長恨歌
- 分析《長恨歌》群舞在時空構(gòu)建中的視覺呈現(xiàn)
后者來完成?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">長恨歌》亦是如此，在張主任追求王琦瑤的事件中，張主任為了取得王琦瑤的芳心，向王琦瑤毫不吝嗇地展示出自己的“霸氣”與“地位”，而這種“霸氣”與“地位”則是由群舞演員模擬“黃金”來表現(xiàn)的，從而構(gòu)建出一種象征性的時空呈現(xiàn)給觀眾。這種時空的視覺呈現(xiàn)則是由主要人物與“黃金”的圖底關(guān)系形成的。“當(dāng)質(zhì)料的密度因形象的因素而得到增加時，由輪廓線產(chǎn)生的圖底狀態(tài)要么被加強了，要么被反轉(zhuǎn)了。密度更強的質(zhì)地會造就‘圖’?！痹撐瓒蔚娜何锜o論是在舞臺三度空間中以四邊形構(gòu)
藝術(shù)品鑒 2023年6期2024-01-12
- 日本平安時期物語文化中潛藏的 中華文化之影
《源氏物語》；長恨歌【中圖分類號】I313? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章標(biāo)號】2096-8264（2023）47-0054-04【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.47.017平安時代的日本盛行唐風(fēng)運動，即提倡對唐文化進(jìn)行吸收領(lǐng)悟。嵯峨天皇在位期間，便十分推崇“唐化”，他對唐朝的喜愛，在文學(xué)方面尤為明顯?！读柙萍返木幾笠约啊段娜A秀麗集》的續(xù)編，是嵯峨天皇對漢詩的喜愛集成表現(xiàn)。
今古文創(chuàng) 2023年47期2023-12-26
- 王琦瑤：一抹余香
——解讀王安憶《長恨歌》的女性主義
沒有話語權(quán)。《長恨歌》以上海和時代的滄桑變幻為大背景，書寫了弄堂小兒女王琦瑤平凡又跌宕、平靜而凄美的錦繡煙塵式一生，唱了一曲關(guān)于繁華舊夢的上海挽歌，是一部彰顯女性意識的作品。女性作家王安憶用她得天獨厚的女性視角，將女性的情感和意識融入對人物與歷史的敘述中，將女性的內(nèi)心世界挖掘到極致，用繁復(fù)、瑣碎、細(xì)致的女性口吻和語調(diào)緩緩講述了一個悲劇故事，充滿對女性愛情和命運的思考。她的創(chuàng)作“不僅是對男權(quán)中心的反抗，更是對整個人類命運的探尋。她從女性的獨特經(jīng)驗出發(fā)，潛入人
名作欣賞 2023年23期2023-08-25
- 王安憶《長恨歌》中的宿命書寫
題。王安憶在《長恨歌》的創(chuàng)作中通過一個女性四十年的情與愛，展現(xiàn)了女性從豆蔻年華到美人遲暮的生存境遇，宿命論的悲劇色彩貫穿始終，揭露了女性長久以來的生存困境，同時也是對人類整體命運的觀照。因此王安憶《長恨歌》中宿命書寫的價值有三：其一，借王琦瑤的四十年來觀照女性命運乃至人類生存困境；其二，縱使宿命睥睨千軍，但人們還有主觀能動性來奏響英雄進(jìn)行曲；其三，宿命概念的提出削減當(dāng)下的浮躁、焦慮風(fēng)氣，是對時代難題的有益探索。關(guān)鍵詞：王安憶 《長恨歌》 宿命書寫 悲劇“命
文學(xué)教育 2023年7期2023-08-10
- 淺談王安憶《長恨歌》對宏大敘事的反叛
文學(xué)獎的小說《長恨歌》被視為王安憶的巔峰之作。作品時間跨度長達(dá)四十年之久，幾乎囊括了中國20世紀(jì)后半葉重大歷史事件。在這樣一部可以稱之為“史詩”的作品中，王安憶跳出宏大敘事傳統(tǒng)的束縛，以日?；难酃鈦碛^照歷史，將壯闊的歷史當(dāng)作故事的底色。小說試圖從日常化的上海，凡俗人物的書寫和男性角色的隱退這三個部分，來展現(xiàn)王安憶《長恨歌》對于宏大敘事模式的反叛，進(jìn)一步感知作者本人的獨特的歷史觀以及女性觀念。一、弄堂——日常化的上海在左翼文學(xué)的宏大敘事中，上海被視為是“罪
躬耕 2023年7期2023-07-26
- 論王安憶《長恨歌》中的女性困境
要】王安憶的《長恨歌》書寫了“上海小姐”王琦瑤傳奇的一生，王安憶既寫都市，又寫都市中浮沉的人世，其中最值得關(guān)注的是她的女性視點。在寫上海的同時，以女性視角出發(fā)，譜寫了女性命運的悲劇，講述了主人公王琦瑤40多年間與來來去去的人之間的故事。本文主要通過主人公王琦瑤與次要人物之間的聯(lián)系，從“性愛分離”和“同性關(guān)系”兩方面來論述女性所遭遇的困境。【關(guān)鍵詞】王安憶；女性困境；異化【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文
今古文創(chuàng) 2023年25期2023-07-20
- 王安憶《長恨歌》中王琦瑤的悲劇命運解讀
摘要：《長恨歌》是當(dāng)代著名作家王安憶出版于1996年的長篇小說，該作品一經(jīng)發(fā)表，就廣受讀者關(guān)注與認(rèn)可，并榮獲第五屆茅盾文學(xué)獎，被世人稱作“現(xiàn)代上海史詩”。作者以散文化的細(xì)膩筆觸、全知的敘事視角講述了上海都市女性王琦瑤在時代漩渦中的傳奇與悲劇?！奥暽鳟惖纳虾Ｅ谩薄皫е幊林畾獾牧餮则阏Z”“俯瞰城市的鴿群”“上海弄堂的女兒王琦瑤”，上海的城與人在作者細(xì)致入微的描繪下一點點鋪就開來，讀時腦海中會浮現(xiàn)出一幅壯闊而又生動的上海圖景。作者以一個冷靜旁觀者的視角追溯
藝術(shù)科技 2023年9期2023-06-25
- 王安憶《長恨歌》中王琦瑤的愛情闡釋
要：王安憶的《長恨歌》寫的是主人公王琦瑤坎坷的一生，她一生中與李主任、程先生、康明遜、老克臘這幾個男人有過情愫。本文主要探討的是王琦瑤的愛情，并將王琦瑤這一生當(dāng)中經(jīng)歷的愛情進(jìn)行了分類，分別為：物質(zhì)式愛情、精神式愛情、缺失式愛情、舊物式愛情。通過對王琦瑤的這幾段愛情進(jìn)行深入闡釋，可以看出正確的愛情觀應(yīng)為：愛情雙方需要兩情相悅、相互付出與接受，明確雙方都是獨立的個體，并對自己的行為負(fù)責(zé)，盡應(yīng)盡的義務(wù)，為對方著想。正確的愛情觀對于促進(jìn)社會的和諧發(fā)展起著非常重要的
文學(xué)教育下半月 2023年1期2023-06-07
- 《長恨歌》英譯本異化策略運用賞析
【摘要】《長恨歌》是王安憶代表作之一，文風(fēng)綺麗，駢句和散句的結(jié)合塑造出獨特的上海風(fēng)情?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">長恨歌》英譯本在2018年一經(jīng)推出就獲得廣泛關(guān)注和贊揚。異化是翻譯的重要策略之一，異化策略保留原作的文學(xué)風(fēng)格和特點，給讀者帶去陌生的審美體驗。經(jīng)過研讀分析得出，《長恨歌》英譯本大量運用異化策略，本文旨在從形式和內(nèi)容方面分析異化策略在《長恨歌》英譯本中的運用。研究發(fā)現(xiàn)，形式上，譯者使用破折號將小句相連，盡可能還原原文的形式。內(nèi)容上，譯者在處理成語、俗語、修辭等內(nèi)容時傾向于
今古文創(chuàng) 2023年5期2023-05-31
- 從“預(yù)設(shè)解構(gòu)”到“認(rèn)同突圍”：重讀王安憶《長恨歌》女性敘事的三種視角
11100）《長恨歌》整體以極富靈動生氣的情景描繪和舒緩流動的敘事節(jié)奏，用散文化的語言勾勒出舊上海的模樣，展示著年代變遷下的女性生存狀態(tài)。作品將女性的生活斗爭與上海空間展開曖昧互動，展現(xiàn)了在流變的社會價值觀下女性自我意識覺醒與生存困境之間的矛盾，為女性解脫了身份的定義和符號的束縛。傳統(tǒng)女性主義將女性預(yù)設(shè)進(jìn)女性軟弱無力抗?fàn)幍谋瘎∶\或是世態(tài)時局的黑暗寓言中，王安憶卻在這層宿命論的籠罩下為女性角色建構(gòu)起一種超越性別語境、身體寫作的意識載體與主體意義。從主體意識
- 女性視角下的《長恨歌》解讀
變。王安憶的《長恨歌》撇開宏大敘事的歷史書寫，在弄堂裊裊的炊煙和細(xì)瑣不斷的流言中，在女兒家的閣樓里瞥見歷史的塵埃。《長恨歌》用女性的視角講述了幾十年歷史被遺忘忽視的剪影，在女性的柔聲細(xì)語中消解男性主權(quán)，發(fā)出女性在歷史中堅定的聲音。文本在細(xì)碎而平淡的時間線索中串起了過往，沒有轟轟烈烈的大事件記述，在只言片語中感受歷史的注腳。一、女性由物到人的轉(zhuǎn)變閨閣，自古就是男權(quán)對女性的管束制約的代名詞，代表著對女性管控與馴服的牢籠。中國女性一直接受的是足不出戶的閨閣教習(xí)，
雨露風(fēng) 2023年2期2023-03-22
- 從女性主義視角看小說《長恨歌》的電影改編
憶的長篇小說《長恨歌》進(jìn)行了電影改編，本文從女性主義視角出發(fā)對這一改編作品進(jìn)行解讀。筆者認(rèn)為，電影《長恨歌》從男性立場、男性視角出發(fā)，運用男性中心敘事策略，消解女主人公的主體地位，把女性變成了“客體”和“他者”，呈現(xiàn)出漠視女性主體性的男性中心主義色彩?！娟P(guān)鍵詞】女性主義；長恨歌；電影；改編【中圖分類號】J905? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2022）45-0089-03【DOI】10.2002
今古文創(chuàng) 2022年45期2022-05-30
- 許淵沖三美理論在《長恨歌》翻譯中的運用
外，白居易的《長恨歌》作為一首長篇敘事詩，首次大膽采用愛情為主題，并將樂府歌行的特點展現(xiàn)的淋漓盡致，由此被古人奉為古代長篇歌行中的絕唱，因此其的傳播意義重大。因此，本文將通過分析許淵沖在翻譯白居易《長恨歌》時“三美理論”的運用，肯定三美理論在詩歌翻譯中的重要地位，與此同時，提出筆者的一些見解。關(guān)鍵詞：許淵沖 三美理論 《長恨歌》唐詩宋詞作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)語言文化，涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀的詩人詞人，并有其代表作。浪漫派的李白描繪了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的
文學(xué)教育下半月 2022年9期2022-05-30
- 論《長恨歌》中蘊含的女性生命哲學(xué)
要：王安憶的《長恨歌》不僅獲得了茅盾文學(xué)獎，獲得廣大讀者和學(xué)界的一致認(rèn)可;還被改編成電影、電視劇和話劇，得到了廣泛的傳播?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">長恨歌》中，不管是對人物形象還是對上海都市文化的研究都還存在可挖掘的空間。并且，隨著全球女性主義理論的不斷推進(jìn)，以王安憶為代表的女性主義作家更加值得我們關(guān)注，以《長恨歌》為代表的女性主義文學(xué)作品的研究價值也在逐步提高。最重要的是，從對《長恨歌》的深度研究中，我們能夠加深對女性主體意識的理解，認(rèn)識到女性人生中蘊含的生命哲學(xué)，借此關(guān)照現(xiàn)實
- 文學(xué)經(jīng)典《長恨歌》的文本演變
易的代表之作《長恨歌》自問世以來，衍生了一世系的經(jīng)典文本，可視為一個現(xiàn)象級的文學(xué)經(jīng)典嬗變的案例，值得深入分析?？疾煳谋狙葑兊恼T因，不難發(fā)現(xiàn)文學(xué)文本的經(jīng)典性、文學(xué)體裁的嬗變和文學(xué)接受心理的轉(zhuǎn)變，內(nèi)在地決定了經(jīng)典之作演變與歷史傳播。另外，新經(jīng)典的誕生總離不開本民族文學(xué)傳統(tǒng)的滋養(yǎng)。 關(guān)鍵詞：《長恨歌》 歷時傳播 影響因素 假如留心中國文學(xué)史上以白居易的《長恨歌》為藍(lán)本的文學(xué)作品，不難發(fā)現(xiàn)它傳播的深遠(yuǎn)和廣泛?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">長恨歌》，是唐代著名詩人白居易的一首長篇敘事詩。它寫于
文學(xué)教育 2022年4期2022-04-27
- 從服飾變化中探索王安憶的《長恨歌》
： 王安憶在《長恨歌》中通過對服飾色彩及樣式的描寫來展現(xiàn)人物的心理活動和人生經(jīng)歷，展現(xiàn)了20世紀(jì)40年代到80年代之間劇烈變化的上海，塑造了特定時代下生動鮮明的人物形象。本文借助服飾文化來探索《長恨歌》中人物形象的樹立，并借助作品中人物特定的服飾描寫來感受王安憶對于服飾文化與人物悲慘命運相照應(yīng)的思考。關(guān)鍵詞：《長恨歌》 服飾 文化內(nèi)涵在時代的變遷中，我們不難發(fā)現(xiàn)，無論是粗布麻衣，還是絲綢華服，服飾不僅是地位的象征，也是其所在時代政治經(jīng)濟(jì)和文化的外在體現(xiàn)?！?/div>
名作欣賞·評論版 2022年1期2022-02-03
- 王安憶《長恨歌》中的弄堂文化意識
摘 要： 《長恨歌》以細(xì)膩的女性視角描繪了王琦瑤浮沉又神奇的一生。全書以當(dāng)時的歷史作為模糊背景，又滲入了上海的特殊風(fēng)情和文化，展現(xiàn)的是女性對于自己的生活和命運的選擇。其中強烈的弄堂文化意識則主要表現(xiàn)為：以弄堂建筑為基礎(chǔ)而形成的文化品格、王琦瑤所代表的市井哲學(xué)、王琦瑤對弄堂文化精神的豐富。王安憶通過對王琦瑤個人日常生活經(jīng)歷的分析，為讀者呈現(xiàn)出了弄堂文化的精髓。關(guān)鍵詞：《長恨歌》 弄堂 王琦瑤 文化意識一、以弄堂建筑為基礎(chǔ)而形成的文化品格一提到胡同人們就會想到名作欣賞·評論版 2022年1期2022-02-03
- 《長恨歌》王琦瑤悲劇命運成因初探
和事，成就了《長恨歌》這部巨作。四十年代，上海弄堂出身的平凡的王琦瑤借“上海小姐”的選拔一躍成為風(fēng)光無限家喻戶曉的“三小姐”，從此開始了她變化多舛的一生。她先是被國民黨大員李主任藏嬌于金屋，一夜間從少女變成女人。上海解放，大員遇難，王琦瑤又跌回了平頭百姓，日子看似寡淡無味，可她內(nèi)心的情感潮水卻從未平息。她與幾個男人的錯綜關(guān)系，像是命中注定的糾纏。直到八十年代，已是知天命年紀(jì)的她仍是難逃劫數(shù)，跟一位和女兒年紀(jì)相仿的男孩老克勒發(fā)生了畸形之戀，終因金錢被女兒同學(xué)科教導(dǎo)刊·電子版 2021年25期2022-01-01
- 論王安憶《長恨歌》中的生命美學(xué)呈現(xiàn) ——以王琦瑤形象為例
富的概念，在《長恨歌》中，王安憶通過王琦瑤在形體審美、服飾審美和飲食審美三個方面的表現(xiàn)與追求，體現(xiàn)了作者自己對生命存在之部分的美學(xué)探討。1 形體審美形體審美是指人的造型美，是以人的形體作為審美對象的美?！叭梭w美是一個十分復(fù)雜的概念，為了便于分析，我們得把它的肉體和精神人為地分開[2]。”而人的肉體美主要表現(xiàn)為外在美，外在美是就人的自然美層面而言的；人的精神美主要表現(xiàn)為內(nèi)在美，內(nèi)在美是就人的社會美層面而言的。外在美主要表現(xiàn)在體形、體態(tài)、容貌三個方面。人的外貌蘭州工業(yè)學(xué)院學(xué)報 2021年3期2021-12-31
- 全球語境下唐詩中文化負(fù)載詞的英譯策略研究
論為依據(jù)，以《長恨歌》兩種英譯本為研究樣本，對其中的文化負(fù)載詞的翻譯進(jìn)行深入闡釋和研究，以期對全球語境下中國唐詩中文化負(fù)載詞的英譯提供策略指導(dǎo)和建議。關(guān)鍵詞：《長恨歌》;文化翻譯理論;文化負(fù)載詞引言在全球化的新時代，世界各國的文化交流日益頻繁。在此情境下，各國應(yīng)努力實現(xiàn)本國文化的全球化，使本國文化逐漸成為世界文化的一部分。因此，推動中國文化“走出去”便成為了當(dāng)今時代的重要議題。而唐詩的英譯正是推廣中國文化的重要途經(jīng)。作為唐詩的經(jīng)典代表作之一，《長恨歌》中含科學(xué)與生活 2021年17期2021-11-10
- 《梧桐雨》對《長恨歌》的接受與發(fā)展
的長篇敘事詩《長恨歌》與金元之交白樸的雜劇《唐明皇秋夜梧桐雨》都是流傳后世的名篇。從文學(xué)的前后相承與接受的角度看，后者對前者有很大程度的接受與發(fā)展，但在接受的同時他們亦各具藝術(shù)內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：白居易 《長恨歌》 白樸 《梧桐雨》 接受唐明皇與楊貴妃的故事是中國古代政治舞臺上常見的皇帝因?qū)檺奂у鴮?dǎo)致亡國的厲史事件。前期的唐明皇是歷史公認(rèn)的明君治世，且風(fēng)流倜儻、儒雅蓋世;楊玉環(huán)亦有傾國傾城的美貌與絕美的舞技才藝，他們的故事理應(yīng)是完滿的。可正是完滿的搭配使得玄宗文學(xué)教育 2021年10期2021-11-05
- 論王安憶《長恨歌》中的尋根意識與上海文化
紀(jì)實與虛構(gòu)》《長恨歌》等作品，它們都滲透著王安憶的尋根意識。本文通過對《長恨歌》具體文本的分析來闡釋王安憶在《長恨歌》中所要尋找的城市之根的內(nèi)涵——上海的“日常生活”文化，并論述這樣的城市文化之根對當(dāng)代的意義和影響?！娟P(guān)鍵詞】 根;尋根意識;《長恨歌》;城市文化;日常生活【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2021）40-0009-02《長恨歌》問世于20世紀(jì)90年代，是王安憶今古文創(chuàng) 2021年40期2021-10-26
- 亦樂亦悲的家國紅顏情感堆疊
居易的感傷詩《長恨歌》寫得纏綿凄婉哀傷，一曲成為千古絕唱。雖然詩以“李陽愛情”為主線，但一直以來對于主題和“長恨”的解讀，也是仁者見仁智者見智。本文先總體對《長恨歌》進(jìn)行了深入的閱讀分析，又從四個不同的意蘊角度進(jìn)行了賞析，最后就寫作目的與“長恨”之理解進(jìn)行了解讀。關(guān)鍵詞：白居易;長恨歌;思辨閱讀;一、一句“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，把李陽愛情升華;在《長恨歌》中濃墨重彩情感渲染中，其實并不能簡單的理解“紅顏禍水”之偏見，這樣的絕唱千古的唯美愛情本質(zhì)教學(xué)博覽 2021年8期2021-09-10
- 論清唱劇《長恨歌》中的美學(xué)思想及中國化創(chuàng)作
第一部清唱劇《長恨歌》 為例，試論清唱劇的美學(xué)價值以及在中國的創(chuàng)作歷程。關(guān)鍵詞：清唱劇 長恨歌 美學(xué)思想 黃自清唱劇（oratorio）一詞源于教堂祈禱室。它一般沒有戲裝、布景和舞臺表演，敘述情節(jié)的任務(wù)常由一個敘述者擔(dān)任。在演唱方式上，有宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)、重唱、合唱等，并由樂隊伴奏 介于歌劇和康塔塔之間，但又有明顯區(qū)別。清唱劇與歌劇的不同是沒有布景、服裝和動作，多在音樂會上演出。演唱者一直在臺上，沒有出入場和其它戲劇化的動作，整場演出自始至終不分幕，而只有章科學(xué)與生活 2021年14期2021-09-10
- 世俗與詩意
象大量存在于《長恨歌》中，王安憶極盡繁復(fù)細(xì)膩描寫之能事，以種種瑣細(xì)的日常物建構(gòu)起上海市民的日常生活和城市形象，印證了柴米油鹽才是上海歷史的底色的觀點。王安憶善于以物豐富小說的修辭，所寫之物與人具有互文的關(guān)系，很多日常物具有女性特征和人的欲望色彩，人則或多或少被物同化、異化。意蘊豐富的物與人、社會相關(guān)聯(lián)，可謂以物觀人、以物觀世的經(jīng)典?！娟P(guān)鍵詞】 《長恨歌》;王安憶;物質(zhì)書寫【中圖分類號】I207 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2096-8264（2021）1今古文創(chuàng) 2021年16期2021-09-10
- 建筑、風(fēng)格與思想
崇的作家，從《長恨歌》到《巴黎圣母院》，可見很多創(chuàng)作上的相似之處。一方面，本文將從建筑書寫的角度分析兩部作品中的建筑書寫之于人物塑造、情節(jié)發(fā)展及歷史與文化建構(gòu)的意義，從對建筑的解讀中探尋表現(xiàn)手法和創(chuàng)作思想;另一方面，兩部作品都具有浪漫主義情懷和人道主義思想，抒發(fā)自我的情感，表達(dá)對生命的關(guān)懷。關(guān)鍵詞：《長恨歌》;《巴黎圣母院》;建筑;浪漫主義;人道主義王安憶的小說創(chuàng)作受多種外來文學(xué)資源的影響，這些影響在她的文學(xué)創(chuàng)作中與本土文化和個人思想氣質(zhì)相融合。在她的長篇文學(xué)天地 2021年5期2021-09-10
- 恨·憾
雨萱摘要：一篇長恨歌寫盡了上海小姐王琦瑤的一生，她經(jīng)歷了五段無果的愛情，見證了上海從繁華走向沒落。關(guān)鍵詞：《長恨歌》;王琦瑤;愛情初識《長恨歌》，還是鄭秀文的“王琦瑤”和胡軍的“李主任”，情節(jié)跌宕曲折，似乎王琦瑤在向我招手，催使著我去讀王安憶的小說《長恨歌》。正如王安憶所說“ 《長恨歌》 是一部非常寫實的東西，在那里面我寫了一個女人的命運，但事實上這個女人只不過是城市的代言人，我要寫的其實是一個城市的故事，城市的街道，城市的氣氛，城市的思想和精神?！蓖醢矐?/div>文學(xué)天地 2021年5期2021-09-10
- 評價理論視角下《長恨歌》女性形象英譯研究
憶的長篇小說《長恨歌》獲第五屆茅盾文學(xué)獎，其英譯本TheSongofEverlastingSorrow:ANovelofShanghai由漢學(xué)家白睿文(Michael Berry)、陳毓賢(Susan Chan Egan)合譯，于2008年由哥倫比亞大學(xué)出版社出版，獲2009年美國現(xiàn)代語言協(xié)會最佳文學(xué)翻譯作品獎榮譽提名。當(dāng)前對《長恨歌》英譯的研究集中于對其翻譯策略和接受的多角度考察，如海派文化的英譯(傅瑜 2012)、翻譯中陌生化與可讀性的角力(吳赟 20外文研究 2021年3期2021-09-06
- 從生態(tài)翻譯學(xué)的視角看《長恨歌》中的文化負(fù)載詞英譯探析
，選取許淵沖《長恨歌》譯本中的部分意象，探討《長恨歌》中文化負(fù)載詞的翻譯。關(guān)鍵詞：長恨歌; 文化負(fù)載詞; 生態(tài)翻譯學(xué); 適應(yīng)和選擇中圖分類號：H315.9? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ?文章編號：1006-3315（2021）10-110-0021.介紹1.1生態(tài)翻譯學(xué)的由來與發(fā)展世界上最先將翻譯與生態(tài)二詞相關(guān)聯(lián)的是紐馬克。他在1988年發(fā)布的《翻譯教程》中首次指出翻譯具有生態(tài)性。我國“生態(tài)翻譯學(xué)”概念最早可以追溯到2001年，由胡庚申教授提科學(xué)大眾·教師版 2021年10期2021-09-03
- 邊緣女性的身份困境
》和王安憶的《長恨歌》分別創(chuàng)作于不同國家的不同年代，但其中都透過一個風(fēng)塵女子，即瑪格麗特和王琦瑤的愛恨情仇反映出各自時代、國家的現(xiàn)實狀態(tài)，也批判了社會的精神虛無和道德腐敗對于女性的身體與精神的雙重壓迫。本文從風(fēng)塵女子這一邊緣女性身份困境的根源、消解和再度迷失，來揭示舊式社會文化與倫理道德對邊緣女性的迫害與毀滅。關(guān)鍵詞：《茶花女》 《長恨歌》 風(fēng)塵女子 身份困境“風(fēng)塵女子”多指以出賣色相與肉體來謀生的一類女子群體，但本文不單指這些，還包括飽經(jīng)風(fēng)霜、命苦福薄、名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2021年5期2021-06-30
- 從“以意逆志”解讀《長恨歌》
要：白居易的《長恨歌》存在諸多爭議之處，自古以來后人就有多種解讀，解讀的不同在于所用方法的差異?！耙砸饽嬷尽笔侵匾奈膶W(xué)批評理論，理解和運用“以意逆志”解讀《長恨歌》，可以更好地理解詩意。關(guān)鍵詞：長恨歌;以意逆志;解讀;詩意一、前言唐代詩人白居易的《長恨歌》，重點寫唐玄宗李隆基和妃子楊玉環(huán)的愛情經(jīng)歷，詩本身具有很大的解讀空間?？傮w上來講，有兩種觀點：一是以詩歌的主要對象李楊愛情而定的愛情主題，二是以詩歌字里行間的隱含意思并聯(lián)系當(dāng)時社會事實而定的諷喻主題。愛雨露風(fēng) 2021年3期2021-06-01
- 也談《長恨歌》中的李楊愛情
凱摘? 要：《長恨歌》是白居易被授周至縣尉時與好友出游至馬嵬亭游寺，聽到當(dāng)?shù)孛耖g流傳唐玄宗李隆基與楊貴妃的故事，有感而作。這是一首長篇敘事詩。全詩從楊玉環(huán)入宮承寵到明皇神游仙境遇貴妃，都寫得有聲有色，富于情韻。在我看來，“恨”應(yīng)是詩歌的主題，作者是在為楊貴妃訴說內(nèi)心的不平，他以精煉的語言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情相結(jié)合的方法，敘述了唐玄宗和楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇。關(guān)鍵詞：《長恨歌》;悲劇;愛情;事業(yè)[中圖分類號]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編青年文學(xué)家 2021年9期2021-05-13
- 《長恨歌》文本的現(xiàn)代闡釋和世界文學(xué)價值重構(gòu)
乎“情”于其《長恨歌》詩中，對她做了相對客觀的評判，在當(dāng)時的社會風(fēng)氣下無異于一種現(xiàn)代主義象征。當(dāng)代中國臺灣詩人洛夫別出心裁，將白居易的這一長篇敘事詩改寫成現(xiàn)代主義風(fēng)格的漢語短詩。比較文學(xué)學(xué)者奚密對洛夫版《長恨歌》的英譯，則充分借助了漢語自身的發(fā)展與嬗變，將古典文本被現(xiàn)代語境重寫后所煥發(fā)的人性光輝展現(xiàn)得淋漓盡致，進(jìn)而延續(xù)并催發(fā)了白居易詩中的現(xiàn)代主義萌芽。通過語內(nèi)翻譯和語際翻譯兩種文本闡釋，一則原本囿于中國傳統(tǒng)敘事的浪漫傳奇以嶄新的面貌登上世界文學(xué)舞臺，為不同- 漫談《長恨歌》中的“長恨”意蘊
居易的感傷詩《長恨歌》寫得纏綿凄婉哀傷，歷來為人所稱頌。對于“長恨”的解讀，也是見仁見智。本文主要借助于詩歌文本，解讀了《長恨歌》中的“長恨”意蘊。關(guān)鍵詞：“長恨”意蘊 借古諷今 警醒諷諫白居易的《長恨歌》千百年來廣為傳頌。詩歌描寫了唐玄宗與楊貴妃的愛情故事。對此，詩人先描寫唐玄宗的“尋美”艱辛，而后描寫他“得美”后的“寵美”無度，接著敘寫因“寵美”而導(dǎo)致的嚴(yán)重后果：“漁陽鼙鼓動地來”、“君王掩面救不得”——“失美”，再接下來則抓住了他“失美”后令人揪心的文學(xué)教育 2021年1期2021-02-04
- 王安憶《長恨歌》中王琦瑤的人物形象
內(nèi)容摘要：《長恨歌》是當(dāng)代著名作家王安憶的代表作，講述了“上海女人”王琦瑤四十年間所經(jīng)歷的情愛糾葛、悲歡離合。王琦瑤身上不僅有著獨特的個性特征，更體現(xiàn)出當(dāng)時上海文化的基本精神，具有豐厚的思想文化意蘊。本文將從王琦瑤的基本形象、悲劇命運、人物形象的現(xiàn)實意義及其背后蘊含的女性意識出發(fā)，解讀這一人物，以便更加透徹地了解作者想要傳達(dá)的精神。 關(guān)鍵詞：王安憶 《長恨歌》 王琦瑤 人物形象王安憶的長篇小說《長恨歌》從小處落筆，平心靜氣地書寫了王琦瑤的悲劇一生，以細(xì)膩文學(xué)教育·中旬版 2021年12期2021-01-03
- 弄堂里的西緒福斯：《長恨歌》敘事結(jié)構(gòu)下的暗示
0）學(xué)界多將《長恨歌》歸為海派小說，并從海派小說的世俗愛情題材、頹廢哀傷基調(diào)和陌生化語言等方面對其進(jìn)行解讀，王安憶在訪談對話中卻多次強調(diào)上海只是生活經(jīng)驗和寫作材料的一部分，若將其歸為海派小說家未免過于簡單化。陳思和在《海派文學(xué)與王安憶的小說》中也分析到，《長恨歌》一方面描寫上海繁華夢，另一方面又將其摧毀，實際上是對海派文化的解構(gòu)，在這一結(jié)論基礎(chǔ)上，《長恨歌》便不只是海派世界的浮華和衰敗，還暗示著更深層的含義。從敘事結(jié)構(gòu)出發(fā)，分析敘述者對王琦瑤悲劇的暗示，便綏化學(xué)院學(xué)報 2020年12期2020-12-12
- 浮沉海上夢，起落悲喜間
陳浩摘 要：《長恨歌》是王安憶對上海這一城市“根”的找尋，她用散文式的筆觸給上海賦予了靈魂。作者并未著眼于這一繁華都市的時代變化，而看重城市局部的圖像。王安憶將眼光投向這座繁華都市的底部的市民生活，探求他們內(nèi)心深處的心靈變化。本文從《長恨歌》的城市敘事出發(fā)，探求作者筆下的城市景象與其同女性的關(guān)系。關(guān)鍵詞：《長恨歌》;城市景象;女性視角;悲劇命運一、繁華海上喧囂聲，盡在巷陌弄堂間王安憶筆下的《長恨歌》一改其他作者的創(chuàng)作方式，她并不著意寫上海這一國際都市的繁華北方文學(xué) 2020年21期2020-12-02
- 淺談王安憶小說《長恨歌》中的孤獨世界
◆摘? 要：《長恨歌》是中國著名當(dāng)代女作家王安憶的代表作之一，獲第五屆矛盾文學(xué)獎。作品立足于大上海這個背景，將孤獨感浸入到文本的字里行間。本文將從孤獨世界的構(gòu)建、孤獨的來源以及孤獨世界里的情感三個部分切入，來解讀王安憶在作品中所表達(dá)的孤獨?！絷P(guān)鍵詞：長恨歌;王琦瑤;孤獨;環(huán)境;來源;情感小說《長恨歌》的主人公王琦瑤歷經(jīng)了上海四十年的滄桑變化，也經(jīng)歷了人生的跌宕起伏，王安憶通過敘述構(gòu)建了一個龐大的孤獨世界，從中可以感受到王琦瑤深深的孤獨感。一、孤獨環(huán)境的營建速讀·中旬 2020年7期2020-11-18
- 視覺建構(gòu)中的上海與上海女人—電影《長恨歌》的美術(shù)設(shè)計研究
中，王安憶的《長恨歌》以其著卓越的城市書寫占據(jù)了重要一席。小說著眼上海都市，以“三小姐”王琦瑤四十年間經(jīng)歷的愛恨情仇展現(xiàn)了個人和城市在時代更迭中的萬千姿態(tài)。2005年，這部經(jīng)典之作被改編為同名電影搬上銀幕。對于一部有文學(xué)原著可依的電影作品來說，其美術(shù)設(shè)計一方面要遵從原著的主題、思想和韻味，把文學(xué)語言有效地轉(zhuǎn)化成視覺語言，并進(jìn)行合理的延伸；另一方面也要符合電影本身的藝術(shù)氣質(zhì)，要能夠與導(dǎo)演的個人風(fēng)格相契合。電影的美術(shù)設(shè)計蘊含著豐富的內(nèi)容，從宏觀上看主要指向環(huán)境電影新作 2020年2期2020-11-14
- 翻譯美學(xué)視角下對許淵沖英譯唐詩《長恨歌》文本的賞析
個重要目標(biāo)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">長恨歌》是唐代著名詩人白居易的代表作，也是中國古典詩歌的上乘之作。該詩講述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇，文字哀艷動人，聲調(diào)悠揚宛轉(zhuǎn)，情節(jié)跌宕起伏，感情飽滿真摯，被譽為千古絕唱。本文從我國杰出的翻譯家許淵沖的“三美”理論出發(fā)，賞析其《長恨歌》英譯文本中的“意美，音美，形美”，彰顯“三美”思想對中國古典詩歌翻譯的價值和貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：“三美”;唐詩英譯;許淵沖;《長恨歌》一、中國古典詩歌和翻譯美學(xué)理論許淵沖先生從事文學(xué)翻譯長達(dá)六十余年，打大眾科學(xué)·中旬 2020年4期2020-10-21
- 論《長恨歌》中的環(huán)境描寫
摘? 要：《長恨歌》的大篇幅的環(huán)境描寫在小說中不常見，它不僅是故事發(fā)展的背景，更是小說內(nèi)容的一個主要部分。它對小說敘事和主題表達(dá)起著至關(guān)重要的作用，但也有不足之處。關(guān)鍵詞：《長恨歌》環(huán)境描寫;形態(tài);特點作者簡介：黃夢菊，女，漢族，陜西延安人，伊犁師范大學(xué)在讀研究生，研究方向：比較文學(xué)與世界文學(xué)。[中圖分類號]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2020）-26-00-02王安憶的《長恨歌》通過講述一個女人的一生來反映老上海的風(fēng)青年文學(xué)家 2020年26期2020-09-14
- 略談王安憶《長恨歌》中男性角色的敘事作用
要： 本文從《長恨歌》中的男性角色入手，概括出其中轉(zhuǎn)折性人物、次要人物、符號化人物對于小說敘事風(fēng)格、結(jié)構(gòu)過渡、情節(jié)催化、對比突出以及預(yù)示結(jié)局等敘事作用。關(guān)鍵詞： 王安憶;《長恨歌》;男性角色;敘事作用中圖分類號： I206 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A ? ? ? 文章編號： 2096-8264（2020）01-0017-03王安憶《長恨歌》中結(jié)構(gòu)的精巧與敘事的高超，離不開小說中的男性角色。他們在敘事上或以關(guān)鍵性的人物完成情節(jié)的轉(zhuǎn)折;或以復(fù)雜的性格、語言、今古文創(chuàng) 2020年1期2020-09-10
- 《長恨歌》中長腳的人物形象及現(xiàn)實意義
摘要：本文對《長恨歌》中長腳的人物形象進(jìn)行剖析，分析其在小說以及現(xiàn)實中的深刻意義。燈紅酒綠的都市，身無分文，如長腳一般窮困潦倒的異鄉(xiāng)人拼命尋求融入，沉淪還是奮進(jìn)，孤獨無依的他們作為城市的邊緣人，在彷徨迷茫中尋找自己的定位。關(guān)鍵詞：《長恨歌》 長腳 人物形象 現(xiàn)實意義一.長腳的多重角色1.孤苦伶仃外鄉(xiāng)人，都市底層小人物長腳無名無姓，家住在城市的貧民區(qū)的水泥工房，家里有兩個姐姐，中學(xué)畢業(yè)后，他分在一家染料化工廠做操作工，進(jìn)場第二年就得了肝炎，回家休養(yǎng)，再沒去上文學(xué)教育 2020年8期2020-09-06
- 略談王安憶《長恨歌》中男性角色的敘事作用
要： 本文從《長恨歌》中的男性角色入手，概括出其中轉(zhuǎn)折性人物、次要人物、符號化人物對于小說敘事風(fēng)格、結(jié)構(gòu)過渡、情節(jié)催化、對比突出以及預(yù)示結(jié)局等敘事作用。關(guān)鍵詞： 王安憶；《長恨歌》；男性角色；敘事作用中圖分類號： I206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號： 2096-8264（2020）01-0017-03王安憶《長恨歌》中結(jié)構(gòu)的精巧與敘事的高超，離不開小說中的男性角色。他們在敘事上或以關(guān)鍵性的人物完成情節(jié)的轉(zhuǎn)折；或以復(fù)雜的性格、語言、心理描寫，構(gòu)成小說細(xì)膩悠今古傳奇·故事版 2020年1期2020-08-25
- 對《長恨歌》兩種英譯本的對比
摘要：《長恨歌》是李白膾炙人口的長篇敘事詩，在這首長篇敘事詩里，作者將精煉絕妙的語言，生動鮮明的形象，扣人心弦敘事和蕩氣回腸的抒情相結(jié)合很多中外翻譯名家都嘗試翻譯了這曲“千古絕唱”。本文將對許淵沖先生、楊憲益及其夫人戴乃迭的英譯本從詞匯、修辭、音韻三個層面進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：長恨歌;楊憲益;許淵沖;英譯《長恨歌》是李白膾炙人口的長篇敘事詩，在這首長篇敘事詩里，作者將精煉絕妙的語言，生動鮮明的形象，扣人心弦敘事和蕩氣回腸的抒情相結(jié)合，敘述了唐玄宗、楊貴妃浪漫又速讀·下旬 2020年2期2020-08-23
- 淺析《長恨歌》三種英譯中的情景語境與文化語境
綜合了敘事詩《長恨歌》的兩種英譯，以情景語境和文化語境為切入點，與原語篇結(jié)合并對比評析，試推譯文取意選詞的依據(jù)，強調(diào)探討語境在翻譯過程中起了重要作用。關(guān)鍵詞：長恨歌;情景語境;文化語境《長恨歌》是唐朝詩人白居易所著的一首長篇敘事詩，講述了唐玄宗和楊貴妃之間的不渝之愛。可是歷史的無情讓這場愛戀以悲劇收場，令人惋嘆。全詩共八百四十個字，一百二十行，悲凄卻又蕩氣回腸的愛情故事和婉轉(zhuǎn)上口的詩句打動了世代讀者。其中，許多經(jīng)典語句更是口口相傳，令人津津樂道。詩歌是一種文存閱刊 2020年8期2020-08-06
- 秋色玉目皆婉轉(zhuǎn)，只待人間齊眉歌 ——淺析王安憶《長恨歌》中女性的悲劇命運的原因
度體現(xiàn)在她在《長恨歌》中對上海意象的描繪。王安憶曾表示：“《長恨歌》是一部非常非常寫實的東西，在那里面我寫了一個女人的命運，但事實上這個女人只不過是城市的代言人，我要寫的其實是一個城市的故事?！币簿褪撬^的“城市的街道、城市的氣氛、城市的思想和精神”。因此，上海這樣的環(huán)境大背景，對于王安憶展現(xiàn)《長恨歌》女主角王琦瑤的命運走向起著一個“總綱領(lǐng)”的作用。王安憶將故事開篇定位在北洋軍閥時期的上海，那時的上海是什么樣的？“當(dāng)天黑下來，燈亮起來的時分，這些點和線都是名作欣賞 2020年18期2020-07-12
- 試論楊貴妃在唐詩中的多重形象
詩 楊貴妃 《長恨歌》 《麗人行》 《清平調(diào)詞三首》中圖分類號：I207.22? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1009-5349（2020）08-0096-02楊貴妃作為從“開元盛世”到“安史之亂”這段唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史關(guān)鍵人物，她的絕代風(fēng)華，她的傳聞逸事都成為唐詩的一大題材。關(guān)于她形象的書寫意蘊豐富、多種多樣，這與詩人所處的時代、詩人自身的境遇、當(dāng)時的社會風(fēng)氣息息相關(guān)。一、贊詠：絕代佳人，傾國傾城縱觀唐詩，只有李白的《清平調(diào)詞三首》①是側(cè)重于表現(xiàn)楊貴妃的現(xiàn)代交際 2020年8期2020-05-27
- 王安憶《長恨歌》之王琦瑤三觀淺析
要：王安憶的《長恨歌》，以上海為背景，以王琦瑤的人生軌跡為敘事主線，展現(xiàn)了女性在這座夢幻之都的百味人生，本文通過對王琦瑤的生活、情感、家庭的認(rèn)識，淺析人物的世界觀、人生觀、價值觀，彰顯世界觀、人生觀、價值觀對人的指導(dǎo)意義。關(guān)鍵詞：長恨歌;王琦瑤;世界觀;人生觀;價值觀自受到新文化運動與五四運動的影響以來，中國文壇出現(xiàn)了一種向女性文學(xué)方向發(fā)展的趨勢，與中國傳統(tǒng)的男耕女織、才子佳人小說不同的是，女性文學(xué)更加注重展現(xiàn)女性自身，以主要女性人物的人生經(jīng)歷來展開敘述。北方文學(xué) 2020年2期2020-05-15
- 《長恨歌》教學(xué)片段
王文雄厘清詩歌行文線索：重色—尋色—迷色—失色—思色—訪色（海誓山盟）重色：“漢王重色思傾國，御宇多年求不得?！睂W(xué)生齊讀，重讀“重色”兩字，唐玄宗重色，唐玄宗愛美。尋色：“楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?！迸瑢W(xué)齊讀，解析“難自棄”，就是很難埋沒世間。終于被唐玄宗找到放到身邊。迷色：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色?！薄昂髮m佳麗三千人，三千寵愛在一身?！薄绑P宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。暖歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。”重點中學(xué)語文·教師版 2020年2期2020-05-09
- 王安憶《長恨歌》中的城市審美
張強摘要：《長恨歌》作為當(dāng)代女作家王安憶的代表作之一，不但榮獲第五屆茅盾文學(xué)獎，也以其細(xì)膩的敘事風(fēng)格受到廣大讀者的喜愛。作者在這篇長篇小說中講述了女主角王琦瑤宇四個男人之間的愛恨情仇，并通過上海最具代表性的弄堂與閨閣、平安里、愛麗絲公寓、鄔橋四個地點，再通過這幾個主要地點的時空轉(zhuǎn)移，勾勒出王琦瑤輾轉(zhuǎn)溫涼的一生。本文深入分析了《長恨歌》中對日常物象世界的審美與發(fā)現(xiàn)，以及其中所描繪的凡俗生活，對這篇佳作中體現(xiàn)的城市審美進(jìn)行了鑒賞與分析。關(guān)鍵詞：王安憶《長恨歌》神州·上旬刊 2020年4期2020-04-24
- 隱性策略下上海男性多元氣質(zhì)再現(xiàn) ——以《長恨歌》英譯本為例
)一、 引言《長恨歌》是王安憶海派小說的代表作品，作品處處體現(xiàn)她對上海文化的深刻見解，成就了其獨特的“海派”書寫。小說英譯本由哥倫比亞大學(xué)中國文化教授白睿文(Michael Berry)和學(xué)者陳毓賢(Susan Chan Egan)合譯，曾獲得美國現(xiàn)代語言協(xié)會最佳翻譯獎，為王安憶獲得布克獎等國際文學(xué)獎提名做出了重要貢獻(xiàn)，對中國文學(xué)的海外傳播也產(chǎn)生了積極的推動作用?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">長恨歌》英譯本的兩位譯者采取了以英語讀者為導(dǎo)向的隱性翻譯策略，在譯本的語場、 語旨和語式三方洛陽師范學(xué)院學(xué)報 2020年10期2020-03-03
- 王安憶《長恨歌》中的弄堂文化意識