鄭 升

近年來云南80后小說創(chuàng)作的重要收獲

——宋艷珊長篇小說《和澤人家》創(chuàng)作論及其他

鄭 升

一

2016年6月由云南人民出版社出版發(fā)行，云南玉溪文聯(lián)編選的“玉溪文學(xué)叢書”推出了玉溪籍80后青年女作家澄水（本名宋艷珊）的首部長篇小說《和澤人家》。實際上，這部近30萬字的作品早在2008年5月就已經(jīng)完成，當時的作者還是一名現(xiàn)當代文學(xué)專業(yè)的在讀研究生，作品最初的名字叫《和順人家》。次年，也就是2009年國家級文學(xué)期刊《青年文學(xué)》第5期以近乎全部的版面發(fā)表了這部小說的刪減版，刊行時的題名改為《愛在云之南》。

2009年10月我第一次看到這部小說，當時的閱讀令人驚喜。從作品本身以及作者的身份而言，《愛在云之南》所體現(xiàn)出來的創(chuàng)作起點、創(chuàng)作風格、創(chuàng)作成就以及作者的巨大潛力讓人充滿期待，而現(xiàn)在更為細致和豐富的完整版《和澤人家》以及宋艷珊這幾年陸續(xù)創(chuàng)作的《啞巴》《古典愛情》《梨花一枝春帶雨》《白云深處是我家》《消失的狗蝦》《嫁妝》等短篇小說，《曬場上的喜樂童年》《西藏：在天空與大地之間》等系列隨筆，長篇小說《水草》等作品則不斷給讀者帶來一種喜悅和期待。

只是評論寫作的沖動在實際的動筆中一次次擱淺?，F(xiàn)在想來一個主要的原因是當我的腦際中閃過一部部我們所熟知的60后、70后、80后群體的主要作品時，《和澤人家》這部小說的特色、風格及價值相比之下是清晰卻又模糊的，是清新卻又滄桑的，是細致入微卻又宏大雄奇的，是小心翼翼一絲不茍卻又那么格格不入執(zhí)拗頑強的……但有一點判斷卻不斷在明晰：就像當年的沈從文、孫犁、路遙、劉亮程、李娟在各自所置身的風起涌涌的時代轉(zhuǎn)型、先鋒實驗、求新求異思潮中顯得何其保守何其執(zhí)拗卻又何其清新何其別開生面一樣，我預(yù)感這部小說所具有的女性視角女性創(chuàng)作優(yōu)勢卻又不乏男性創(chuàng)作力度的特點、風格、審美氣象以及不斷進取、守正出新的宋艷珊至于云南文壇是重要的，我明白這一次評論的尊重作品、尊重作者、尊重讀者包括我自己的內(nèi)心聲音、評論立場以及再創(chuàng)造均需要繼續(xù)閱讀、沉潛和一種契機。

現(xiàn)在就有了寫作相應(yīng)評論的契機和必要。當文化自信、文學(xué)自信、文學(xué)高峰以及云南文學(xué)再出發(fā)、作家群體代際傳承呼聲日益高漲的時候，當愛情小說、戰(zhàn)爭小說、歷史小說、鄉(xiāng)土小說、女性主義創(chuàng)作多年來在商品化、市場化、現(xiàn)代化、全球化浪潮中不同程度趨于俗化、矮化、感官化、奇幻化、身體化甚至模式化、艷魅化以致令我們眼花繚亂、五味雜陳卻又味同嚼蠟，難以下咽難以回想而逐漸失去興趣、失去耐心的時候，類似《和澤人家》這樣的清新作品、文筆導(dǎo)向及其未來就具有了需要我們思考、關(guān)注和重估的契機及必要，本文試做品鑒。

二

《和澤人家》這部小說在創(chuàng)作上至少有以下幾點是重要的：現(xiàn)代的面貌與古典的底蘊，年輕的氣息與滄桑的質(zhì)地，清新流暢的筆法與詩意溫暖的言意，細致入微的敘描與宏大雄奇的場景，全知視角的真實與限知視角的想象。這些看似間性的元素被一種近乎完美的狀態(tài)和文筆融合在一起，像極了文弱卻又堅定、簡單卻又洞察、慵懶卻又雷厲風行、隨意零亂卻又條理分明的宋艷珊本人；像極了作品本身賴以發(fā)生的地理場域“和順古鎮(zhèn)”般的歷經(jīng)風云變幻、滄海桑田、戰(zhàn)火紛飛、生離死別、苦難沉痛之后依然清遠、寧靜、質(zhì)樸而又詩意、穩(wěn)重、深沉，雖有沉重苦痛、疲倦無奈卻又不乏勃勃生機和明媚氣象，如同老樹新芽，藍天白云，山間清流，泉水叮咚，給予有些多元的讀者、有些喧囂急躁的文壇一股清新之風，朗練之氣，綿邈之情，勁健之骨。而這些復(fù)雜的閱讀感受、印象與判斷又都融化于標題、人物、事件、語言、風格等這些可以感之、視之、觸之、嗅之、悟之的形態(tài)之中，共同建構(gòu)和促成《和澤人家》的整體特質(zhì)、品格與成就。

（一）自然別致、意味深長的標題設(shè)置。

《和澤人家》的題材是多樣的，愛情、家族、戰(zhàn)爭、刑獄、商戰(zhàn)、歷史、民族、民俗、邊疆、小人物、大人物、兒女私情、家國天下與青年成長等類型均有涉及，其章節(jié)標題不同程度暗示或體現(xiàn)了這些類型以及相應(yīng)的基調(diào)、故事、主題和作者的某種情思與寄托，自然別致，頗具匠心，在文本形式層面鮮明突出，引人矚目，比如首章就由“清平樂、醉太平、漁家傲、蘇幕遮、惜紅衣”五個節(jié)次組成，第二章由“壽樓春、劍器近、阮郎歸、紅窗怨、意難平、夜飛鵲、鎖窗寒、摸魚兒、惜分飛、翻香令、好離鄉(xiāng)”十一個節(jié)次組成，第三章由“沁園春、小重山、永遇樂、石洲慢、定風波、歸國謠、雙紅豆、側(cè)犯、烏夜啼、玉連環(huán)、桂殿秋”十一個節(jié)次組成，小說的最后一章分別由“風入松、聲聲慢、水調(diào)歌頭、采桑子、定西番”等五個節(jié)次組成，其他各章節(jié)標題設(shè)置的思路均類似。

這些來自中國古典詩詞傳統(tǒng)的詞牌名、題稱名、古調(diào)名本身就有故事、基調(diào)、風格和象征意味蘊含其中，而這些具有濃郁傳統(tǒng)、古典、歷史和家國氣息的標題及其基調(diào)、風格、象征意味為宋艷珊所熟悉、借鑒和化用，在行文中起到或暗示、或提示、或象征、或規(guī)定、或烘托、或渲染、或改造的作用，并與小說中的人物、故事、節(jié)奏、情緒古今溝通，水乳交融，相得益彰，平添一份表現(xiàn)和審美的張力，讓我們在閱讀中不斷獲得美的感觸，贊嘆于作者的匠心、情心、文心以及對于中國古典元素的熟悉。如《清平樂》原為唐教坊曲名，取用漢樂府“清樂”“平樂”這兩個樂調(diào)而命名，通常以李煜詞為范式，后為宋詞常用詞牌，晏殊、晏幾道、黃庭堅、辛棄疾等著名詞人均用過此調(diào)，其中尤以晏幾道為多。通覽晏幾道等人的作品會發(fā)現(xiàn)《清平樂》詞作大都與悲歡離合、田園行旅、抒情遣懷有關(guān)，基調(diào)或偏于清遠，或偏于憂傷，總體以淡遠蘊藉為主而非金剛怒目、黃鐘大呂。《和澤人家》中的首節(jié)即以《清平樂》為題，敘述的節(jié)奏、情緒、風格與詞牌《清平樂》本身的格調(diào)、意味有暗合之處，小說開篇寫道：

夕陽把和澤鄉(xiāng)的街道涂成一張金錫箔的時候，莊采芹正提著柳條箱站在四方街上。一條條橫斜交錯七彎八拐的巷子不似北方的胡同那么正南直北的，她辨不出方向了。夕陽的余暉把她的影子扯得瘦長瘦長的，可她懷疑云南的太陽也是從南邊往山里落的。

一個扎朝天辮的小女孩蹲在街角把四個苦樫子兒拋上拋下的玩抓石子，采芹走過去彎腰問小女孩：“小妹妹，你知不知道大石巷往哪里走？”小女孩抬頭對采芹笑了一下，怕拋起的苦樫子落地，急忙低頭用右手去救，左手往對面的巷子指了指。

采芹走到巷子口的時候，小女孩收住苦樫子，突然說話了 ：“姐姐是要去寸家還是張家？”不等采芹答話，又說，“從巷子口第一塊青石板往前數(shù)，每一步踩一塊青石板，去寸家就數(shù)到第三百九十一步，若去張家就是第七百四十五步?！闭f完又埋下頭去玩抓石子……朝天辮便也隨之彈簧般一顫一顫的。

這樣的敘述語言及其節(jié)奏是舒緩、祥和、錯落，富有童話般的想象與審美的張力，為全書的敘事寫人定下一個“清平樂”式的基本格調(diào)。夕陽、四方街、青石板、小女孩、抓石子、旅人、微微一笑，毫不設(shè)防的回答以及浪漫的路徑，何其明媚、溫暖、質(zhì)樸和一股濃濃的人情味道、桃源意境。接下來，小說以鏡頭快速掃描的節(jié)奏概述了主人公初到滇西和澤古鎮(zhèn)的所見所感，進一步強化了和澤的這種人情味道、祥和氣息、田園風格。到了本節(jié)的結(jié)尾，小說這樣寫道：

走到十七步，采芹停住了。十七剛好是采芹現(xiàn)在的年歲，十七歲，被繼母逼得走投無路的她投奔和澤來了，在這里除了同窗好友玉珊將沒有第二個人認識她……十七歲，她將在一個陌生而美麗的小城里開始她的新生活。數(shù)到十七的時候，采芹除了在回憶中感慨了一下她成功的逃婚經(jīng)歷，還聽到巷子口一個男子的聲音：“姑娘，借問一下寸府是不是在這條巷？”

采芹回過頭，愣了一下。這個穿中山裝、手拎墨藍色帆布行李箱的外鄉(xiāng)人面容清秀，眉宇間煞是英氣逼人，他就那樣冒冒失失隔著十七步遠的距離向一個姑娘家問路，絲毫不覺得唐突……采芹不知道，1930年春天，在她十七歲這年，在陌生小巷子里走了十七步之后邂逅的這個男人，在和她不經(jīng)意一回眸的目光交錯之后，竟然在以后的艱難歲月里成了她生命中最重要的那個人。采芹繼續(xù)走，走七百四十五步，進了張府的門。

這就是《和澤人家》的開頭部分，如同《清平樂》本身所具有的曲調(diào)、意蘊一般，輕緩、自然、簡潔而又意味深長地帶出了幾個主人公何以來此，何以如此，此地如何，將要發(fā)生什么等重要的問題，這樣的敘述視角和筆法與《平凡的世界》、《百年孤獨》的開頭相似并有了屬于宋艷珊自己的清蒼風格，以及與彩云之南的千年古鎮(zhèn)相匹配的清麗變化與古樸色彩。

而小說結(jié)尾所用的標題是《定西番》?！抖ㄎ鞣吩瓰樘平谭磺?，后用作詞調(diào)名，《金奩集》入“高平調(diào)”，一般用來講述征夫思念自己老婆的場景，《詞林紀事》曾記載宋人陸游認為“牛嶠《定西番》為塞下曲，《望江怨》為閨中曲，是盛唐遺音?！钡牡涔?。可見，《定西番》的主題與邊塞、征戰(zhàn)、離別、勝利有關(guān)，格調(diào)以深情、壯懷、激越、高昂、充滿希望為主，《和澤人家》的結(jié)尾恰好如此并有所拓展，情意更為豐富，意味更為深長，試選錄幾段：

凌晨兩點鐘，黎明前最黑暗的時刻，滕州城里的戰(zhàn)火燒紅了半個天空，而槍聲、炮聲漸漸地弱下去了，勝利眼看就到來了。被老百姓傳說已久的金狐俠和銀狐俠就是在這個時候作為最后一批烈士被抬到了和澤鄉(xiāng)人面前的……

如花看著她生命中最親近的已經(jīng)死了十四年的人重新死在了自己的面前，心里有一種溫和的寧靜。在她發(fā)瘋的這十二年里，她沉浸在自己虛幻的小世界里，給自己的心搭一個小小的戲臺子，演著戲里的悲歡離合，周圍人世的歡喜哀愁和她全然沒有半點關(guān)系。是滕州城外的那場大火讓她突然清醒過來，這一醒來她把十二年里周圍人世的笑淚歡悲全都記起來了，這些人事在一瞬間里沖擊著她的心靈，宛如被大浪淘過一般，她的心突然間就豁亮了，死亡也好，離別也好，她對世間的種種苦難生出一種慈悲心腸，這種慈悲讓她在往后的歲月中像一株永不開花的植物般默默給予，靜靜終老……

凌晨兩點鐘，黎明前最黑暗的時刻，當金狐俠和銀狐俠成為滕州戰(zhàn)場的最后一批烈士被送回和澤鄉(xiāng)營地的時候，張府里玉珊正為新生兒的出世而苦苦掙扎著。一九四四年九月十四日清晨，當新生的太陽照耀著滇西大地，當滕州城最后一聲槍聲沉寂下去，當滕州城上空彌漫的硝煙在陽光下漸漸散去，當和澤鄉(xiāng)的婦女一個個停下手中的活兒仔細辨認著從滕州戰(zhàn)場上遠遠走來的一個個身影，當整個滕州大地終于光復(fù)，和澤鄉(xiāng)張府里，在玉珊產(chǎn)房門外守候了一天一夜的人們終于聽到一對新生兒洪亮的啼哭，哭聲劃破了和澤鄉(xiāng)的空氣，揚著無形的小翅膀送到了每一個和澤鄉(xiāng)人的心里。

張祜文和寸容大小心翼翼地從烏金臂彎里接過這對孿生子，看不夠，笑不夠，親不夠，眼淚卻汩汩地流著。張祜文從懷里掏出兩塊靈玉，把雕著并蒂麥穗的熙和玉掛在哥哥的脖子上，把雕著三只小羊的另一塊玉掛在了弟弟的脖子上，然后面朝和澤鄉(xiāng)元龍閣的方向，無比莊嚴地賦予了這對新生兒兩個神圣的名字：寸永和，張永澤！

戰(zhàn)爭、苦難、勝利和生命的消逝、孕育、新生給予蕓蕓眾生的洗禮、震撼和啟示在《和澤人家》這里得到了表現(xiàn)、超越和升華，結(jié)尾處對于民族戰(zhàn)爭的詩史勾勒、如花的言行舉止、新生命的艱難誕生以及兩大家族代表者對于新生命的起名在“全知”視角、動態(tài)人物心理描述以及作者動情的議論中既對接了《定西番》的本有格調(diào)，又因為飽含人性光輝、生命意義、個性色彩進而具有了比較豐富的現(xiàn)代意識，與首章首節(jié)的格調(diào)遙相呼應(yīng)，意蘊螺旋上升，令人動容和久久回味。

（二）豐富飽滿、個性鮮明的女性形象刻畫。

小說是敘事文學(xué)中十分特殊的一種文體，這種文體離不開故事情節(jié)，但所有的故事情節(jié)都是人之所為或與人相關(guān),徐岱曾有一個生動的比喻：“小說中的人物如同一個掛衣架，有助于小說家十分方便地將各種事件‘掛’上去”。作家老舍說得更為清楚：“憑空給世界增加了幾個不朽的人物，如武松、黛玉等，才叫做創(chuàng)造。因此，小說的成敗不仗事實。世事萬千，都轉(zhuǎn)瞬即逝，一時新穎，不久即歸陳腐；只有人物足垂不朽”因此，小說只有刻畫出豐富飽滿的人物形象，故事情節(jié)才能集中緊湊，生活場景才能生動感人，讀者才能更清楚地體會到“敘事”的存在魅力；也只有刻劃出獨特鮮明的人物性格，小說中人物的悲歡離合、恩怨情仇才有深刻的思想內(nèi)容和較高的社會價值。因此，寫活人物，寫出性格，不僅是小說創(chuàng)作的出發(fā)點，也是小說創(chuàng)作的歸宿，是敘事主體需要全力以赴的關(guān)鍵所在。

宋艷珊及其《和澤人家》在這一點上無疑是傾心的、用力的并且總體上達到了成功的境地。小說以由大上海逃婚至此的少女莊采芹、求學(xué)于大上海的滇西和澤古鎮(zhèn)巨商張家少女張玉珊的所見所聞、愛情故事、親身遭際、成長經(jīng)歷為中心視角，以二十世紀初期至“抗戰(zhàn)”勝利的二十余年間并具有興教、從商、馬幫、僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)的滇西和澤為時空背景，以張、寸、尹、劉四大家族的愛恨情仇、興衰變遷、悲歡離合為主線，接受新思想的青年男女、從未離鄉(xiāng)的本地青年男女以及革命青年、異域青年、國共軍人、教師、儒商、奸商、警察、貪官、土匪、流氓、俠士、妓女、戲子、丫鬟、傭人等一大批各色人物陸續(xù)登場和退場，大到主要人物，小到一閃而過的無名氏，他們大都被宋艷珊巧妙而又合理的分布在合適的時間點與空間點，每個人物都有相應(yīng)的身份、地位和性格特征，并有與之匹配的言行舉止、神情風貌，如同一粒粒珠子，一聲聲音符，一條條溪流，相互關(guān)聯(lián)，相互影響，最終匯聚成人物群體的主線、合唱與長河，由這些人物所產(chǎn)生、所帶出的諸如邂逅、暗戀、誤會、成人之美、壽宴、戲班、逃婚、逼婚、掉包、算計、誣陷、辦學(xué)、經(jīng)商、馬幫、從軍、義捐、接生以及神秘獨特的滇西風情民俗、跨越緬甸的異國情調(diào)、生死洗禮的抗戰(zhàn)烽火等故事類型、情節(jié)或場景交織在一起，使得這部小說中的大多數(shù)人物既有風云變幻的時代特色、神奇旎旎的邊地風情，又有孤獨深沉的心靈吶喊和宏大雄奇的歷史滄桑感。

其中，張玉珊、莊采芹、寸希硯、葉一釩這四個好朋友，英國小伙子瑞德，尹府小姐如玉、如花、如月以及俠士呂千秋，丫鬟添香，反派人物劉向德，張、寸、尹、劉四大家族的族長等人物形象塑造的相對飽滿，尤以張玉珊、寸希硯兩位年輕人著墨最多，刻畫入微。張玉珊、莊采芹早在上海求學(xué)時就是同學(xué)和一對好姐妹，兩人無話不談，在和澤古鎮(zhèn)她倆先后對留學(xué)日本、受到革命新思想影響的葉一釩一見鐘情。在后來數(shù)年的時光里，看著越走越近的采芹和一釩，張玉珊多次悵然若失，也曾在痛苦中糾結(jié)，但是因為同時對采芹、一釩的真情，張玉珊把這份情愫埋在心底，最終選擇了離開和放下，先赴緬甸，挽救和拓展家族的商業(yè)危機；后又加入抗日醫(yī)療分隊，搶救傷員。期間，多次歷經(jīng)千難萬險，生死考驗，逐漸由一位不諳世事、單純浪漫、多愁善感的大家閨秀成長為一名善良堅毅、智慧勇敢、深明大義的進步青年、戰(zhàn)士、妻子和英雄的母親。而同時，寸家二公子寸希硯和后來的英國小伙子瑞德也都深深喜歡張玉珊，不同的是多年來寸希硯對這份感覺和感情的表達是委婉、含蓄的，他更多的是在背后默默關(guān)心、幫助和保護張玉珊，雖然張玉珊平時的每一個情緒都被他捕捉在眼睛里和心里頭，他為她的喜怒哀樂而喜怒哀樂，但他深知張玉珊喜歡葉一釩，同樣的愛情理念使寸希硯做出了和張玉珊一樣的選擇方式，投身家族事業(yè)和后來的民族救亡大業(yè)。在一次次的患難與共中寸希硯、張玉珊各自放下了過去，彼此明了內(nèi)心，最終走在了一起?！逗蜐扇思摇穼@些隱微的過程尤其是人物的神情舉止、內(nèi)心世界把握得比較精準，兩個人物的塑造沒有流于表面化和程式化，而是盡可能符合人物性格邏輯地表現(xiàn)了兩個年輕人的變化、矛盾、抉擇和成長，復(fù)雜的事件中卻能令讀者時時感覺到人物的簡單、美好與詩意，與沈從文當年刻畫年輕人愛情故事和內(nèi)心世界的敘寫方式頗為相似，

對于英國人瑞德的描寫靈動、詼諧又不乏真摯，讓簡單、熱烈、直率的異域風情多了一份柔和的中國情懷；如玉、如花兩個深受舊式大家族文化和家長制作風束縛、迫害的美麗女性的多舛命運、悲劇抗爭以及人物內(nèi)心世界的展示同樣比較到位，對在悲劇命運面前發(fā)瘋十四年以及后來在世道滄桑、家國大難面前有所頓悟的如花這樣的人物刻畫本身有相當?shù)碾y度，而《和澤人家》則寫活了這一人物，這顯示了宋艷珊在敘事寫人方面的功力和不低的起點；而身患怪疾、心靈逐漸扭曲甚至陰戾的如月這一類女性形象，以及身兼大家紈绔子弟、土匪流氓、漢奸二棍和良心發(fā)現(xiàn)多重身份的劉向德這一類發(fā)面人物的刻畫則展示了宋艷珊在駕馭、展現(xiàn)人物時的多樣性。

（三）簡潔生動，富有表現(xiàn)力的語言運用。

文學(xué)是語言的藝術(shù)，而語言則是“話有三說，巧說為妙”，言有盡而意無窮，言意之間在更多時候永遠存在著距離和張力，這對作者語言運用的功底及其藝術(shù)性提出了更高的要求，每一部優(yōu)秀的小說背后除過人物形象的成功塑造、故事事件的曲折營造，總有一個可以稱之為語言學(xué)家、語言大師的作者存在其中?？傮w上恰如其分，不枝不縵，富有表現(xiàn)力的語言運用是《和澤人家》的一大特色，如小說在寫張玉珊、莊采芹、寸希硯、葉一釩四人首次見面時的人物語言、場景語言和心理語言：

玉珊看過去，也愣了，臉上暈出些緋色。辦公室門口站著一個她不曾見過的相貌英俊的年輕男子。寸希硯愣了一下，也跟著回頭，突然明白了，笑著走過去拉過門口穿中山裝的年輕男子 ：“瞧我，忘了給你們介紹了。這是我在日本認識的好朋友葉一釩，同盟會的成員，剛從廣州過來幫助我們辦教育的?！庇终f ：“這是我和你提到過的玉珊，這是莊老師，玉珊剛給學(xué)校薦來的好老師！”葉一釩和采芹握著手都同時說 ：“是你？”玉珊很納悶 ：“怎么，你們認識？”葉一釩和采芹又都同時說：“不認識?！笔茄?，采芹和他就只是隔著十七步遠的距離答過一句話，只在回身時候有過一剎那的目光交錯，如何談得上認識呢？

這樣的語言長句短句交錯而又環(huán)環(huán)相扣，何其細微而又錯落有致，十分形象地展示了人物情態(tài)、心理的瞬間變化，埋下伏筆，引人遐想。到了后面幾節(jié)，這段描寫中的伏筆和懸念就一步步解開，少男少女們的眼緣以及怦然心動的隱微和若有若無的情緒在貼切的語言流程中得到豐富和強化，人物的身份與性格特點隨之也慢慢站立起來，小說這樣寫道：

三個男老師慷慨激昂談著時事抱負，兩個女老師不時往他們茶盞里續(xù)茶水，在旁邊靜靜聽得入神。玉珊感覺葉一釩不凡的談吐觸動了她內(nèi)心最柔軟的那個角落，那種感覺，就像落花輕輕飄落在流水之間，像青苔悄悄爬上石階，濕濕的，潤潤的，輕柔無依又不動聲色的。玉珊不讓任何人看出她內(nèi)心的觸動，素手揚壺，又為葉一釩續(xù)滿茶盞。

……

鎮(zhèn)子口的那棵老槐樹又開花了，滿樹雪瑩瑩的白，空氣也染上了略帶一絲清苦的槐花芳香。小孩子們在腰間掛一個布袋，兩手抱住樹干，兩腿在樹干上一蹬一蹬，就像壁虎一樣游上樹去捋槐花。捋下的槐花拿回家，燒一鍋開水焯一下，再放清水漂著，每天換水漂去苦味，再撈出來擠干了水炒食，味道又好又敗火。每天傍晚從滕州城回來，玉珊就抬頭看看這棵老槐樹，然后就想到了把槐花吃法教給和澤鄉(xiāng)人們的葉一釩。想起葉一釩，玉珊的臉就有些發(fā)燙，同時心里有些甜又有些酸。

詩意一般的環(huán)境語言和心理語言極其妥帖地展示了此時的張玉珊復(fù)雜多變的情思，類似“玉珊不讓任何人看出她內(nèi)心的觸動，素手揚壺，又為葉一釩續(xù)滿茶盞?！边@樣的語言在似乎有意忽略其他人，突出或者優(yōu)先考慮某一個人的動作性中既簡潔又意味深長，可謂言約意豐。

至于“金色的陽光里，玉珊靠在伊洛瓦底江邊一棵巨傘一般撐開的大芒果樹下，看寸希硯幫她挖那棵開花的植物?！薄啊也皇窃谧鰤魡幔课艺娴奶映鰜砹?？’看著前面不遠處的村莊和市鎮(zhèn)，玉珊還不敢相信這是真的?！薄按缦３幙匆娏擞裆旱目鞓?，也看見了她每次運動過后跌坐在沙灘上面對碧水遠天的那種悵然若失。當玉珊和瑞德在伊洛瓦底江邊揮舞著球拍把羽毛球打得團團轉(zhuǎn)的時候，寸希硯剛好散步到這片沙灘，他靜靜地立在邊上，看玉珊在酒紅色的霞光中像一只玉兔那樣歡騰靈動，內(nèi)心充滿了感動?！薄盀踅鹱呱先?，厲聲喝：‘讓開！’眾人回頭看看張祜文的臉色，才退開了?！币约皠⑾虻屡c父親決裂，逃出家門那一場對白等富有表現(xiàn)力的語言在《和澤人家》里還有許多，這些語言有力地渲染和帶動了人物及事件的氛圍與進程，為小說增添了許多亮色和藝術(shù)的魅力。

三

總的來講，《和澤人家》的人物描寫主次分明，青年人的形象豐富飽滿；主題小大結(jié)合，既有小人物的命運起伏，也有家國民族的風云變幻；故事節(jié)奏緊張有序，場景一個接著一個，再輔以簡潔生動不乏詩意的語言運用以及滇西大地的風土民俗、緬甸異域風情的描繪，引人入勝，作品風格總體偏重于明媚、流暢、勁健，共同營造了一種青春與歷史滄桑結(jié)合的審美效果，是一部有特色的力作，應(yīng)當也有條件能夠成為近些年來云南80后小說創(chuàng)作的重要收獲，該部小說曾獲“滇池文學(xué)獎”提名也從一個側(cè)面反映了這一點。

但同樣需要注意的是，這部小說在創(chuàng)作上仍有許多地方存在硬傷和不足，比如人物塑造上類型化的痕跡較為明顯，人物性格的轉(zhuǎn)變有時依靠一次聲淚俱下的說教，人物內(nèi)心的自我反省以及良心發(fā)現(xiàn)等等，失之于簡單、急促；另外，男性人物尤其是反派人物刻畫方面的立體化，人性本有的復(fù)雜性、深廣性以及對于生活真實、藝術(shù)真實的分寸掌握方面尚顯簡單、稚嫩，而限知敘事視角及技法的運用還不夠熟練，心理描寫過于靜態(tài)化，小說的詩史性以及世事閱歷、生命體驗還有待加強，這些當是宋艷珊在以后的創(chuàng)作中需要努力和改進的地方。

如同愛因斯坦的第一只小板凳，雖然簡陋粗糙但卻是認真并富有潛力的，《和澤人家》作為宋艷珊的首部長篇，難免瑕瑜相間，好在作者尚年輕，作者的創(chuàng)作態(tài)度是仔細認真的，并在女性意識、古典底蘊和文學(xué)修養(yǎng)方面顯示了很高的起點與藝術(shù)性，讓我們對宋艷珊以及云南青年作家群的文學(xué)未來加油鼓勁，并拭目以待。

（作者系玉溪師范學(xué)院教師，廣西師范大學(xué)博士研究生）

責任編輯：楊 林