片，讓我們透過(guò)外國(guó)人眼中的中國(guó)故事，看到中國(guó)文化更具活力和包容性的未來(lái)。