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      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在城市中的顯現(xiàn)作用研究

      2017-11-04 12:21:35張坤
      今傳媒 2017年10期
      關(guān)鍵詞:區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意

      張坤?

      摘 要:創(chuàng)意經(jīng)濟,是以創(chuàng)造力,技能和天賦作為企業(yè)發(fā)展動力,旨在知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和潛在財富挖掘。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),在傳統(tǒng)文化行業(yè)意義上進行創(chuàng)新,融入人們的創(chuàng)造力和靈感。對于文化創(chuàng)意行業(yè)的在我國的發(fā)展來看,它已經(jīng)迅速地深層次的融入到各個行業(yè)里,文化經(jīng)濟時代的來臨,我國經(jīng)濟發(fā)展中文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)關(guān)聯(lián),新機遇在誕生。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的引入和發(fā)展,對于我國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟和城市的建設(shè)起到一定的積極作用,而且我們未來會看到它將作為除第一、二產(chǎn)業(yè)外,作為新的支柱產(chǎn)業(yè)。

      關(guān)鍵詞:創(chuàng)意;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);創(chuàng)意價值鏈;區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展

      中圖分類號:G214 文獻標識碼:A 文章編號:1672-8122(2017)10-0085-02

      一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的深層內(nèi)涵以及在我國城市發(fā)展更新中的實踐

      對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),我覺得有必要先了解下文化產(chǎn)業(yè),這里文化產(chǎn)業(yè)就要說下文化的內(nèi)涵,可以分為廣義和狹義兩個方面,經(jīng)過人創(chuàng)造的、非自然的東西,這里可以是物質(zhì)的和非物質(zhì)的,它們加起來的總和就是廣義文化,狹義的文化主要是指精神上的,哲學、政治、道德、文藝等。關(guān)于文化,有人說是為人的行為舉止,理解為如何去對待別人,對待自己,對待自然,文化深厚的人會懂得尊重自己尊重他人。我們?nèi)绻顚哟卫斫馕幕诵?,就是體現(xiàn)在人類的頭腦中的思維方式、處事的行為舉止以及體現(xiàn)待人接物的態(tài)度價值觀。

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的界定。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國外的文獻當中還沒有統(tǒng)一的稱謂,最早起源于英國[2]。與之相似的產(chǎn)業(yè)的其他國家,例如,美國的版權(quán)產(chǎn)業(yè),日本的內(nèi)容產(chǎn)業(yè),以及德國、韓國、荷蘭的文化產(chǎn)業(yè),稱謂雖然相異,但在內(nèi)容上和外延上趨同之處。文化產(chǎn)業(yè)的被最早提及在1947年《啟蒙的辯證法》文獻當中,指依靠現(xiàn)代科技手段,大規(guī)模復制、商品化、非創(chuàng)造性文化產(chǎn)業(yè)的娛樂產(chǎn)業(yè)體系[1]。這一概念是作者在當時的工業(yè)時代背景下,對于文化產(chǎn)業(yè)持有的否定和批判態(tài)度。后來,工業(yè)時代后英國繼續(xù)保持著經(jīng)濟增長,提出了“意產(chǎn)業(yè)”的概念:發(fā)揮個人創(chuàng)造力和才能,通過知識產(chǎn)權(quán)開發(fā)和運用,繼而產(chǎn)生新的經(jīng)濟財富和就業(yè)機會的行業(yè)。它應用于廣告、建筑、設(shè)計、電影等10多個產(chǎn)業(yè)當中。

      創(chuàng)意之父霍金斯在其作品中提到,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所產(chǎn)生的產(chǎn)品或商品應在知識產(chǎn)權(quán)法的保護范圍內(nèi)。知識產(chǎn)權(quán)分為四個種類:設(shè)計、專利、商標和版權(quán)。在霍金斯看來,知識產(chǎn)權(quán)法里的每一種形式都對應著一個龐大的工業(yè),將他們綜合起來就是創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)造性經(jīng)濟。

      我國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形成。從古代中國文明開始,中國的文化就5000年前一直延續(xù)至今,我們的語言,我們的漢字從那時開始不斷演變過來,對于傳統(tǒng)文化的保存,延續(xù)了中國人千年的精髓。

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在經(jīng)濟全球化的大環(huán)境下,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級,以創(chuàng)造力為核心競爭力的朝陽行業(yè)。智能化、知識化的高附加值產(chǎn)業(yè),它可以以幾十倍甚至上百倍的增幅升值產(chǎn)品的價值。重視主體文化或文化因素依靠技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式進行開發(fā)、營銷知識產(chǎn)權(quán)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的方式。文化創(chuàng)意行業(yè)包括設(shè)計、視覺藝術(shù)、軟件等各行各業(yè)的創(chuàng)意群體。通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運用,產(chǎn)生出高附加值的產(chǎn)品,就業(yè)潛力強。中國近幾年發(fā)展迅速,藝術(shù)市場蓬勃興起,興建文化類建設(shè),充分體現(xiàn)對于文化創(chuàng)意行業(yè)的扶持?!皠?chuàng)意”是新生事物的動力,是原創(chuàng)、獨特、有內(nèi)涵的,來自于人豐富的創(chuàng)造和想象力,是文化創(chuàng)意行業(yè)的根。

      創(chuàng)意價值鏈系統(tǒng)的擴展為城市發(fā)展助力。時代的進步,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也在與時俱進,尤其近幾年,國家對于文化創(chuàng)意行業(yè)的重視,很多文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值增長迅速,例如對于北京798的改造,不僅利用了現(xiàn)有的資源作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的平臺,既減少了人力物力,又保護了歷史文化,旅游文化搭配,藝術(shù)價值和建筑價值結(jié)合的例子。在各個行業(yè)都與文化創(chuàng)意息息相關(guān),國家對于它的重視,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)漸入佳境。

      創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要與其他經(jīng)濟與文化領(lǐng)域相結(jié)合是不能自給自足的存在的,通過創(chuàng)意價值鏈為中心,向外延伸,最后帶來無形的價值。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也不斷的在向城市發(fā)展和實體產(chǎn)業(yè)拓展。其中就有城市創(chuàng)意化、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意化。所謂城市創(chuàng)意化就是城市以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為中心來推動城市的可持續(xù)發(fā)展。通過優(yōu)化升級城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)來提升城市形象,促進城市的經(jīng)濟和就業(yè),促進城市的全面發(fā)展。在這個創(chuàng)意時代,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為重要的推動器,以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來發(fā)展構(gòu)建城市的發(fā)展戰(zhàn)略,為城市發(fā)展另辟行徑。

      隨著我國的城鎮(zhèn)化加速,對于舊城的改造,轟轟烈烈進行中。上海作為中國創(chuàng)新的領(lǐng)頭城市,文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)此時發(fā)展勢頭正猛,政府的政策支持,不僅為當?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定了好的基礎(chǔ),而且為其他各地的發(fā)展做出了標桿,提供了可以借鑒的發(fā)展思路。上海創(chuàng)意園是夾存在高樓城市間的一些破舊的工廠改造完成的,表面看非常不起眼,但是進去后會看到為之驚艷的內(nèi)部,設(shè)計精美,構(gòu)造獨特,線條粗獷,內(nèi)容豐富。

      還有科技類的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的實踐,上海的張江文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),里面以科技為主導,表現(xiàn)方式多種多樣,健康的文化內(nèi)容,現(xiàn)代的產(chǎn)業(yè)功能,充分體現(xiàn)了文化與科技為伍的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)?!把邪l(fā)、培訓、孵化、展示、交易”五大功能,整合了上海地區(qū)內(nèi)各大產(chǎn)業(yè),其中包括,網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)、影視后期產(chǎn)業(yè)、動漫產(chǎn)業(yè)以及多媒體產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)與科技共鑄一個大型的產(chǎn)業(yè)基地,可以吸引更多的不僅上海地區(qū),還有外國企業(yè)的參觀和投資。實現(xiàn)了對于資源的重新利用,舊廠房煥發(fā)新的生氣。

      在北京,很多人原來可能不知道789工廠,03年開始,這里就變成是北京最時髦的地方,并被很多人熟知,甚至是向往的地方,畫廊、酒吧、服飾店、時尚的藝術(shù)機構(gòu)和商業(yè)結(jié)構(gòu)層出不窮,環(huán)境氛圍從此改變,時尚青年、外國文化掮客在這里出現(xiàn),789的現(xiàn)在改變著它的過去,工業(yè)城市邏輯就此完全巨變。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在城市中的實踐,保留了城市的文化歷史,減少了改造成本,提高了城市的品位。對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況,了解到北京的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)從04年到07年的飛速增長[3]。這對于北京的GDP也有支柱性的貢獻,稱為繼金融業(yè)之后第三產(chǎn)業(yè)中增長迅猛的產(chǎn)業(yè),這可以證明北京的發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整。endprint

      圖1 北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)總計(億元)[3]

      憑借創(chuàng)意本身價值鏈進行價值拓展,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化是以創(chuàng)意價值鏈為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)自我拓展,它是創(chuàng)意價值鏈價值拓展的核心;產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意化是創(chuàng)意價值鏈在產(chǎn)業(yè)層面拓展,它將產(chǎn)生的是對其他實體產(chǎn)業(yè)的滲透和對整個經(jīng)濟系統(tǒng)的影響;城市創(chuàng)意化是創(chuàng)意價值鏈的空間拓展,它反映的是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對區(qū)域經(jīng)濟乃至整個經(jīng)濟社會的全方位拉動作用。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意化及城市創(chuàng)意化三者是相互聯(lián)系、層層深化、梯度推進的。

      二、文化產(chǎn)業(yè)升級,提高競爭力

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的文化產(chǎn)業(yè)有自己獨立的盈利方法,也可以和其他產(chǎn)業(yè)一起,共同盈利,這里我想拿小米公司舉個例子,小米作為一個手機制造廠商起家,已經(jīng)不像一些手機廠商局限于此,幾乎在布局硬件生態(tài)鏈的同時,將其涉獵范圍延伸到內(nèi)容產(chǎn)業(yè),而且延伸的神秘而又巧妙。小米在內(nèi)容行業(yè)與其他公司綁定,包括“新圣堂”影視,小米與華誼聯(lián)合投資的電影《鬼吹燈》。小米的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)鏈上的公司已經(jīng)遠遠超出我們的對它所了解的,在“術(shù)業(yè)有專攻”的時代下,逆流而上,反其道而行,在繁雜的產(chǎn)業(yè)布局背后,小米有著自己的“生存法則”。

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是產(chǎn)業(yè)的不斷更新?lián)Q代的結(jié)果,將新技術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以及傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)三者融合,這是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展新趨勢,以人的創(chuàng)造力為最大動力的行業(yè),借助電腦、大數(shù)據(jù)和知識為工具的節(jié)能行業(yè),也是這個行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的標志。在我國的現(xiàn)階段的產(chǎn)業(yè)來說,升級的空間還有很多,經(jīng)濟增長方式逐步向創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)變,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的意義在于可以賦予傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)高的附加值繼而推動產(chǎn)業(yè)升級。推動第三產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級也需要文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)來帶動。學習西方國家,經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的重要戰(zhàn)略舉措即將發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)作為催化劑。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在提升城市綜合競爭力上意義重大,它衍生出來的新產(chǎn)品、環(huán)境和市場,將會帶來更多機遇。

      三、互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)

      文化是一個國家的軟實力,在近些年越來越得到人們的重視,打造文化大國文化強國成為共識,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)也讓文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展如魚得水,同時也讓文化產(chǎn)業(yè)有了更新?lián)Q代的機會,文化產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)的交織如此緊密?;ヂ?lián)網(wǎng) 文化迅勐而又潛移默化的融入人們生活的各個方面,網(wǎng)絡(luò)游戲、手機游戲、直播、網(wǎng)絡(luò)文學等等,讓我們看到了文化產(chǎn)業(yè)的豐富內(nèi)涵,以及其本身蘊含的巨大潛力?;ヂ?lián)網(wǎng)在十幾年前與文學融合,慢慢走近人們的生活,例如小說唐家三少,網(wǎng)絡(luò)文學問世?;ヂ?lián)網(wǎng)與音樂結(jié)合,網(wǎng)絡(luò)音樂出現(xiàn),讓音樂傳播更快,覆蓋面更廣,種類更豐富?;ヂ?lián)網(wǎng)與文化產(chǎn)業(yè)的融合,顛覆了傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),形成了新的產(chǎn)業(yè)鏈。融合速度的加快,讓文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容更加多元化,渠道多極化,文化產(chǎn)業(yè)的合作途徑更寬。

      互聯(lián)網(wǎng)與金融行業(yè)的融合,發(fā)展同樣密不可分?;ヂ?lián)網(wǎng)金融打破傳統(tǒng),在突破傳統(tǒng)金融格局的基礎(chǔ)上,擴展了更為深層次的領(lǐng)域。在文化行業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)的融合下,互聯(lián)網(wǎng)金融的形成也是在人們的預料之中。傳統(tǒng)的金融行業(yè),資本的投入就是為了更多的回報,不會夾雜其他的因素。文化產(chǎn)業(yè)作為一種軟性行業(yè),囊括了幾乎所有的東西,所有投資人在投資文化行業(yè)的時候,可能就不會是單純的為了獲取回報,其中或許會夾雜著其他的因素,如出于對影片的喜歡,對演員的喜愛。

      文化行業(yè)作為內(nèi)涵豐富的一種行業(yè),其衍生出來的東西同樣具有相當?shù)膬?nèi)涵。例如時下火熱的鄉(xiāng)村民宿旅游,人們對于這種旅游,區(qū)別于單純的去欣賞美景不同,其中包含就有文化成分進而衍生出來的一個概念——文化眾籌。這也必將成為互聯(lián)網(wǎng)金融的力量源泉。

      四、結(jié) 論

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展一定是具有強大的“內(nèi)核力”,它包含了有思想層次的內(nèi)核力,還有發(fā)展方式上的內(nèi)核力。未來中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合著“人文”“科技”“綠色”,堅持“以人為本、科學發(fā)展”,將創(chuàng)意應用于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),自助創(chuàng)新,發(fā)揮特色,彰顯獨特魅力。對于城市的建設(shè),堅持服務(wù)于人,綠色發(fā)展為導向,完善發(fā)展結(jié)構(gòu)體系以及文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)體系,這就是對于“人文”“綠色”“科技”的具體實施。

      參考文獻:

      [1] 任錦鸞,呂永波.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)前言[M].北京:北京中華傳媒大學出版社,2007.

      [2] 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展比較研究——以廣州和英國城市為例[J].城市觀察,2016.

      [3] 李兆青,李薇.北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展影響研究[J].中國市場,2011.

      [責任編輯:東方緒]endprint

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