摘 要 學(xué)生發(fā)問是課堂教學(xué)藝術(shù)的重要形式,是促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展、提升其語言素養(yǎng)和創(chuàng)新思維品質(zhì)的有效途徑,同時(shí)也是培養(yǎng)課堂教學(xué)互動模式的基礎(chǔ)。就目前情況而言,學(xué)生發(fā)問的真正價(jià)值并未體現(xiàn)。針對學(xué)生發(fā)問存在的問題意識薄弱、課堂氛圍沉悶、表達(dá)單一從眾、教師支持不足等問題,教師應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生問題意識、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境、引導(dǎo)學(xué)生感知教材內(nèi)容、建立良好的師生關(guān)系等方面努力,以期為課堂教學(xué)中學(xué)生有效發(fā)問提供幫助。
關(guān)鍵詞 學(xué)生發(fā)問 教學(xué)藝術(shù) 問題意識 課堂互動
發(fā)問主要指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷發(fā)現(xiàn)問題并表達(dá)問題,借助自身、教師以及同學(xué)合作去解決問題。它是學(xué)生內(nèi)在動機(jī)的表象,也是學(xué)生好知和主動探究的起點(diǎn)和歸宿。隨著新課改的不斷深入,學(xué)生發(fā)問受到學(xué)校的廣泛關(guān)注,在課堂教學(xué)中占據(jù)重要位置。但是在實(shí)際教學(xué)中仍存在學(xué)生不敢問、不會問、缺少機(jī)會問等問題,從某種角度上講,學(xué)生發(fā)問正走向遠(yuǎn)離生本課堂的境地。因此,筆者通過對學(xué)生發(fā)問的意義價(jià)值及現(xiàn)狀探析,提出有效對策。
一、學(xué)生發(fā)問的價(jià)值訴求
1.促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展
實(shí)現(xiàn)師生課堂互動,培養(yǎng)學(xué)生主體意識是學(xué)校教育教學(xué)的根本。發(fā)問指學(xué)生在教師啟發(fā)提問后自我探究學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題并試圖解決的學(xué)習(xí)藝術(shù)。發(fā)問與提問相近,提問主體泛指教師,而發(fā)問的主體是學(xué)生,發(fā)問先重“發(fā)”,學(xué)生有問題意識,能在思維運(yùn)作過程中對所學(xué)知識產(chǎn)生大膽的質(zhì)疑,然后“問”。傳統(tǒng)課堂學(xué)生習(xí)慣于被動提問,然而學(xué)生如同一棵樹,有自己的根,我們須要去培育根部促進(jìn)其生長。基于此,課堂教學(xué)中教師要正確應(yīng)對學(xué)生發(fā)問,努力追尋一種和諧的狀態(tài),促進(jìn)學(xué)生自我意識的生成。
2.提升語言表達(dá)能力,培養(yǎng)創(chuàng)新思維
語言表達(dá)能力是指學(xué)生在口頭語言及書面語言表達(dá)過程中做到明確、富有邏輯結(jié)構(gòu)并使言說連貫得體的技能。開發(fā)并訓(xùn)練學(xué)生思維、達(dá)到創(chuàng)新表達(dá)是培養(yǎng)其發(fā)問能力的必經(jīng)之路。學(xué)生發(fā)問重在打破唯書、唯師論,在課堂教學(xué)過程中學(xué)生要勇于生疑、大膽質(zhì)疑、積極析疑,刺激但不脫離最近發(fā)展區(qū),鼓勵其進(jìn)行有價(jià)值的提問,既有助于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)問技能,又不影響教師的教學(xué)進(jìn)度。
3.培養(yǎng)課堂教學(xué)互動模式
為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)行為的良性交往,課堂互動模式的生成需要學(xué)生自主學(xué)習(xí)、發(fā)揮集體思維的優(yōu)勢形成學(xué)習(xí)共同體。以往的課堂教學(xué)圍繞教師進(jìn)行,學(xué)生一味迎合教師的提問,教師力求最大程度完成教學(xué)任務(wù),對于學(xué)生的不合理發(fā)問顯得不耐煩,認(rèn)為是其擾亂課堂秩序的表現(xiàn),造成教師課堂教學(xué)“自言自語”,沒有真正實(shí)現(xiàn)課堂互動。學(xué)生發(fā)問強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主,尊重學(xué)生的人格,通過學(xué)生互助構(gòu)建一種合作模式。學(xué)生發(fā)問一方面有利于加強(qiáng)學(xué)生間的互動溝通。學(xué)生在同一個(gè)活動場有著不同的問題意識,成立合作小組,發(fā)揮生生思維共振,在同伴互助的過程中找尋成員間無法解決且有意義的問題進(jìn)行發(fā)問,探討互動的路徑,促進(jìn)班級群體發(fā)問能力的形成。另一方面有利于教師理念的轉(zhuǎn)變。知識內(nèi)容的獲取來自問題,問題源于學(xué)生,教師引導(dǎo)學(xué)生主動質(zhì)疑,發(fā)現(xiàn)問題、表達(dá)概述問題,在師生交互過程中培養(yǎng)“問”的相關(guān)內(nèi)涵,最終達(dá)成課堂互動模式。
二、學(xué)生發(fā)問的現(xiàn)實(shí)狀況
1.問題意識薄弱
問題意識指個(gè)體面對問題時(shí),通過當(dāng)前認(rèn)知情境與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的對比,如果能發(fā)生同化則無問題意識;不能則表現(xiàn)為元認(rèn)知意識到存在問題,然后調(diào)動儲存信息分析問題情境,形成問題意識[1]。目前學(xué)生問題意識薄弱主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。一是教師重“進(jìn)度”輕“疑慮”。學(xué)生發(fā)問是課堂教學(xué)整體成效的一種評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),師生對待問題的態(tài)度各有千秋,從實(shí)際課堂教學(xué)觀察可知,教師先前備課已預(yù)設(shè)好學(xué)生發(fā)問的種種可能,在講授過程中有計(jì)劃地教學(xué),教師的提問簡明易懂,學(xué)生回答清晰可見,教學(xué)進(jìn)度沒有絲毫影響。但是不可避免的是學(xué)生自發(fā)生成的問題,不僅影響課堂秩序的維護(hù),還側(cè)面質(zhì)疑了教師的權(quán)威性。二是學(xué)生多“聽話”少“自由”。根據(jù)羅素的自由教育思想可知,在一定的紀(jì)律約束下為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)淖杂桑逃杂山o學(xué)生成長和發(fā)展賦予機(jī)會和條件。這種理想的現(xiàn)代化教育,盡力幫助學(xué)生學(xué)會自我思考、自覺活動以解決來自各方的種種困難。而我們的課堂學(xué)生十分聽話,除了正常的課堂禮貌問好外,學(xué)生基本不愿表達(dá)自己的觀點(diǎn),而習(xí)慣于順從逃避問題,問題意識越來越薄弱。
2.課堂氛圍沉悶
BBC紀(jì)錄片《中式教育:我們的孩子夠堅(jiān)強(qiáng)嗎?》在2015年開播后在全世界引起了巨大的反響,我國的基礎(chǔ)教育帶有高強(qiáng)度學(xué)習(xí)和不斷考試競爭的特點(diǎn),從而顯得極具優(yōu)勢。英國教育的無序化、課堂隨意性使得學(xué)生沒有形成良好的紀(jì)律約束,讓中國教師十分頭疼,幾度堅(jiān)持不下去。如果只從中國教師帶領(lǐng)的課堂表現(xiàn)而言,學(xué)生原本是活躍的,面對跟不上、有疑慮會舉手提出,加上生生間的互動使課堂變得吵鬧,課堂上學(xué)生的問題行為較多,教師難以掌控。而后在教師的嚴(yán)厲要求和校長的配合下,課堂秩序變得井然有序,但學(xué)生的沉默也由此開始。在教師權(quán)威領(lǐng)導(dǎo)下的課堂教學(xué)是沉悶枯燥的,學(xué)生如木偶,消磨了教師的熱情,課堂討論提出異議這種活動已經(jīng)成為稀有之事。何況互聯(lián)網(wǎng)的大面積普及,使學(xué)生可以面對機(jī)器發(fā)問而不在現(xiàn)實(shí)中發(fā)問,同樣的發(fā)問,機(jī)器表現(xiàn)迅速且易懂,教師或是同學(xué)則遲疑且復(fù)雜,促使學(xué)生在課堂中沉默不語。
3.表達(dá)單一從眾
部分教師不重視學(xué)生發(fā)問,導(dǎo)致學(xué)生發(fā)問缺少應(yīng)有之意,促使學(xué)生發(fā)問的表達(dá)方式表現(xiàn)為以下三種形式。一是單一式發(fā)問。每一個(gè)體都有獨(dú)特的思維方式。語言表達(dá)體現(xiàn)個(gè)性思維,教師在教學(xué)過程中為應(yīng)對考試,通常提供給學(xué)生一套標(biāo)準(zhǔn)化表達(dá)模板,“老師,我認(rèn)為……”成為學(xué)生的口頭語,加之教師的教案設(shè)計(jì)具有一定范圍,語言表達(dá)缺少藝術(shù)色彩,學(xué)生在此環(huán)境熏陶下發(fā)問也便單一化。二是從眾式發(fā)問。為了體現(xiàn)生態(tài)課堂氛圍,學(xué)生的發(fā)問走向集體合作式,尤其是班級的公開課,大家在教師事先安排下積極發(fā)問,舉右手是有意問答者,舉左手是積極參與者,兩者的區(qū)別決定教師的教學(xué)效果,面對教師的提問,能言者洪亮的聲音下附和著一群低調(diào)的聲音,那是不會發(fā)問學(xué)生的努力,從眾式發(fā)問有利有弊,不懂獨(dú)立思考解決問題的學(xué)生終究無法掌握發(fā)問內(nèi)涵。三是搗亂式發(fā)問。一些學(xué)生為制造活躍的課堂氛圍,選擇搗亂式發(fā)問來實(shí)現(xiàn)課堂生命力,但是無意義的亂問非但不能促進(jìn)學(xué)生知識的建構(gòu),反而將課堂變成菜市場,學(xué)生學(xué)會了接茬等不良課堂行為,發(fā)問的價(jià)值難以實(shí)現(xiàn),教師的授課在紛亂中收場,實(shí)屬難堪。endprint
4.教師觀念有誤
教師的教學(xué)觀念是有效教學(xué)的組成要素,其觀念的更新既有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,又利于教學(xué)質(zhì)量的改善。但由于教師思想固化,對學(xué)生發(fā)問重視度低,教師不斷研究如何“問”的藝術(shù),卻忽視了學(xué)生的“問”,學(xué)生的課堂實(shí)踐行為被片面地理解為做題,缺乏自覺發(fā)問的悟性。發(fā)問意識應(yīng)在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)下激發(fā),“體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程一般是指個(gè)體在親身經(jīng)歷過程中,通過觀察、感受、實(shí)踐、探究,對認(rèn)知、情感、行為和認(rèn)識的內(nèi)省體察,掌握知識技能,形成特點(diǎn)觀念和良好習(xí)慣的過程”[2]。體驗(yàn)提供學(xué)生主客體交互作用,成為發(fā)問的前提。頭腦風(fēng)暴法就提倡學(xué)生拋開群體思維模式,有想法就去表達(dá),競相發(fā)問有利于開發(fā)思維、擴(kuò)展知識面,同時(shí)對教師而言也是傳授知識的手段。當(dāng)前教師因?yàn)閷W(xué)生發(fā)問的內(nèi)容與教學(xué)無關(guān)而表現(xiàn)出不耐煩,不懂得融合多元價(jià)值理念,讓每位學(xué)生發(fā)言。評價(jià)體系重在紙筆測驗(yàn),語言的表達(dá)成為學(xué)生的劣勢,學(xué)生有問難發(fā),問得不清晰、不透徹,教師看似明確又轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕依斫獾幕貜?fù),使得學(xué)生發(fā)問成為師生互動的口號,逐漸走向形式化。
三、提高學(xué)生有效發(fā)問的對策
1.尊重學(xué)生天性,培養(yǎng)問題意識
推行了十余年的生本教育的內(nèi)涵就是釋放兒童天性,依托自然生命,讓每一位學(xué)生都能發(fā)揚(yáng)個(gè)性,在解決問題和形成觀點(diǎn)的同時(shí),找尋思維的出口,學(xué)會獨(dú)立解決問題。學(xué)生如果得不到自由時(shí)間和空間,何談發(fā)問?向誰問?如何問?因此尊重學(xué)生天性,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,消除心理干擾,讓發(fā)問不再無序化,構(gòu)建穩(wěn)定關(guān)聯(lián)的知識,才是激發(fā)學(xué)生探索的途徑。課堂教學(xué)中教師需要提供給學(xué)生有效差異、富有啟發(fā)的信息,刺激大腦與機(jī)體的相互作用,在最近發(fā)展區(qū)的影響下,延伸知識、開發(fā)思維,增強(qiáng)問題意識。教師提前讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)問題賬本,無論看書還是做題遇到不理解的問題記下來,在授課中遇到相關(guān)知識可發(fā)問。如果問題與教學(xué)無關(guān),可在課后發(fā)問,不拒絕、不抑制其發(fā)問動機(jī),即便發(fā)問不到位也應(yīng)積極回應(yīng),這種習(xí)慣的培養(yǎng)既有利于增強(qiáng)問題意識,又有利于構(gòu)建有序的課堂。
2.創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)問
學(xué)生發(fā)問應(yīng)包含創(chuàng)設(shè)問題情境、鼓勵學(xué)生探討、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)問三個(gè)環(huán)節(jié)。首先,提供問題環(huán)境。和諧愉悅的課堂促進(jìn)學(xué)生主動提問。教師尊重、理解學(xué)生個(gè)體,巧妙地設(shè)計(jì)問題情境,將學(xué)生的疑慮激發(fā)出來,使其積極思考,不斷生疑,整合知識后便走向析疑。其次,鼓勵學(xué)生探討。最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問題[3]。學(xué)生發(fā)問習(xí)慣于同學(xué)間的探討,教師發(fā)揮其指引作用,給學(xué)生充分的空間合作發(fā)問。最后,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)問。在前兩個(gè)環(huán)節(jié)完成后便進(jìn)入到關(guān)鍵階段,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)問就是幫助學(xué)生將內(nèi)部語言轉(zhuǎn)化為外部語言。在創(chuàng)設(shè)的問題情境中,學(xué)生已經(jīng)具有問題意識,合作探究促使學(xué)生敢于表達(dá)內(nèi)心體驗(yàn),但是大膽質(zhì)疑發(fā)問對于學(xué)生而言仍具有挑戰(zhàn)性,教師鼓勵學(xué)生舉手發(fā)言,對于其發(fā)問給予支持,從而帶動學(xué)生學(xué)會問、大膽問。從教師預(yù)設(shè)問答到正式生成,面對求知者的挑戰(zhàn)利于提高教師教育教學(xué)能力,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)互動。
3.感知知識內(nèi)容,掌握發(fā)問技能
構(gòu)建合理的知識鏈接,在新舊觀念發(fā)生沖突時(shí),提取感知的知識內(nèi)容,形成問題模塊,在掌握了發(fā)問技巧后完成有效發(fā)問。美國著名學(xué)者鮑里奇表示:“任何口語或手勢,只要引起回應(yīng)或回答,就被看作是問題,如果這種回應(yīng)或回答能讓人更積極地參與學(xué)習(xí)過程,那么這個(gè)問題就是有效的問題。”[4]有效的問題僅僅被認(rèn)定為有回應(yīng)并積極投入其中還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,學(xué)生的問題各異,回應(yīng)主體既可以是教師也可以是學(xué)生,回應(yīng)效果既可以引起辯論亦可以擾亂課堂進(jìn)程。目前的發(fā)問存在思維層次低、通過回憶提取已有答案的問題等現(xiàn)象,低效問題的提出是資源的浪費(fèi),而有效的問題能激發(fā)學(xué)生認(rèn)知圖式,采納多向思維,綜合性提取相關(guān)知識。要實(shí)現(xiàn)高效發(fā)問必須掌握發(fā)問技巧,筆者認(rèn)為有效發(fā)問有四步:一是明確問題所在,清晰表述問題;二是聯(lián)系已有知識和經(jīng)驗(yàn),預(yù)設(shè)問題解決的可能;三是避免想象和思維的狹隘,實(shí)時(shí)進(jìn)行自我反饋;四是教師提供多種方式練習(xí)發(fā)問并評價(jià),逐漸培養(yǎng)學(xué)生有價(jià)值的發(fā)問。
4.鼓勵生間合問,建立良好的師生關(guān)系
建立良好的師生關(guān)系是學(xué)生主動發(fā)問的重要保障,良好師生關(guān)系重在教師轉(zhuǎn)變態(tài)度,師者的威嚴(yán)是不可逆轉(zhuǎn)的,在此基礎(chǔ)上教師應(yīng)放低姿態(tài),和學(xué)生處于一種平等的地位,給學(xué)生提供一種舒適自在的課堂環(huán)境,活躍學(xué)生的大腦神經(jīng)。其次,給與學(xué)生語言和神態(tài)的應(yīng)和,無論發(fā)問的內(nèi)容是否有效,都不應(yīng)立刻否定學(xué)生的思考,而是熱心傾聽、耐心解答,不局限于特定的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),觀察體會學(xué)生知識體系的形成,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。最后鼓勵學(xué)生間的合作意識。發(fā)問有多種類型,包括形式發(fā)問、關(guān)聯(lián)性發(fā)問、反向思維發(fā)問、內(nèi)省后發(fā)問等,教師營造安全互助的課堂氛圍,鼓勵每位學(xué)生融入多元小組,每位成員在授課過程中記錄自己的問題,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間先進(jìn)行小組內(nèi)發(fā)問,然后成員間互助,選取公認(rèn)無法解決的疑難問題,面向班級發(fā)問。合作學(xué)習(xí)經(jīng)人際交互作用來實(shí)現(xiàn),有助于將個(gè)體的能量轉(zhuǎn)換為集體成果,但也會消耗一部分能量來保持交互作用[5]。因此要限定小組人數(shù),積極發(fā)問的學(xué)生和保持沉默的學(xué)生均勻穿插其中,學(xué)生的性格和知識面不同,在小組中的作用和發(fā)問頻次不一致,教師或小組組長做一個(gè)發(fā)言次數(shù)表,保證每一位成員都有發(fā)問的機(jī)會。經(jīng)過學(xué)生間的互動和教師的支持,必然會帶來師生的平等溝通,改善課堂問答模式,提高學(xué)生發(fā)問水平。
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[作者:孫倩(1993-),女,遼寧大連人,遼寧師范大學(xué)教育學(xué)院在讀碩士研究生。]
【責(zé)任編輯 陳國慶】endprint