席仁義

摘要：中國(guó)古典園林作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，具有很高的文化價(jià)值。古典園林是帶有情感的意境營(yíng)造，蘊(yùn)含著天人合一的自然觀，這些特點(diǎn)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中所缺失的。古典園林空間的內(nèi)涵、特征與組織手法對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)具有一定的借鑒意義。文章通過(guò)對(duì)江南古典園林空間組織手法的理論解析，探討其空間特征的形成原因，分析古典園林空間組織手法在建筑設(shè)計(jì)中的現(xiàn)代表達(dá)。

關(guān)鍵詞：古典園林 空間營(yíng)造 建筑設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：TU-8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2017）01-0116-02

引言

園林的相關(guān)論文、著作多聚焦于中國(guó)古典園林的介紹與分析，對(duì)于園林空間的特征及組織手法也多有涉及，但關(guān)于傳統(tǒng)園林對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的影響與意義則涉獵較少。對(duì)中國(guó)古典園林空間的本質(zhì)特征和空間設(shè)計(jì)手法進(jìn)行解析，將其精華運(yùn)用于指導(dǎo)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)，使我們的空間設(shè)計(jì)更具趣味性，設(shè)計(jì)思路也更加開(kāi)闊。

一、中國(guó)古典園林的空間特點(diǎn)及成因

（一）主要特點(diǎn)

1.意境開(kāi)拓

中國(guó)的古典園林與西方幾何園林的對(duì)稱、強(qiáng)調(diào)軸線、注重空間比例關(guān)系，注重形式美的特點(diǎn)不同。中國(guó)古典園林是寫意山水園林，追求自然美和意境美，強(qiáng)調(diào)“雖由人作，宛自天開(kāi)”。江南古典園林為了在有限的空間內(nèi)營(yíng)造豐富的景觀，突出小中見(jiàn)大，虛實(shí)相生，在咫尺之間營(yíng)造多方勝景，造園者運(yùn)用模擬與縮寫之法，將美景微縮于一隅，再現(xiàn)自然之美。古典園林的意境不僅在園林本身，更在賞園人的內(nèi)心。

2.巧與因借

計(jì)成在《園冶》中提到：“夫借景，林園之最要者也”?！皥@林巧于因借”，借即為借景，充分借用周邊的一切有利景觀，將其納入觀者的視野范圍，增強(qiáng)空間層次感。借景有內(nèi)外之分，對(duì)于園內(nèi)景致來(lái)說(shuō)，使其相互因借，增加趣味性。對(duì)于園外景觀則需要考慮對(duì)納入視線的畫面進(jìn)行取舍、裁剪、加工等，利用遠(yuǎn)借、鄰借、仰視、俯視、應(yīng)時(shí)而借等手法，將園外美景變成一幅風(fēng)景畫收入眼簾，擴(kuò)大觀賞的空間范圍。

3.對(duì)比變換

中國(guó)古典園林常采用空間的對(duì)比手法，營(yíng)造空間序列的變化，使觀賞者體會(huì)到變化所帶來(lái)的趣味，同時(shí)使人產(chǎn)生豐富的心理情感變化。常用的對(duì)比手法有：小中見(jiàn)大、明暗開(kāi)合、敞閉自如等手法，通過(guò)觀賞路徑的穿插設(shè)計(jì)，形成不同的空間序列變化，空間組織的收放，造成觀賞視線的開(kāi)合，變化豐富。江南私家園林在進(jìn)入園子主要景區(qū)之前，安排若干小空間，從而達(dá)到突出中心景觀空間的作用，形成以小見(jiàn)大的幻覺(jué)。

4.分隔空間

分隔空間，增強(qiáng)空間的景深，豐富空間的變化和層次是中國(guó)古典園林空間藝術(shù)的又一手法。中國(guó)古典園林空間靈活多變，自由流動(dòng)，多用山池、花木、廊橋、廳堂，少用圍墻。廊的設(shè)置，不僅將分散的景點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，同時(shí)豐富了園林的空間層次，使空間得以延伸和相互滲透。假山疊石可以遮擋人們的視線，增加景象層次，擴(kuò)大景深。中國(guó)古典園林強(qiáng)調(diào)分隔空間，又能使分隔的空間通過(guò)漏窗、門洞、廊子等相互滲透而形成流動(dòng)空間，帶給人步移景異的感受，創(chuàng)造出豐富多變的園林空間。

（二）特征形成的原因

1.隱逸文化

社會(huì)政治矛盾異常尖銳，土族階層對(duì)仕途和人產(chǎn)生強(qiáng)烈的幻滅感，寄情于山水，選擇歸隱山林，不問(wèn)世事。莊園自給自足的生產(chǎn)模式，為這種渴望歸隱山林的生活提供了契機(jī)，濃縮自然山水的古典園林應(yīng)運(yùn)而生。

2.環(huán)境影響

江南地區(qū)的山水風(fēng)景為私家園林提供了模仿的典范，優(yōu)越的氣候與濃厚的人文氣息，使得江南地區(qū)的私家園林更多了一些山水畫卷的意境。由于城市內(nèi)用地緊張，所以江南園林多表現(xiàn)出精巧，將“以小見(jiàn)大”的空間特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致，這也成為其一大空間特色。

二、古典園林的空間組織手法

（一）空間對(duì)比

1.空間大小對(duì)比

在空間布局時(shí)，將矛盾雙方并置，即將大、小空間并置時(shí)，會(huì)出現(xiàn)大者更大，小者更小的感覺(jué)。將具有明顯差異的兩個(gè)空間毗鄰地安排在一起，利用二者之間的對(duì)比，突出各自空間的特點(diǎn)，使人產(chǎn)生不同的感受。正如陶淵明的《桃花源記》中寫道：“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。”從一個(gè)小口極度壓抑的空間通過(guò)，進(jìn)入另一個(gè)相對(duì)較大的空間，會(huì)使人感到豁然開(kāi)朗，一片明亮（圖1）。

除了園子入口部分的空間對(duì)比處理之外，依附于住宅一側(cè)的私家園林，為了求得小中見(jiàn)大，常在住宅與園林空間之間插入過(guò)渡性的小空間（小院落或曲折的游廊），利用其與園內(nèi)主要空間進(jìn)行對(duì)比，使主要空間更加開(kāi)闊。

2.空間形狀對(duì)比

北方大型皇家園林中常利用整齊規(guī)則的空間院落與自由、曲折、不規(guī)則的院落形成對(duì)比，塑造不同的空間氣氛。北海靜心齋入口空間的處理：入口水院形狀規(guī)整，氣氛嚴(yán)肅，后面是一個(gè)不規(guī)則的院落，氣氛自由活潑，二者形成強(qiáng)烈對(duì)比，營(yíng)造不同的空間感受，變化豐富如圖2。

3.空間處理對(duì)比

江南的私家園林由于面積有限和對(duì)自然的向往，多采用空間大小對(duì)比的手法求得以小見(jiàn)大之感。而北方的大型皇家苑囿，因規(guī)模較大，選址多位于自然風(fēng)景優(yōu)美之處，對(duì)于空間的處理并非小中見(jiàn)大，而是多以人工形成的有限空間與無(wú)限的自然空間進(jìn)行強(qiáng)烈對(duì)比（圖3）。

（二）空間的滲透與層次變化

1.門窗洞口的設(shè)置

江南一帶的私家園林，常設(shè)置完全透空的門洞、窗口、花窗等，使被分隔的空間連通、相互滲透，凸顯園林空間深遠(yuǎn)之感。窗洞的靈活設(shè)置與變化，具有連續(xù)性、節(jié)奏感與韻律感，使靜態(tài)的空間變成流動(dòng)的空間，形成步移景異的視覺(jué)效果，將江南私家園林的本質(zhì)特征表現(xiàn)得淋漓盡致。

2.對(duì)景、框景與借景

對(duì)景——透過(guò)特意設(shè)置的門洞或窗口去看某一景物，使景物像一幅畫嵌在框中，強(qiáng)調(diào)所對(duì)的景?？蚓啊高^(guò)門窗洞口去看某一景，強(qiáng)調(diào)框的處理富有變化。借景——把園外景色引入園內(nèi)，對(duì)于所借的景是泛指，而非特定的主題或?qū)ο?，也不?qiáng)調(diào)必須鑲嵌于某種形式的框內(nèi)。endprint

3.用游廊分隔空間

中國(guó)古典園林中的廊可以起到連接作用，也可以用來(lái)分隔空間，使其兩側(cè)的空間相互滲透，廊子自身可以作為園林畫面的中景，豐富了空間層次，增強(qiáng)了景的縱深感。

4.空間序列

空間序列組織對(duì)于園林整體的結(jié)構(gòu)與布局至關(guān)重要。每個(gè)園子的結(jié)構(gòu)與布局各具特色，其空間序列沒(méi)有固定的規(guī)律可循，反映出私家園林的有法而無(wú)定式，因地制宜的特點(diǎn)。觀賞路線（路徑）的組織，是園子空間序列組織的根本因素。根據(jù)不同的觀賞路線，會(huì)產(chǎn)生與之相適應(yīng)的空間序列，大體分為四種形式：閉合型、貫穿型、輻射型、綜合型。

（1）閉合、環(huán)形的觀賞路線

這是最簡(jiǎn)單的一種觀賞路線組織形式，一般許多規(guī)模較小的園子多據(jù)此組織空間序列。

（2）貫穿形式的觀賞路線

此種空間序列呈串聯(lián)的形式，沿一條軸線使空間院落依次展開(kāi)，由于各院落之間借用對(duì)比手法（大與小、開(kāi)敞與封閉、自由與規(guī)整、對(duì)稱與不對(duì)稱等），產(chǎn)生抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏感（圖4）。

（3）輻射式觀賞路線

以某個(gè)空間院落為中心，其他院落空間環(huán)繞其四周布置，成為全園的中心和重點(diǎn)。一般由入口先進(jìn)入中心院落后，再分別進(jìn)入四周的其他空間（圖5）。

（4）綜合式的空間序列

規(guī)模相對(duì)較大的私家園林，空間組成復(fù)雜，沒(méi)有一條明確的觀賞路線及對(duì)應(yīng)形成的空間序列，但其存在若干相互聯(lián)系的子序列，這些子序列的觀賞路線組織近似于上述三種形式。某些大型的私家園林其觀賞路線復(fù)雜而非單一，與之相對(duì)應(yīng)產(chǎn)生的空間序列具有綜合性的特點(diǎn)。

三、古典園林的空間組織對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的借鑒意義

（一）古典園林的“空間特征”在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的作用

古典園林“因借擴(kuò)展”的空間特征，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)或室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)經(jīng)常用到。通過(guò)借景的方式，將周邊環(huán)境中的有利景觀納入觀賞視線中，擴(kuò)大了可觀賞的視閾范圍，讓人感覺(jué)所處空間無(wú)形中被放大了。

古典園林“分隔空間”與“對(duì)比變換”的特征，在建筑設(shè)計(jì)中使用較多。在一個(gè)大空間中進(jìn)行不同功能空間的分隔，滿足人們使用要求的同時(shí)也考慮了人的心理需求。當(dāng)人處在有變化的空間時(shí)，能消除疲乏枯燥與不舒適感。通過(guò)分隔空間與對(duì)比變換可以提高建筑內(nèi)部空間的品質(zhì)，提高人的使用率，帶給使用者趣味性與精神愉悅感。

（二）空間序列在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中作用

古典園林的空間序列組織形成步移景異，張弛有度的空間體驗(yàn)，給觀賞者帶來(lái)心理上與情感上的變化，形成了園林空間變換萬(wàn)千，趣味無(wú)窮的意境，表達(dá)出文人墨客寄情于自然的人生追求與態(tài)度。而現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的空間序列組織常常用于特定類型的建筑群體，用于營(yíng)造和渲染某種特定的情感氛圍。以現(xiàn)代紀(jì)念館類建筑的空間序列為例，許多建筑師傾向于使用空間敘事方法來(lái)增加空間的感染力，青睞于使用曲折的空間序列，包含有起始、發(fā)展、高潮、結(jié)尾等完整的空間序列情節(jié)發(fā)展過(guò)程。如：南京大屠殺紀(jì)念館。用一條中軸線將新老建筑中的若干主要體量統(tǒng)一起來(lái)，形成統(tǒng)一的空間秩序。擴(kuò)建的紀(jì)念館總體構(gòu)思將基地劃分為東側(cè)紀(jì)念館新館、紀(jì)念廣場(chǎng)及中部原有紀(jì)念館擴(kuò)建部分和西側(cè)紀(jì)念公園三大部分，與戰(zhàn)爭(zhēng)、殺戮、和平主題相對(duì)應(yīng)。紀(jì)念廣場(chǎng)與新建紀(jì)念館形成總體空間序列的“序曲”與“鋪墊”，重組的紀(jì)念館遺址現(xiàn)場(chǎng)與冥思廳是所有章節(jié)的“高潮”，“和平公園”是整個(gè)建筑空間序列的尾聲。

（三）對(duì)中國(guó)古典園林環(huán)境觀的傳承

中國(guó)傳統(tǒng)造園實(shí)質(zhì)上是對(duì)自然的一種補(bǔ)償，江南古典園林屬于文人園林，實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)與精神的高度結(jié)合。相對(duì)于西方園林“理性”的創(chuàng)作，中國(guó)古典園林則是蘊(yùn)含“感情”的創(chuàng)作。古典園林映射出古人科學(xué)的自然觀，對(duì)于自然的保護(hù)和向往。園林表現(xiàn)出園主對(duì)于空間觀、環(huán)境觀、審美觀和自然觀的詮釋，做到了人、建筑與自然的平衡和諧。對(duì)于到處是鋼筋混凝土森林的今天，我們需要傳承前人造園的環(huán)境觀，同樣是人工建造，需要更多考慮的是環(huán)境、人、情感等被忽視的因素，彌補(bǔ)現(xiàn)代建筑所帶來(lái)的情感缺失。

四、結(jié)語(yǔ)

古典園林是中國(guó)園林的精髓與集大成者，古人造園思想及手法等更是值得傳承的精華。隨著現(xiàn)代建筑逐漸重視人文關(guān)懷、彌補(bǔ)情感缺失、人居環(huán)境建設(shè)、綠色生態(tài)節(jié)能等方面，我們需要的不僅僅物質(zhì)而更多的是精神。古典園林是“感情”的創(chuàng)造，我們通過(guò)對(duì)其造園思想與空間組織的分析，為現(xiàn)代建筑人性化設(shè)計(jì)尋找新的思路與方法。endprint