師聰

影像動(dòng)畫藝術(shù)助力于電影媒介之后，立即成為電影媒介之中有機(jī)的精髓成分，從此，電影媒介所提供的視覺(jué)已不再是一種單純的欣賞意義上的視覺(jué)，而是一種需要人類思維意識(shí)互動(dòng)參與的視覺(jué)表現(xiàn)。這種視覺(jué)表現(xiàn)既取決于影像動(dòng)畫藝術(shù)與電影媒介主創(chuàng)者對(duì)于電影媒介的織夢(mèng)式參與，又取決于人類思維意識(shí)的互動(dòng)式參與。由此可見，影像動(dòng)畫藝術(shù)所參與的電影媒介的視覺(jué)表現(xiàn)以其內(nèi)涵投射，在人類思維意識(shí)中產(chǎn)生了基于意象的外延。近半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，已經(jīng)使影像動(dòng)畫藝術(shù)快速成為一種視覺(jué)表現(xiàn)體系，這一視覺(jué)表現(xiàn)體系的功能主要通過(guò)視覺(jué)效果與鏡頭語(yǔ)言進(jìn)行超自然主義式的影像表達(dá)與運(yùn)用。

一、 影像動(dòng)畫藝術(shù)在電影中的視覺(jué)表現(xiàn)

（一）增強(qiáng)視覺(jué)效果表現(xiàn)

眾所周知，現(xiàn)代電影藝術(shù)越來(lái)越依賴于視覺(jué)表現(xiàn)，而這也是震撼的視覺(jué)效果大行其道的一個(gè)根本原因，同時(shí)，絕大多數(shù)震撼的視覺(jué)效果無(wú)法直接由現(xiàn)實(shí)拍攝完成，這就需要影像動(dòng)畫藝術(shù)對(duì)這些視覺(jué)部分進(jìn)行技術(shù)化擬真建構(gòu)，尤其是那些超現(xiàn)實(shí)的電影作品，更是需要大量的視覺(jué)效果增強(qiáng)方能完成。例如，獲得第83屆奧斯卡視覺(jué)效果大獎(jiǎng)的影片《盜夢(mèng)空間》中的許多扭曲現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)中景物，就是依靠視覺(jué)效果的技術(shù)化建構(gòu)才得以完成的。通過(guò)增強(qiáng)視覺(jué)效果中的質(zhì)感，可以實(shí)現(xiàn)電影角色的真實(shí)性，電影場(chǎng)景氛圍的真實(shí)性，從而可以成功地獲得對(duì)于觀眾的眼球吸引，進(jìn)而得以大幅增強(qiáng)視覺(jué)效果，最終達(dá)到提升視覺(jué)表現(xiàn)力的目的。

（二）增強(qiáng)鏡頭語(yǔ)言表現(xiàn)

現(xiàn)代影像動(dòng)畫藝術(shù)的功能越來(lái)越全面，不僅可以完成物體、人物、場(chǎng)景等的建構(gòu)，而且還能為這些目標(biāo)增加基于光影的現(xiàn)實(shí)質(zhì)感，并且，亦能夠自由選擇鏡頭視角，這種便利顯然為鏡頭語(yǔ)言表現(xiàn)的增強(qiáng)，提供了得天獨(dú)厚的技術(shù)條件?，F(xiàn)代影像動(dòng)畫藝術(shù)對(duì)于鏡頭語(yǔ)言的增強(qiáng)，具有著顯著的雙重性特質(zhì)，一方面，現(xiàn)代影像動(dòng)畫藝術(shù)已經(jīng)能夠既精準(zhǔn)又?jǐn)M真地對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行深度沉浸式的還原；另一方面，更具藝術(shù)性的是，現(xiàn)代影像動(dòng)畫藝術(shù)借助于其遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)時(shí)空更加豐富的鏡頭語(yǔ)言能夠創(chuàng)造出視覺(jué)表現(xiàn)上的更加連續(xù)、更加緊湊、更具意象化的電影時(shí)空，并且增強(qiáng)了的鏡頭語(yǔ)言能夠完全按照電影創(chuàng)作意圖進(jìn)行多重視覺(jué)表現(xiàn)。而增強(qiáng)鏡頭語(yǔ)言所帶來(lái)的，還包括除擬真連續(xù)活動(dòng)影像動(dòng)畫而外同時(shí)增強(qiáng)了的現(xiàn)實(shí)觀感、現(xiàn)實(shí)質(zhì)感、現(xiàn)實(shí)觸感，這種增強(qiáng)的鏡頭語(yǔ)言，事實(shí)上亦具有現(xiàn)實(shí)鏡頭語(yǔ)言有限性限制下的、所無(wú)法憑借傳統(tǒng)視覺(jué)表現(xiàn)的、更加廣義性的視覺(jué)表現(xiàn)特質(zhì)。

（三）超自然現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)

在傳統(tǒng)的沒(méi)有影像動(dòng)畫藝術(shù)助力的時(shí)代，無(wú)論攝影技術(shù)多么先進(jìn)，無(wú)論場(chǎng)面多么宏大，無(wú)論場(chǎng)面調(diào)度技巧多么高超，無(wú)論特技效果多么精美，也都只能在有限的條件下表現(xiàn)基于現(xiàn)實(shí)實(shí)體的影像，這種視覺(jué)表現(xiàn)從學(xué)術(shù)而言只能將其歸結(jié)為一種現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)。而影像動(dòng)畫自其誕生之后，已經(jīng)由最初的視覺(jué)修飾嬗變?yōu)殚_天辟地式的視覺(jué)表現(xiàn)創(chuàng)造，這種由簡(jiǎn)單修飾而完全徹底式的視覺(jué)表現(xiàn)創(chuàng)造顯然為創(chuàng)意、想象、意象的無(wú)極升華帶來(lái)了無(wú)限的施展與織造空間，這些創(chuàng)意、想象、意象則同時(shí)也將電影媒介一舉由現(xiàn)實(shí)主義帶入到了具有濃郁的后現(xiàn)代主義風(fēng)格的超自然現(xiàn)實(shí)主義。當(dāng)然，這種超自然現(xiàn)實(shí)主義是擬真、還原、沉浸理念下的超自然現(xiàn)實(shí)主義，這種超自然現(xiàn)實(shí)主義在影像動(dòng)畫的支撐之下，可以輕松完成任何臆想時(shí)空的創(chuàng)設(shè)與織造，不僅能夠擬真、還原、臆造現(xiàn)實(shí)，而且還能夠由臆造而織造出夢(mèng)境一般的超時(shí)空基質(zhì)。[1]

二、 影像動(dòng)畫藝術(shù)在電影媒介中的視覺(jué)表現(xiàn)運(yùn)用

（一）虛擬與現(xiàn)實(shí)共存的視覺(jué)表現(xiàn)運(yùn)用

影像動(dòng)畫藝術(shù)自其誕生之日起的半個(gè)世紀(jì)，即長(zhǎng)期存在于虛實(shí)共存的電影媒介之中，影像動(dòng)畫藝術(shù)使得將現(xiàn)實(shí)影像化為科學(xué)抽象成為可能，這種以科學(xué)抽象為表現(xiàn)手段的虛擬影像動(dòng)畫與現(xiàn)實(shí)實(shí)體，共同構(gòu)成了電影媒介中的虛擬與現(xiàn)實(shí)共存的的影視藝術(shù)視覺(jué)表現(xiàn)。視覺(jué)表現(xiàn)不僅強(qiáng)化，而且趣味化了電影媒介的影像細(xì)節(jié)，同時(shí)，也以其光影魔力拓展了電影媒介的形諸于視覺(jué)的想象空間，更幫助了基于影像動(dòng)畫藝術(shù)的視像由影像而抽象，由抽象而意象地更快速地參與思維意識(shí)互動(dòng)。當(dāng)時(shí)間進(jìn)入到21世紀(jì)，影像動(dòng)畫藝術(shù)在電影媒介中的虛實(shí)共存被技術(shù)進(jìn)步所突破，現(xiàn)代影像動(dòng)畫藝術(shù)已經(jīng)能夠完完全全地主宰電影媒介時(shí)空，以《阿凡達(dá)》為代表的徹底由影像動(dòng)畫藝術(shù)打造的電影橫空出世，這意味著現(xiàn)代電影人不得不以現(xiàn)代視角對(duì)電影媒介中的視覺(jué)表現(xiàn)運(yùn)用進(jìn)行更加深入的探索與思考。

（二）2D與3D共存的視覺(jué)表現(xiàn)運(yùn)用

在時(shí)代美學(xué)語(yǔ)境的孕育之下，影像動(dòng)畫藝術(shù)不僅由最初的2D視覺(jué)運(yùn)用參與到電影媒介之中，而且，近年來(lái)隨著影像動(dòng)畫藝術(shù)的長(zhǎng)足進(jìn)步，2D與3D共存于電影媒介的視覺(jué)運(yùn)用也越來(lái)越普遍。從美學(xué)邏輯而言，2D影像動(dòng)畫與3D影像動(dòng)畫更有所長(zhǎng)，更具特色。2D影像動(dòng)畫顯然以其繪畫渲染性、線條動(dòng)態(tài)張力性、鏡頭即視性等而更具繪畫美與靜態(tài)美，而3D影像動(dòng)畫顯然以其立體感、深景深感、鏡頭臨場(chǎng)感等而更具真實(shí)美與動(dòng)態(tài)美。因此，從這種意義上來(lái)看，無(wú)論是2D還是3D，二者都不是最完美的，唯有將2D與3D結(jié)合起來(lái)共同運(yùn)用，才能夠在電影中恰如其分地詮釋出更為完美的視覺(jué)表現(xiàn)。換言之，2D影像動(dòng)畫藝術(shù)更突出“畫”，而3D影像動(dòng)畫藝術(shù)更突出“動(dòng)”，二者的結(jié)合恰好使得“動(dòng)”與“畫”能夠有機(jī)地深度融合為一體，不僅能夠?yàn)殡娪懊浇樵鎏怼爱嫛敝杏小皠?dòng)”的趣味性，而且更能夠?yàn)殡娪懊浇槠教怼皠?dòng)”中有“畫”的觀賞性。[2]

（三）時(shí)空異化與形化共存的視覺(jué)表現(xiàn)運(yùn)用

視覺(jué)空間以及與其并行的時(shí)間共同構(gòu)成了完整的視覺(jué)表現(xiàn)，與現(xiàn)實(shí)世界中的時(shí)間的勻性地沿著時(shí)間軸線的永恒持續(xù)不同，在影像動(dòng)畫藝術(shù)所參與的電影媒介中，時(shí)空異化其實(shí)是一種較為高級(jí)的視覺(jué)表現(xiàn)運(yùn)用，這種對(duì)于時(shí)空的碎片化與拼接化的視覺(jué)表現(xiàn)運(yùn)用，常常能夠收到意想不到的視覺(jué)效果。例如，在《鋼牙小雞兵團(tuán)》中，就出現(xiàn)了這樣的時(shí)空異化的影像動(dòng)畫藝術(shù)魔法，當(dāng)巨怪突然襲來(lái)而弱小的男主角既無(wú)路可退又無(wú)處可逃時(shí)，一直有著歌星夢(mèng)想的男主角突然進(jìn)入幻想時(shí)空，隨著歌聲演響起來(lái)，場(chǎng)景瞬變舞臺(tái)，形成了一種藝術(shù)化的時(shí)空異化，演唱結(jié)束，一切又瞬間恢復(fù)到巨怪來(lái)襲，這種時(shí)空異化較好地強(qiáng)化了電影媒介的趣味性、奇觀性、戲劇性、藝術(shù)性。在傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義影像時(shí)代，時(shí)空形化更難呈現(xiàn)，而在影像動(dòng)畫藝術(shù)時(shí)代，時(shí)空卻可以隨意形化，人類個(gè)體的光速成長(zhǎng)、植物的光速榮衰等均可以實(shí)現(xiàn)無(wú)極形化。

三、 影像動(dòng)畫藝術(shù)在電影媒介中的視覺(jué)表現(xiàn)運(yùn)用思考

（一）視覺(jué)表現(xiàn)世界

視覺(jué)表現(xiàn)運(yùn)用的越來(lái)越廣泛，使得視覺(jué)表現(xiàn)在電影媒介中所占的比重每年都在大幅增長(zhǎng)，而在進(jìn)入21世紀(jì)之后，這種增長(zhǎng)尤為驚人，在某些電影中，甚至已經(jīng)達(dá)到了影像動(dòng)畫藝術(shù)全片覆蓋的程度。其實(shí)，從這種意義上而言，自19世紀(jì)末葉電影誕生之日起即由現(xiàn)實(shí)世界所主宰著的電影，早已出現(xiàn)了不啻于翻天覆地的巨變，這種巨大變革，已經(jīng)跨越了電影媒介依賴了整整一個(gè)世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)世界這道看似永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的門檻，從而以影像動(dòng)畫藝術(shù)之手擘劃出了一個(gè)視覺(jué)表現(xiàn)建構(gòu)起來(lái)的嶄新的電影媒介世界。電影媒介重在以象表意，而在意識(shí)備受技術(shù)約束的時(shí)代，觀眾永遠(yuǎn)無(wú)法看到更多的層出不窮的視覺(jué)奇觀，慶幸的是，隨著對(duì)技術(shù)束縛與現(xiàn)實(shí)枷鎖的最大程度的掙脫，現(xiàn)代影像動(dòng)畫藝術(shù)在電影媒介中的視覺(jué)表現(xiàn)越來(lái)越進(jìn)入到了一個(gè)準(zhǔn)完美意義上的自由王國(guó)，也等待著越來(lái)越多影視工作者們不斷前來(lái)開啟屬于他們的視覺(jué)表現(xiàn)世界。

（二）視覺(jué)表現(xiàn)世紀(jì)

影像動(dòng)畫藝術(shù)帶來(lái)了一個(gè)全新的由技術(shù)所主宰著的視覺(jué)表現(xiàn)新世界，這一完全建立在技術(shù)積累與技術(shù)創(chuàng)新基礎(chǔ)之上的影像動(dòng)畫藝術(shù)新世界，最為突出的特質(zhì)就是以其擬真、還原、沉浸等超卓技巧與精湛藝術(shù)，共同營(yíng)造出了一片視覺(jué)表現(xiàn)的新天地。與此同時(shí)，換一種視角，一旦摒棄空間概念，從時(shí)間概念上而言，影像動(dòng)畫藝術(shù)事實(shí)上也從21世紀(jì)開始，即以影像動(dòng)畫藝術(shù)之手擘劃出了一個(gè)由視覺(jué)表現(xiàn)所統(tǒng)率著的全新的屬于電影媒介的新世紀(jì)。[3]由影像動(dòng)畫藝術(shù)所統(tǒng)率著的視覺(jué)表現(xiàn)新世紀(jì)，最大限度地模糊了觀眾在觀影過(guò)程中的時(shí)間概念，在將觀眾置入到不斷呈現(xiàn)視覺(jué)奇觀的空間之中的同時(shí)，這種現(xiàn)代影像動(dòng)畫藝術(shù)所支撐的視覺(jué)奇觀能夠瞬間將觀眾由冷靜狀態(tài)帶入到沉浸的意象之中，并使得觀眾在這種沉浸的意象之中被動(dòng)地形成不斷沉浸的由視覺(jué)而意象的體驗(yàn)，而時(shí)間概念也不斷地在這種沉浸體驗(yàn)之中被消解，直至影片結(jié)束。

（三）視覺(jué)表現(xiàn)視界

影像動(dòng)畫自20世紀(jì)70年代誕生以來(lái)，僅僅經(jīng)過(guò)了短短的不到半個(gè)世紀(jì)，就發(fā)展到了已經(jīng)能夠與電影媒介深度無(wú)縫融合的地步，并且，影像動(dòng)畫藝術(shù)在電影媒介中的每一次參與，都給全球數(shù)十億觀眾帶來(lái)了無(wú)盡的視覺(jué)驚喜與視覺(jué)享受。由此可見，影像動(dòng)畫藝術(shù)事實(shí)上正在創(chuàng)造著一個(gè)越來(lái)越?jīng)]有國(guó)界的視覺(jué)表現(xiàn)世界和一個(gè)越來(lái)越?jīng)]有時(shí)間概念的視覺(jué)表現(xiàn)世紀(jì)，而這種視覺(jué)表現(xiàn)世界與視覺(jué)表現(xiàn)世紀(jì)，也最終將深度融合為一種視覺(jué)表現(xiàn)視界。視覺(jué)表現(xiàn)視界已經(jīng)能夠以純粹的影像動(dòng)畫藝術(shù)方式，由虛擬的方式從頭到尾地創(chuàng)建電影媒介所需要的全部時(shí)空，影像動(dòng)畫藝術(shù)早已由20世紀(jì)70年代的“生怕做不到”，嬗變?yōu)?1世紀(jì)10年代的“就怕想不到”，顯然，已經(jīng)進(jìn)入到自由王國(guó)的影像動(dòng)畫藝術(shù)不僅承托起了整個(gè)電影媒介的未來(lái)發(fā)展，而且也為電影媒介賦予了一個(gè)基于后現(xiàn)代意識(shí)語(yǔ)言的任由想象縱橫馳騁的宏大視界。[4]

結(jié)語(yǔ)

影像動(dòng)畫藝術(shù)的光速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了以光影魔力所展現(xiàn)的、植入到電影媒介之中的更具藝術(shù)化的視覺(jué)表現(xiàn)，無(wú)論是視覺(jué)效果的增強(qiáng)，還是鏡頭語(yǔ)言的強(qiáng)化，都能夠輕松地為觀眾帶來(lái)一種超自然主義的視覺(jué)奇觀呈現(xiàn)。同時(shí)，在影像動(dòng)畫藝術(shù)的光影魔力下，虛擬與現(xiàn)實(shí)的共存、2D與3D的共存，時(shí)空的形化與異化的共存等，更為這種視覺(jué)表現(xiàn)提供了紛紜的運(yùn)用手段。從上述意義來(lái)看，影像動(dòng)畫藝術(shù)在電影媒介中的視覺(jué)表現(xiàn)，已經(jīng)使得視覺(jué)表現(xiàn)突破了世界的界限與世紀(jì)的紀(jì)元，事實(shí)上，從影視藝術(shù)視角而言，一個(gè)屬于視覺(jué)表現(xiàn)奇觀所統(tǒng)馭的視覺(jué)表現(xiàn)視界，正在一步步地在影像動(dòng)畫藝術(shù)的推動(dòng)之下，不斷地向全球數(shù)十億觀眾慢慢地呈現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫玉成，龔念，李東勛.動(dòng)畫——視覺(jué)人類學(xué)的影像新場(chǎng)域[J].民族藝術(shù)研究，2015（4）：17-22.

[2]侯小鋒，周莉.視覺(jué)符號(hào)本土化的中國(guó)動(dòng)畫電影意象審美[J].新聞界，2011（4）：103-105.

[3]王釗.淺析動(dòng)畫本體中的運(yùn)動(dòng)性和繪畫性[J].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（5）：122-124.

[4]鄧玉娟.數(shù)字圖像對(duì)動(dòng)畫電影的影響[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2015（1）：71-73.