王安憶《長(zhǎng)恨歌》語(yǔ)言藝術(shù)談

鐘可一

摘 要：《長(zhǎng)恨歌》這部作品運(yùn)用了獨(dú)特的語(yǔ)言描寫(xiě)，將女性的心理和情感表達(dá)得十分細(xì)膩。本文主要從景物描寫(xiě)和心理刻畫(huà)這兩大方面著手，分析了王安憶《長(zhǎng)恨歌》中的語(yǔ)言藝術(shù)，以期為讀者提供參考。

關(guān)鍵詞：王安憶；《長(zhǎng)恨歌》；語(yǔ)言藝術(shù)

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-29-0-01

《長(zhǎng)恨歌》中的語(yǔ)言，并不只是字句，而更像是一幅畫(huà)卷，一張接著一張，無(wú)窮無(wú)盡，并交織了許多不同的色調(diào)。其不論是對(duì)于景物的描寫(xiě)還是對(duì)于人物心理的刻畫(huà)，都細(xì)致而生動(dòng)，十分感人。針對(duì)其中的語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行分析，有助于更好地理解這部作品。

一、景物描寫(xiě)中體現(xiàn)的語(yǔ)言藝術(shù)

語(yǔ)言是作家的內(nèi)涵體現(xiàn)，一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō)除了要具備好的故事之外，還要具備好的語(yǔ)言。此外，語(yǔ)言還能在一定程度上衡量一位作家是否優(yōu)秀，作為一名好的作家，其語(yǔ)言表達(dá)水平一定也是好的。例如魯迅、沈從文、張愛(ài)玲之類(lèi)的作家，其作品之所以能夠成為經(jīng)典，并改編為電影、話(huà)劇等，在很大程度上也是由于其語(yǔ)言具有非凡的魅力。語(yǔ)言可以創(chuàng)造出一種不可替代的美，從而為文學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。

要從語(yǔ)言藝術(shù)角度看，王安憶的《長(zhǎng)恨歌》正是如此，它帶給讀者的感受并不是很強(qiáng)烈，而是滲入了不少女性的細(xì)膩感。王安憶運(yùn)用舒緩而從容的語(yǔ)言，講述了一個(gè)發(fā)生于上海的“世俗”故事。[1]小說(shuō)中的上海小姐王琦瑤，生長(zhǎng)于四十年代，外貌非常漂亮，被有權(quán)有勢(shì)的李主任收為情人。后來(lái)，經(jīng)歷了時(shí)代的變遷，她在上海過(guò)著平凡而壓抑的生活，直到遇見(jiàn)了一位年輕人，又發(fā)展出一段感情。最后，她在一次搶劫中慘遭殺害，畫(huà)下了一生的句號(hào)。在這個(gè)故事中，作者進(jìn)行了十分細(xì)致的景物描寫(xiě)，展示了上海的弄堂、閨閣、鴿子等，并且適當(dāng)?shù)赝卣沽斯适碌耐庋?，使小說(shuō)具備了真正的格調(diào)。作者所描繪的上海，不僅是懷舊的，同時(shí)也是傷感的，瑣碎的。其筆下的那些景物，就如同一張年代久遠(yuǎn)的照片，呈現(xiàn)出朦朧而虛無(wú)縹緲的美感。上海的燈紅酒綠華麗而繁復(fù)，弄堂彎彎曲曲，蘊(yùn)藏了多少故事。一切就像一場(chǎng)夢(mèng)一般，但夢(mèng)中人不肯醒來(lái)。作者的描寫(xiě)過(guò)程就如同織毛衣一般，耐心而細(xì)密，對(duì)景物的描繪一絲不茍。同時(shí)又像是在畫(huà)一幅古典油畫(huà)，反復(fù)涂抹，持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間。雖然容易讓人產(chǎn)生些許厭倦，但只要讀懂了，就會(huì)知道這些描述都是必需的。若是刪去，整個(gè)故事便會(huì)失色很多。

二、心理刻畫(huà)中呈現(xiàn)的語(yǔ)言藝術(shù)

現(xiàn)在，不少人會(huì)拿王安憶和上個(gè)世紀(jì)的張愛(ài)玲相比較，認(rèn)為她是張愛(ài)玲的延續(xù)，也就是所謂“張派傳人”。事實(shí)上，王安憶和張愛(ài)玲之間也許真的有一些共同點(diǎn)，例如獨(dú)具特色的語(yǔ)言，敘述的節(jié)奏，對(duì)于上海人民心理和情感的把握，還有真實(shí)而不徹底的人性描寫(xiě)等。但本文主要將王安憶的作品和《紅樓夢(mèng)》相比，單從語(yǔ)言藝術(shù)方面進(jìn)行探討和分析，研究二者之間的聯(lián)系。閱讀《長(zhǎng)恨歌》這部作品需要有一定的耐心，要用心去感受作者營(yíng)造的歷史氛圍。該小說(shuō)的語(yǔ)言回環(huán)往復(fù)，重重疊疊，含蓄不露，欲語(yǔ)還休。其所勾勒出的生活中的點(diǎn)滴小事，都能構(gòu)建出獨(dú)有的意境氛圍，雖略顯繁瑣，但能夠讓人情不自禁地想到《紅樓夢(mèng)》中人物不疾不徐的對(duì)話(huà)，以及細(xì)致的心理呈現(xiàn)，還有對(duì)環(huán)境的認(rèn)真渲染等?？梢哉f(shuō)，其語(yǔ)言中不時(shí)透露出《紅樓夢(mèng)》的特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的感染力。[2]

比如《長(zhǎng)恨歌》中，有一段描寫(xiě)王琦瑤臨賽前的文字，其中寫(xiě)道“她挑剔著這些，心里是有些委屈的……只撇下她自己似的?！痹摱挝淖謱⑼蹒幃?dāng)時(shí)緊張萬(wàn)分的心情描繪得淋漓盡致，表達(dá)出了她站在舞臺(tái)上那種無(wú)可依靠而又委屈復(fù)雜的心理?？芍^絲絲入扣，以女性獨(dú)有的細(xì)膩視角傳達(dá)出了女主人公當(dāng)時(shí)的心境。再看《紅樓夢(mèng)》中的一段描寫(xiě)：“故每每或喜或怒……反弄成疏遠(yuǎn)之意。”這段文字描述了賈寶玉和林黛玉爭(zhēng)吵之后各自的內(nèi)心所想，明明雙方都是真心真意，卻偏用假意試探，導(dǎo)致都不能了解對(duì)方的真實(shí)心意。實(shí)際上，兩人都是一顆心，心里都裝著對(duì)方，卻因求近而弄成疏遠(yuǎn)。[3]這段話(huà)把兩人的心思描寫(xiě)得非常確切而精煉，可謂傳神。戀愛(ài)中年輕人的心理通常很難用語(yǔ)言表達(dá)，而曹雪芹卻將其傳達(dá)得十分通透，讓人一看便明。這和《長(zhǎng)恨歌》的語(yǔ)言比起來(lái)，也的確有幾分相似。

總體而言，《長(zhǎng)恨歌》采用了輕柔的、細(xì)水長(zhǎng)流般的語(yǔ)言，給讀者營(yíng)造了這樣的意境：生活是平淡而瑣碎的，但在這樣的平淡之中也充滿(mǎn)了種種樂(lè)趣。真正會(huì)生活的人應(yīng)當(dāng)不只看到表面的繁瑣，同時(shí)也應(yīng)能挖掘出其中埋藏的趣味。比如小說(shuō)中描寫(xiě)王琦瑤在五十年代的時(shí)候，和嚴(yán)師母等人每日聚會(huì)、打牌、飲下午茶，或是圍坐著閑聊、吃東西。這里面運(yùn)用了許多繁瑣的語(yǔ)言描寫(xiě)，平淡之中見(jiàn)真章，體現(xiàn)出了獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)。

結(jié)束語(yǔ)：

縱觀全書(shū)，《長(zhǎng)恨歌》的語(yǔ)言平淡如水，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的跌宕起伏，只是像有人在耳邊呢喃，或是像小河流水潺潺，但卻在平凡中蘊(yùn)藏了趣味，在細(xì)微中窺見(jiàn)了深刻。這是一種略帶絮叨卻充滿(mǎn)智慧的聲音，其對(duì)于文字的雕琢，展現(xiàn)出了動(dòng)人的語(yǔ)言藝術(shù)特色。

參考文獻(xiàn)：

[1]白朝霞.含蓄蘊(yùn)藉的語(yǔ)言奇景——王安憶《長(zhǎng)恨歌》語(yǔ)言藝術(shù)賞析之一[J].德州學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2013，01：42-45.

[2]黃曉芳.抽象化的“語(yǔ)言建筑物”——王安憶《長(zhǎng)恨歌》語(yǔ)言藝術(shù)賞析[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2015，01：26-28.

[3]李慧敏.探索語(yǔ)言的陌生化——王安憶《長(zhǎng)恨歌》語(yǔ)言藝術(shù)談片[J].修辭學(xué)習(xí)，2012，02：42-41.