劉惠君
摘要:文化是一個民族的靈魂,學(xué)校是培養(yǎng)素質(zhì)人才的搖籃,校園文化建設(shè)的重要性是人所共知的。中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》指出:要鞏固共同思想道德基礎(chǔ),大力加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀教育,把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。學(xué)校作為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的主要陣地,傳承和創(chuàng)新先進(jìn)文化的重要場所,必須高度重視校園文化的育人作用。中華民族歷經(jīng)千年傳承下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著民族根本的精神基因,是社會主義核心價(jià)值觀的深厚源泉。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀的“內(nèi)化于心和外化于行”的統(tǒng)一,具有極大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 社會主義核心價(jià)值觀 校園文化
中圖分類號:G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1009-5349(2017)21-0112-03
《辭?!分嘘P(guān)于文化的定義為“物質(zhì)層面、制度層面、精神層面”依次深入,我們認(rèn)為,學(xué)校的校園文化不僅僅指物質(zhì)層面的校園建設(shè)、師生的業(yè)余文化生活,還應(yīng)該包括精神層面的思想道德觀念、傳統(tǒng)精神和校風(fēng)學(xué)風(fēng)。校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)在于創(chuàng)造一種氛圍,以能陶冶學(xué)生情操,使學(xué)生具有健全的人格。全面提高學(xué)生素質(zhì),培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,是各院校的首要任務(wù)。
一、用社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)的重要意義
(一)有利于青年學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,促進(jìn)青年學(xué)生的健康成長
青少年是黨和國家寶貴的人才資源,是民族的希望和祖國的未來。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任必將落在當(dāng)代青少年的肩上,任何合格的人才不僅要有淵博的知識和杰出的能力,更要有高尚的品格和積極向上的精神。核心價(jià)值觀是一個國家的精神層面的追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),青年的價(jià)值取向決定了未來整個社會的價(jià)值取向。 青少年學(xué)生的價(jià)值觀對于自身健康成長有著巨大的影響。人的素質(zhì)不單單靠知識傳授來養(yǎng)成,還要借助于環(huán)境的長期影響和熏陶。和諧的校園環(huán)境,多姿多彩、積極向上的文化活動,優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)可以促進(jìn)學(xué)生的健康成長,其所形成的校園文化既可以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神,又可以培育他們的人文素養(yǎng)。以社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè),有利于建立適合學(xué)生健康成長和全面發(fā)展的和諧人文環(huán)境,幫助青年學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀并且實(shí)現(xiàn)心中理想,在時(shí)代的大潮中建功立業(yè)。
(二)有利于提高中華民族的文化軟實(shí)力和實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢
所謂“文化軟實(shí)力”是由一個國家國民的思想道德修養(yǎng)、理想信念、核心價(jià)值觀念、文化科學(xué)素質(zhì)和民族文化觀念等文化發(fā)展和積累所形成的感召力和影響力。校園文化作為社會文化的一個子系統(tǒng),既吸收著社會文化的精髓,同時(shí)也推動著社會文化的前進(jìn)與發(fā)展,在一定程度上,甚至決定著社會文化發(fā)展的水平和程度。紛繁復(fù)雜的新形勢對校園文化軟實(shí)力的提高做出了要求。校園文化建設(shè)需要社會主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo),這樣我們才能不斷增強(qiáng)校園文化的凝聚力、吸引力和感召力。正確的價(jià)值體觀,一旦被普遍認(rèn)知和掌握,就能轉(zhuǎn)化為學(xué)生群體意識,并為之自覺遵守和奉行,不僅能夠抵御外界不良價(jià)值觀的影響,還能通過行動為社會帶來有利影響和傳遞正能量。我們要以社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè),讓健康向上、催人奮進(jìn)的先進(jìn)文化占領(lǐng)校園文化陣地。使全體師生自覺地把個人利益和國家利益緊密聯(lián)系在一起,擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的歷史使命。
(三)有利于學(xué)校教育自身的發(fā)展,共創(chuàng)和諧校園,構(gòu)建和諧社會
積極推動社會主義核心價(jià)值觀進(jìn)課堂、進(jìn)校園,對于全面提高師生的思想道德素質(zhì)幫助很大,不僅能引導(dǎo)師生員工樹立正確的三觀,還能使其樹立堅(jiān)定的民族自尊心和自信心,增強(qiáng)凝聚力。將社會主義核心價(jià)值觀融入校園文化,激發(fā)全體員工的進(jìn)取勇氣,熱愛生活并且與人為善,這對于學(xué)校自身發(fā)展、建設(shè)和諧校園十分有利。而和諧校園是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ),是諧社會的重要組成部分。就其人數(shù)來講,學(xué)校廣大員工輻射億萬個家庭,對個體家庭帶來直接影響。對構(gòu)建和諧社會的影響和作用不容小覷,和諧校園將直接為和諧社會的構(gòu)建和發(fā)展提供強(qiáng)力支持。
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于社會主義核心價(jià)值觀的特殊價(jià)值
(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會主義核心價(jià)值觀“內(nèi)化于心”提供了心理基礎(chǔ)
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化側(cè)重從內(nèi)心的道德來審視生命,注重道德人格的修煉。如果把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化比喻成一片沃土,社會主義核心價(jià)值觀則是根植于其上的一棵參天大樹。一種價(jià)值觀念,一種道德準(zhǔn)則,要想深入人心、內(nèi)化為人的自覺意識,除了政府的提倡宣導(dǎo)之外,更重要的是自身認(rèn)識到這種價(jià)值觀念、道德法則的合理性、必然性、當(dāng)然性。即要人們內(nèi)心清楚地認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)這樣做、必須這樣做。浩瀚無邊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在兩千多年的歷史發(fā)展中,積淀形成了講仁愛、崇正義、求大同的人文精神,這也是社會主義核心價(jià)值觀的主要來源。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們無法割舍的民族符號和記憶,構(gòu)筑了我們共同的文化認(rèn)同。
培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。以儒家思想為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,尤其是儒家學(xué)者,對于人生價(jià)值的內(nèi)涵、類型、層次、標(biāo)準(zhǔn)等問題,都有充分的論述。在歷經(jīng)了先秦諸子百家、秦漢“天人一統(tǒng)”、隋唐時(shí)期的“三教合流”、宋明儒學(xué)等多個發(fā)展階段后,至今仍具有持久的生命力和親和力,影響億萬中國人的思維方式和行為方式。其中一個重要的原因是它重人倫秩序,特別是它把仁、義、禮、智、信這些道德法則與人的內(nèi)在情感和心理活動關(guān)聯(lián)起來,博采眾長,雖然經(jīng)過兩千多年的時(shí)代變遷,卻頑強(qiáng)地保持和延續(xù)下去,成為海內(nèi)外華人的精神家園。
(二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會主義核心價(jià)值觀“外化于行”提供了行為規(guī)范
改革開放以來,市場經(jīng)濟(jì)給社會帶來了活力,同時(shí)我們也應(yīng)該看到,利己主義、拜金主義等思潮接踵而來,一部分人的精神世界蒙上了灰塵,道德出現(xiàn)了滑坡,心浮氣躁,行為失范。很多人感到了競爭的壓力,生存的困惑。社會主義核心價(jià)值觀是社會和諧的價(jià)值支撐,為全國人民振興中華、實(shí)現(xiàn)中國夢提供源源不斷的精神動力。因此在這個時(shí)期,用社會主義核心價(jià)值觀規(guī)范人們的行為、凝聚人心和力量的要求就顯得格外緊迫。核心價(jià)值觀是社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,每個人都要去踐行,每個人都要有從我做起的使命感。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化崇尚道德和禮儀,在歷史上,中國素有禮儀之邦之稱,中華傳統(tǒng)文化被稱為禮樂文化,即鮮明地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予我們愛國、愛家、愛和平的道德品質(zhì)。強(qiáng)調(diào)“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的莊嚴(yán)使命,強(qiáng)調(diào)“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的愛國情懷,這其中所蘊(yùn)含的愛國主義和民族精神是我們巨大的精神財(cái)富,是維系中華兒女情感并使其團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神力量。社會主義核心價(jià)值觀是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華的繼承和發(fā)展。它提倡學(xué)習(xí)和自律,“人皆可以成為堯舜”追求人的自我實(shí)現(xiàn),這些對于推動形成知榮辱、講正氣、促和諧的社會風(fēng)尚,踐行社會主義核心價(jià)值觀都具有積極的意義。endprint
三、社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)的途徑
(一)尊崇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在教學(xué)活動中滲透社會主義核心價(jià)值觀教育
不忘記過去才能開辟未來,善于繼承才能更好地發(fā)展。我們要站在新的歷史起點(diǎn)上,以禮敬、科學(xué)的態(tài)度將社會主義核心價(jià)值觀與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合起來,把社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)放到更加廣闊和富有時(shí)代感的新視野。課堂教學(xué)是學(xué)校培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的主要路徑。首先要深刻認(rèn)識建設(shè)社會主義核心價(jià)值觀的重要意義。我們要看到,社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)是一個逐步積累的過程,是一項(xiàng)長期任務(wù)。針對當(dāng)前個別青少年在不良文化的影響下所產(chǎn)生的政治信仰淡漠、是非觀念混淆、價(jià)值取向日趨功利化的問題,學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)青年學(xué)生準(zhǔn)確把握社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),用社會主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀。要加強(qiáng)宣傳工作,作為講述者的教師要真講、自己本身要真信。要讓青少年明確培育社會主義核心價(jià)值觀的重要意義,社會主義核心價(jià)值觀包含什么內(nèi)容,信服社會主義核心價(jià)值觀是先進(jìn)的,從而牢固樹立正確的三觀。
(二)加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,充分發(fā)揮學(xué)校教育載體的作用
學(xué)校是教書育人、傳播知識的窗口,孕育新思想的土壤,自然要切實(shí)發(fā)揮學(xué)校的主陣地作用。學(xué)校應(yīng)該廣泛開展花樣繁多的校園文化活動,做好大中小學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作。學(xué)??梢愿鶕?jù)自身情況,可利用時(shí)間多少來創(chuàng)造性地開展工作??梢砸虻刂埔?,靈活地開展專題講座、古詩文知識競賽等。校園廣播、櫥窗等都可以作為宣傳傳統(tǒng)文化的地方,使廣大青少年學(xué)生在誦讀中獲得古詩文經(jīng)典的熏陶和影響。自然而然地增強(qiáng)了抵制消極、腐朽思想侵蝕的能力。讓學(xué)生自覺抵制低俗文化,引導(dǎo)校園文化的健康發(fā)展。傳統(tǒng)節(jié)日是我們國家特有的意義非凡的節(jié)日。是我們國家歷史文化長期積淀的結(jié)晶,是一個非常重要的傳承民族文化的載體。教育是需要載體的,我們應(yīng)該充分利用傳統(tǒng)節(jié)日這個寶貴的資源。比如端午節(jié),我們要通過開展多姿多彩的民俗文化活動讓學(xué)生了解節(jié)日的來歷和起源,端午節(jié)就是為了紀(jì)念屈原——中國歷史上第一位真正的愛國精神締造者,第一位真正具有忠肝義膽、才華超群最后以身殉國、以身殉志的偉大的愛國主義詩人。粽葉幽香,年年端午,款款深情,咀嚼和回味的是一種精神。這也是我們在端午節(jié)的時(shí)候只能祝福“端午安康”而不能說“端午快樂”的原因所在。另外,我們搞活動的時(shí)候要結(jié)合時(shí)代精神,照顧青年學(xué)生的心理特點(diǎn),不斷增強(qiáng)傳統(tǒng)節(jié)日對學(xué)生的感染力,讓廣大青少年更好更多地了解、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日,融入社會主義核心價(jià)值觀,進(jìn)而將理論、觀念、想法真正轉(zhuǎn)化為自覺行動。
(三)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓社會主義核心價(jià)值觀更加深入人心
當(dāng)今時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)對廣大青少年學(xué)生的影響力十分強(qiáng)勁。新時(shí)期的青少年明顯體現(xiàn)了時(shí)代精神氣息,如自主、開放、開拓創(chuàng)新意識。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,中國青少年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)277億,占整體網(wǎng)民的427%。我國網(wǎng)絡(luò)用戶呈現(xiàn)出低齡化的特點(diǎn)。我們要適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的形勢,善于運(yùn)用校園網(wǎng)絡(luò)傳播功能,用正面聲音和先進(jìn)文化占領(lǐng)校園網(wǎng)絡(luò)陣地。網(wǎng)絡(luò)是個文化載體,又是先進(jìn)的傳播方式,校園網(wǎng)絡(luò)文化是校園信息發(fā)布的主要渠道,充分展示校園生活的各個方面,有著信息量大、更新速度快的特點(diǎn)和開放、便捷的優(yōu)勢。對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要用青少年喜聞樂見、生動活潑的方式、創(chuàng)新的思想開展教育,從而達(dá)到入耳、入腦、入心的目標(biāo)。要充分發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)的育人和咨詢功能,緊扣社會主義核心價(jià)值觀這一主題,多做宣傳并且正確把握輿論導(dǎo)向。以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的情操塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。通過校園網(wǎng)絡(luò)來講授、宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。近年來涌現(xiàn)出的一些優(yōu)秀的文化知識節(jié)目,如《走近科學(xué)》《探索發(fā)現(xiàn)》《發(fā)現(xiàn)之旅》《舌尖上的中國》等等,均有不錯的收視成績,其中青少年就占了很大一部分收視群體。它們將嚴(yán)肅的知識人物化、故事化,將理性的書面語言感性化、口語化,將通
用的知識個性化、特色化。傳統(tǒng)文化類節(jié)目有著豐富的歷史積淀和題材來源,只要在節(jié)目的表現(xiàn)形式上再進(jìn)行一定的創(chuàng)新,就可以大大地吸引從課堂中走出來的青少年。當(dāng)傳統(tǒng)的課堂方式已經(jīng)不再是青少年接受文化教育唯一的方式時(shí),靈活多變的形式將成為有效的辦法并且更容易為青少年所接受。我們可以借鑒他人經(jīng)驗(yàn),利用校園網(wǎng)絡(luò)做媒體,傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這對于弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,無疑會具有“承前”和“助推”的雙重作用。要讓校園網(wǎng)絡(luò)文化中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈,引導(dǎo)年輕一代加深對中國五千年文明的理解與認(rèn)同,在多元文化的背景下,堅(jiān)持和維護(hù)好社會主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位。我們要傳承中華美德,培育民族精神,進(jìn)一步促進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀深入人心。在新的歷史時(shí)期,我們的青少年要勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任,既要志存高遠(yuǎn),又要腳踏實(shí)地,努力在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大征程中彰顯人生價(jià)值。
責(zé)任編輯:于蕾endprint