魯文

摘要：教學(xué)設(shè)計，簡而言之，就是教師在課前結(jié)合先進的教學(xué)理念和教學(xué)大綱的教學(xué)要求，以學(xué)生的認(rèn)知水平和實際學(xué)習(xí)水平為基礎(chǔ)，對教學(xué)方法、教學(xué)思路、教學(xué)流程進行統(tǒng)籌與規(guī)劃的過程。根據(jù)教育改革的最新要求：小學(xué)語文教育應(yīng)該以促進學(xué)生的德、智、體、美共同發(fā)展為目標(biāo)，為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)、生活、工作奠定基礎(chǔ)。由于教師所面對的學(xué)生人數(shù)較多，不同班級的學(xué)風(fēng)，班風(fēng)各不相同，學(xué)生間的差異也比較大。所以，教師在進行課前教學(xué)設(shè)計時，應(yīng)該深入了解小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和性格等方面的特點，不斷探索、設(shè)計出一套能滿足學(xué)生成長與發(fā)展需要的教學(xué)方案。下面，筆者將根據(jù)自身多年來多教學(xué)設(shè)計的研究及相關(guān)專家的探索成果，就小學(xué)語文教師該如何根據(jù)學(xué)生成長需求來進行設(shè)計教學(xué)這一問題做出具體闡述與分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教育；教學(xué)設(shè)計；探究

小學(xué)語文教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的對語文的感知能力和愛國愛黨情懷，提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀，價值觀，和世界觀，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。小學(xué)生作為未來社會主義建設(shè)的接班人，他們肩上承擔(dān)的是國家富強與民族復(fù)興的偉大使命。因此，教師在進行教學(xué)設(shè)計時，要本著嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度，明確教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方法，堅持以學(xué)生為主，以促進學(xué)生成長與發(fā)展為最終目標(biāo)，遵循語文教學(xué)的科學(xué)性與特殊性，不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，實現(xiàn)小學(xué)語文教育的最優(yōu)化。

一、立足于促進學(xué)生發(fā)展

小學(xué)生性格活潑開朗，對外界事物充滿好奇心，對知識充滿學(xué)習(xí)的欲望，教師應(yīng)該結(jié)合小學(xué)生的這一特點，在進行教學(xué)設(shè)計時，教學(xué)內(nèi)容不易太過簡單，盡量滿足學(xué)生的求知欲，教學(xué)方法也應(yīng)該超多元化趨勢發(fā)展，為學(xué)生的學(xué)習(xí)營造輕松、自由的氛圍，有利于學(xué)生在自由的海洋里充分發(fā)揮自身的創(chuàng)新能力，有利于課堂效率的提高。

堅持以學(xué)生為主，是指教師在授課時，以啟迪學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的積極性為主。例如，教師在講解《“精彩極了”和“糟糕透了”》一文時，教師可以讓學(xué)生先在課堂上自由討論一段時間，然后總結(jié)出文中我、爸爸、媽媽的形象特征和性格特點，并從表面和深層兩個層面分析“精彩極了”和“糟糕透了”的含義，讓學(xué)生學(xué)會從故事主人公的角度去思考問題，從內(nèi)心去剖析人物的心理特征，通過自身的學(xué)習(xí)和探索，不僅掌握了分析文章的技巧，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。還教會了學(xué)生如何辨證地看待別人對自己的評價，學(xué)會理解父母，有利于促進學(xué)生的身心健康成長。

語文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的對語言的感知能力。語文教材是傳播優(yōu)秀經(jīng)典文化與現(xiàn)代科學(xué)知識的載體，是學(xué)生需要掌握的所有知識點的集合。教師在進行教學(xué)設(shè)計時，要將知識點進行分析和解剖，做到“難易分明，層次清晰”，要充分結(jié)合小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律將教材上的重難點知識進行分類和簡化，降低學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，保證學(xué)生“跳一跳就能摸到”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、結(jié)合教材，對教學(xué)目標(biāo)進行分層設(shè)計

學(xué)生間由于家庭背景、生長環(huán)境等因素，在理解能力、記憶能力。思維能力等方面存在差異，教師應(yīng)該客觀看待這種差異的存在，尊重學(xué)生間的個性差異，并根據(jù)學(xué)生間的差異，結(jié)合教學(xué)大綱的教學(xué)總目便和階段性目標(biāo)，靈活地安排自己的教學(xué)設(shè)計，適應(yīng)不同學(xué)生的發(fā)展需求。

例如，教師在對《兩小兒辯日》進行課前教學(xué)設(shè)計時，應(yīng)該根據(jù)文章的難度和教學(xué)大綱的教學(xué)要求，將學(xué)生的學(xué)習(xí)能力進行分層，對不同層次的學(xué)生設(shè)計不同的教學(xué)目標(biāo)。對于理解和記憶能力都較高且語文基礎(chǔ)扎實的優(yōu)等生，教師出來要求他們理解和記憶文中的重要句式幾用法，還應(yīng)該鼓勵他們在課外自主賞析和鞏固課文，加深對文章的理解。對于學(xué)習(xí)能力一般的學(xué)生，教師可以要求其熟練背誦課文的基礎(chǔ)上理解文中的重要句式，掌握文中的重點生字詞。對于語文基礎(chǔ)差、理解和記憶能力弱的學(xué)生，教師可以把教學(xué)目標(biāo)設(shè)立為：掌握文中生字詞，會熟練地閱讀課文。對學(xué)生實施分層教學(xué)，既減輕了教師的授課壓力，也降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，有利于促進語文課堂最優(yōu)化的實現(xiàn)。

三、將 “教語文”與“教做人”相結(jié)合

小學(xué)語文教師的任務(wù)除了傳授給學(xué)生知識外，還要教會學(xué)生如何做人，兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容較豐富，教師應(yīng)該在教學(xué)過程引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德觀，體現(xiàn)教語文與教做人的統(tǒng)一。

例如教師可以在講解《賣火柴的小女孩兒》時教會學(xué)生學(xué)會幫助有需要的人，學(xué)會自立、自強。在講解《電子計算機與多媒體》一文時，教會學(xué)生崇尚科學(xué)、熱愛科學(xué)。在講解《阿里山的云霧》時，可以培養(yǎng)學(xué)生的養(yǎng)成高尚的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山的情懷。教師自身的文學(xué)修養(yǎng)與道德品質(zhì)對學(xué)生的道德觀念的影響也是不可忽略的，教師除了要將教材中所蘊含的真、善、美等元素展示給學(xué)生，讓學(xué)生的心靈從小受到真、善、美的熏陶，還應(yīng)該加強自身的道德修養(yǎng)，注重專業(yè)水平的提升，幫助學(xué)生形成正確的情感態(tài)度價值觀，教會學(xué)生做人的基本品德。

結(jié)語：

小學(xué)語文教育最優(yōu)化任重而道遠，語文教師應(yīng)該積極探索、不斷總結(jié)，遵循先進的教學(xué)理念，著重突出學(xué)生在課堂上的主體地位，滿足學(xué)生的個性發(fā)展需要，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。教師應(yīng)該結(jié)合新課標(biāo)的教學(xué)要求與現(xiàn)代小學(xué)語文教育中的先進理論，縮短“教學(xué)理論”與“教學(xué)實際”之間的差距，實現(xiàn)“教語文”與“教做人”的統(tǒng)一，促進學(xué)生的成長與發(fā)展。endprint