肖鳳翔+陶瑞雪

摘 要：現(xiàn)代學(xué)徒制作為教育和產(chǎn)業(yè)部門共同培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的職業(yè)教育模式，深入分析其本質(zhì)特征是現(xiàn)代職業(yè)教育建設(shè)及實(shí)施的內(nèi)在要求和關(guān)鍵所在。現(xiàn)代學(xué)徒制的本質(zhì)特征主要表現(xiàn)在：強(qiáng)調(diào)“公益普惠”，體現(xiàn)國家意志和公民個(gè)人意愿，具有公共性；強(qiáng)調(diào)“合作共享”，相關(guān)利益主體協(xié)同合作、資源共享，具有合作性；強(qiáng)調(diào)“用心做事”，追尋教育本真，實(shí)現(xiàn)價(jià)值回歸，具有教育性。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代學(xué)徒制；公共性；合作性；教育性

作者簡介：肖鳳翔（1955-），男，重慶市人，天津大學(xué)職業(yè)技術(shù)教育研究所所長，教授，博士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育基本理論；陶瑞雪（1992-），女，河北唐山人，天津大學(xué)教育學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育基本理論。

基金項(xiàng)目：2014年度教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大攻關(guān)項(xiàng)目“現(xiàn)代職業(yè)教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化研究”（編號(hào)：14JZD045），主持人：肖鳳翔。

中圖分類號(hào)：G710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-7518（2017）27-0005-05

生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的完善推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。生產(chǎn)規(guī)模和技術(shù)水平制約人們的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生產(chǎn)技藝的傳承，生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)和技藝傳承受制于生產(chǎn)生活方式和勞動(dòng)力再生產(chǎn)。與近代機(jī)器大生產(chǎn)的生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)，“現(xiàn)代學(xué)徒制”成為近代機(jī)器大生產(chǎn)勞動(dòng)力再生產(chǎn)的基本組織形式，學(xué)徒獲得生產(chǎn)崗位職業(yè)技能的同時(shí)，卻以犧牲他們多方面才能的發(fā)展為代價(jià)，蛻變?yōu)樯a(chǎn)活動(dòng)的工具。“反思現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展可以發(fā)現(xiàn)，在工具理性的滲透與控制下，人類的生活、工作等被打上了高效率、數(shù)字化的烙印。”[1]職業(yè)教育成為產(chǎn)業(yè)或企業(yè)界生產(chǎn)成本的重要組成部分，成為完全意義上的非公共品。知識(shí)社會(huì)或?qū)W習(xí)社會(huì)從根本上改變了教育的社會(huì)定位，促使教育成為社會(huì)的中心，職業(yè)培訓(xùn)的主體已由單一的企業(yè)或產(chǎn)業(yè)界跨越到教育和產(chǎn)業(yè)界，成為復(fù)合性主體，形成現(xiàn)代學(xué)徒制，致力于技術(shù)技能人才的培養(yǎng)，且已成為國家的責(zé)任，使職業(yè)教育和培訓(xùn)具備了準(zhǔn)公共品屬性，現(xiàn)代職業(yè)教育兼具了私有品和公共品的屬性?，F(xiàn)代學(xué)徒制作為現(xiàn)代職業(yè)教育辦學(xué)的基本模式，必然超越傳統(tǒng)學(xué)徒制，受現(xiàn)代職業(yè)教育兼具私有品和公共品屬性的規(guī)定，其實(shí)施主體由教育和產(chǎn)業(yè)部門共同承擔(dān)，企業(yè)主動(dòng)參與現(xiàn)代學(xué)徒制，體現(xiàn)出公共性、合作性和教育性。

一、公共性：現(xiàn)代學(xué)徒制強(qiáng)調(diào)“公益普惠”

公共性是事物表現(xiàn)出的對(duì)公眾的非排他性或共享性的社會(huì)屬性?，F(xiàn)代學(xué)徒制的公共性即公眾共享由現(xiàn)代職業(yè)教育提供的教育和培訓(xùn)服務(wù)的非排他性，使現(xiàn)代職業(yè)教育非面向特定職業(yè)群體，公眾成為教育和培訓(xùn)的對(duì)象并從中受益，它是現(xiàn)代學(xué)徒制的基本特征。社會(huì)公共領(lǐng)域、公共機(jī)構(gòu)或公共產(chǎn)品是否具有公共性，取決于其是否具有運(yùn)用公共權(quán)力和公共資源的能力，是否以服務(wù)公眾權(quán)益、維護(hù)社會(huì)公正為目的。在現(xiàn)代語境下，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與政府職能的轉(zhuǎn)變，產(chǎn)品或服務(wù)是否最終能成為公共產(chǎn)品，最重要是落在政府提供的制度安排上。以公共產(chǎn)品理論為基礎(chǔ)，同時(shí)結(jié)合具體的國情實(shí)際加以分析，才能對(duì)我國的職業(yè)教育產(chǎn)品屬性做出準(zhǔn)確判斷?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展綱要（2010-2020）》明確指出，要堅(jiān)持教育的公益性和普惠性，強(qiáng)化職業(yè)教育的公益性質(zhì)。職業(yè)教育作為一項(xiàng)非盈利性質(zhì)的教育事業(yè)，具有競爭性和非排他性，因而將其產(chǎn)品屬性定位為公共性程度較高的準(zhǔn)公共產(chǎn)品?，F(xiàn)代學(xué)徒制語境下的公共性主要是指現(xiàn)代學(xué)徒制所涉及的各種資源、環(huán)境、條件等影響到社會(huì)某些組織或團(tuán)體的利益，最后結(jié)果由社會(huì)成員共享?，F(xiàn)代學(xué)徒制不同于傳統(tǒng)學(xué)徒制的壟斷性，它作為國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形勢下實(shí)施的人力資源開發(fā)戰(zhàn)略決策，首先，現(xiàn)代學(xué)徒制體現(xiàn)國家意志，是國家公共行為；其次，要保障公民個(gè)體的發(fā)展，多角度全方位服務(wù)民眾。因而，公共性的形成，不僅體現(xiàn)在公共部門的強(qiáng)制干預(yù)，還體現(xiàn)在社會(huì)各種力量的推動(dòng)，既體現(xiàn)在國家意志，同時(shí)強(qiáng)調(diào)公民個(gè)人意愿的滿足。

（一）國家意志的體現(xiàn)

傳統(tǒng)學(xué)徒制缺少完備的制度規(guī)范和國家標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)代學(xué)徒制則以國家為主導(dǎo)采取自上而下的手段進(jìn)行實(shí)施。2014年，李克強(qiáng)總理在國務(wù)院常務(wù)會(huì)議上，要求加強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)工作，對(duì)現(xiàn)代職業(yè)教育今后的發(fā)展情況做出具體的任務(wù)部署，現(xiàn)代學(xué)徒制實(shí)施正式上升為國家意志。國家出臺(tái)相應(yīng)的法律法規(guī)和政策規(guī)范現(xiàn)代學(xué)徒制涉及的政府、學(xué)校、企業(yè)等行為，規(guī)定學(xué)徒培訓(xùn)展開的具體條件、資金來源等。政府是國家最高意志的承載體和執(zhí)行者。政府所發(fā)布和實(shí)施的一系列行政命令和行政行為，都應(yīng)符合憲法和相關(guān)法律法規(guī)的原則和要求。各級(jí)教育部門掌握著教育資源分配的關(guān)鍵，主要在中央一級(jí)教育部門的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)施具體的教育行為，對(duì)具有職業(yè)教育性質(zhì)的學(xué)校進(jìn)行協(xié)調(diào)與監(jiān)督，引導(dǎo)職業(yè)院校合理開展現(xiàn)代學(xué)徒制。

學(xué)校作為國家委托政府開辦的社會(huì)公益組織，以教書育人為首要責(zé)任，不片面追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生，把學(xué)生正當(dāng)利益作為切入點(diǎn)。學(xué)校中教學(xué)內(nèi)容和知識(shí)體系等安排充分遵從國家統(tǒng)一制定的教學(xué)大綱和培養(yǎng)目標(biāo)。在現(xiàn)代學(xué)徒制中，學(xué)校作為主要的教學(xué)場所之一，學(xué)生要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用學(xué)校里學(xué)到的理論知識(shí)去指導(dǎo)企業(yè)內(nèi)習(xí)得的實(shí)際技能和實(shí)際操作。同時(shí)，法律賦予學(xué)生（學(xué)徒）合法的雙重身份，在完成現(xiàn)代學(xué)徒制培訓(xùn)之后，學(xué)生（學(xué)徒）需要經(jīng)過多方評(píng)估，以獲得相應(yīng)專業(yè)的資格認(rèn)證，只有經(jīng)過嚴(yán)格評(píng)估，達(dá)到合格甚至是優(yōu)秀水平，學(xué)生方可獲得國家認(rèn)可的資格證書或?qū)W位證書。學(xué)生畢業(yè)由教育部門授予的學(xué)歷、學(xué)位同樣具有濃重的國家烙印。國家頂層對(duì)現(xiàn)代學(xué)徒制的種種制約與規(guī)范，具有強(qiáng)制性、權(quán)威性，不容侵犯和破壞。這種具有公立性、普惠性的學(xué)校職業(yè)教育形式需要國家借助政府之力對(duì)學(xué)校加以規(guī)范和監(jiān)督，尤其是在學(xué)生合法利益保護(hù)和學(xué)校辦學(xué)資源支持上。

（二）公民個(gè)體意愿的滿足

伴隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代來臨，技術(shù)更新周期縮短，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與技術(shù)日益升級(jí)，社會(huì)對(duì)勞動(dòng)力的素質(zhì)要求進(jìn)一步加強(qiáng)，因而培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的技術(shù)人才刻不容緩。勞動(dòng)者技能與素質(zhì)的提高需要借助發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育，進(jìn)行職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)來完成?，F(xiàn)代學(xué)徒制作為適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)校企合作和工學(xué)結(jié)合，以基礎(chǔ)知識(shí)和技能訓(xùn)練共同進(jìn)步為基礎(chǔ)，立足技能形成的現(xiàn)代職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式，承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)主義勞動(dòng)者的重任。因此，勞動(dòng)者欲獲得生存保障，必須積極參與現(xiàn)代學(xué)徒制。endprint

以經(jīng)濟(jì)效益最大化為最終目標(biāo)的企業(yè)對(duì)現(xiàn)代學(xué)徒制亦表達(dá)著經(jīng)濟(jì)訴求。其一，企業(yè)需要吸引眾多的優(yōu)質(zhì)技術(shù)工人資源從事高科技產(chǎn)品的研發(fā)與生產(chǎn)，直接實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利潤的牟??；其二，企業(yè)通過與學(xué)校強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，共同培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者與技術(shù)技能型人才，為社會(huì)創(chuàng)造收益，政府則為其提供制度和管理保障、稅收優(yōu)惠以及政策扶植，從而在外部發(fā)展環(huán)境上予以支持；最后，企業(yè)以主動(dòng)的姿態(tài)積極參與現(xiàn)代學(xué)徒制，是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期促進(jìn)自身長遠(yuǎn)發(fā)展的內(nèi)在需求，企業(yè)應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的良好形象和聲譽(yù)，為其他社會(huì)組織發(fā)揮榜樣示范作用帶動(dòng)全行業(yè)參與。

職業(yè)能力是指專業(yè)技能、工作方法以及人際關(guān)系技能的有機(jī)結(jié)合體。個(gè)體可以根據(jù)當(dāng)時(shí)所處的特定工作環(huán)境或具體情境開展行動(dòng)，其職業(yè)選擇在某種程度上反映了職業(yè)能力和素質(zhì)。在現(xiàn)代學(xué)徒制中，學(xué)生身份具有雙主體屬性，在接受系統(tǒng)的理論知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)參與企業(yè)或工廠的實(shí)習(xí)實(shí)踐。學(xué)生在兩種場所中進(jìn)行學(xué)習(xí)，希望獲得實(shí)習(xí)工資和勞動(dòng)保障，汲取職業(yè)知識(shí)與技能，積累豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，提高職業(yè)能力，拓寬就業(yè)范圍，實(shí)現(xiàn)職業(yè)生涯的可持續(xù)發(fā)展。

二、合作性：現(xiàn)代學(xué)徒制強(qiáng)調(diào)“合作共享”

合作性是指具有同一目標(biāo)或利益驅(qū)動(dòng)的不同主體共同參與到活動(dòng)中去，并為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)或利益相互支持、交流、貢獻(xiàn)自身資源的特性。當(dāng)今社會(huì)，現(xiàn)代學(xué)徒制主要涉及到政府、企業(yè)和職業(yè)院校等相關(guān)利益主體。因而，如何在最大程度上協(xié)調(diào)和平衡各主體利益之間的一致性和沖突性具有強(qiáng)烈的迫切性。資源配置方式是利益契合的實(shí)現(xiàn)途徑，一方面各主體具備自身特色且無可替代的資源；另一方面一個(gè)合理的、能夠最大發(fā)揮三方特色資源的配置方式，又是實(shí)現(xiàn)利益契合并促使三類主體長期互補(bǔ)的保障。而這兩方面的前提，還應(yīng)當(dāng)建立在三方主體具有共同的利益目標(biāo)這一根基之上。三者合作需要共同的利益目標(biāo)，單一主體必須需要其他兩方主體的特有資源來進(jìn)行互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)自身的利益發(fā)展，就產(chǎn)生了合作的必要性。

（一）共同利益的契合——聚焦對(duì)人才質(zhì)量的共同需求

“利益相關(guān)者”源于現(xiàn)代企業(yè)治理理論，原指“與企業(yè)有一定關(guān)系、并在企業(yè)中進(jìn)行一定專用性投資的單位或者個(gè)人”[2]。在現(xiàn)代學(xué)徒制語境下，利益相關(guān)者指諸如政府、學(xué)校以及企業(yè)等能夠?qū)ΜF(xiàn)代學(xué)徒施加影響并影響自身，同時(shí)利用各自所具有的專用性資本對(duì)現(xiàn)代學(xué)徒制進(jìn)行有益投資的經(jīng)濟(jì)主體。從利益相關(guān)者角度和立場出發(fā)，各主體一切活動(dòng)的起始點(diǎn)和落腳點(diǎn)均在于現(xiàn)代學(xué)徒制。

由于現(xiàn)代社會(huì)人民生活水平和社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步，原有生產(chǎn)方式由現(xiàn)代職業(yè)分析方式取代，勞動(dòng)力市場結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜化。從國家層面上講，現(xiàn)代學(xué)徒制是一種以先進(jìn)的職業(yè)發(fā)展理念和科學(xué)有效的管理模式為基點(diǎn)的職業(yè)教育制度，能夠保障未來職業(yè)的穩(wěn)定性，為國家培養(yǎng)更優(yōu)質(zhì)的生產(chǎn)者與勞動(dòng)者，進(jìn)而創(chuàng)造更高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值；從學(xué)校層面上講，現(xiàn)代學(xué)徒制作為一種人才培養(yǎng)制度，通過賦予學(xué)生更多的實(shí)習(xí)實(shí)踐機(jī)會(huì)，能夠在很大程度上增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力，進(jìn)一步縮短畢業(yè)與就業(yè)的距離，從而為學(xué)校人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新以及辦學(xué)質(zhì)量的提高創(chuàng)造良好契機(jī)；從企業(yè)層面上講，現(xiàn)代學(xué)徒制所培養(yǎng)的高素質(zhì)技能型人才能夠?yàn)槠髽I(yè)提升員工素質(zhì)、積累人力資源、提高邊際收益等創(chuàng)造條件?，F(xiàn)代學(xué)徒制重在對(duì)人的培養(yǎng)，對(duì)人才質(zhì)量的共同需求與人才培養(yǎng)模式的優(yōu)化，為各主體的利益深化與拓展提供了契合點(diǎn)。

（二）資源配置的互補(bǔ)

政府、學(xué)校、企業(yè)三類主體共同聚焦人才培養(yǎng)的質(zhì)量，但單一主體難以實(shí)現(xiàn)人才質(zhì)量的預(yù)期提升，“組織生存的關(guān)鍵是獲取和維持資源的能力。如果組織對(duì)其運(yùn)行所需要的（所有）元素有完全控制權(quán)，問題將會(huì)變得非常簡單。盡管如此，沒有一個(gè)組織可以實(shí)現(xiàn)對(duì)資源的完全控制?！盵3]資源的有限性決定了政府、學(xué)校與企業(yè)之間的資源依賴關(guān)系存在的必然性，欲達(dá)成單方主體資源能力之外的目標(biāo)及獲取能力以外的收益，必須加強(qiáng)三者之間的合作關(guān)系。

政府鼓勵(lì)社會(huì)力量、個(gè)體企業(yè)與學(xué)校聯(lián)合辦學(xué)，并為其提供諸如賦予及保障資源調(diào)配權(quán)力、減免財(cái)稅公共財(cái)政資源、法律與政策資源以及公共權(quán)力資源等；企業(yè)將財(cái)務(wù)、文化和市場資源優(yōu)勢作為人才支持的換取資本，能夠?yàn)榇龠M(jìn)自身長遠(yuǎn)發(fā)展提供人力資本優(yōu)勢。具體來看，企業(yè)從硬文化和軟文化雙角度出發(fā)，對(duì)學(xué)生的技術(shù)掌握和職業(yè)精神施加有效影響，能夠在一定程度上實(shí)現(xiàn)企業(yè)規(guī)劃發(fā)展與升級(jí)轉(zhuǎn)型對(duì)人才的期待與需求。學(xué)校的資源優(yōu)勢在于科技資源，即在科學(xué)技術(shù)方面的人財(cái)物占有情況、新產(chǎn)品和新設(shè)備的研發(fā)與應(yīng)用等方面，努力降低辦學(xué)成本。這些優(yōu)勢資源正是其他兩類主體所需求但卻不具備的資源，最終三者以利益契合點(diǎn)為結(jié)點(diǎn)，聯(lián)結(jié)為資源依賴關(guān)系。從歷史的角度分析，這種多主體相互依賴的關(guān)系模型正是傳統(tǒng)學(xué)徒制所不具備的，體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)徒制不可比擬的優(yōu)越性。

（三）運(yùn)行方式的合作

近年來，各層次各類型的職業(yè)教育模式不斷推陳出新，社會(huì)各界特別是行業(yè)企業(yè)積極參與現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展，為現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建出謀劃策。產(chǎn)業(yè)部門和教育部門的聯(lián)系日益密切，強(qiáng)調(diào)校企合作、工學(xué)結(jié)合，大力發(fā)揚(yáng)工匠精神成為職業(yè)教育主旋律，為技能強(qiáng)國的打造提供充足的技術(shù)技能人才。職業(yè)教育的現(xiàn)代化發(fā)展，校企合作的有效推進(jìn)，離不開現(xiàn)代學(xué)徒制的日趨成熟。

大多數(shù)國家在現(xiàn)代學(xué)徒制的實(shí)踐中，政府、學(xué)校、企業(yè)或其他行業(yè)組織的利益相互制衡，政府是主導(dǎo)者，負(fù)責(zé)保障現(xiàn)代學(xué)徒制的實(shí)施。企業(yè)和學(xué)校共同參與實(shí)施，學(xué)徒絕大多數(shù)的時(shí)間是在企業(yè)進(jìn)行實(shí)際操作技能的培訓(xùn)。因此，除了學(xué)校，企業(yè)或其他行業(yè)組織亦要充分參與現(xiàn)代學(xué)徒制的組織和管理?，F(xiàn)代學(xué)徒制各級(jí)組織和管理的人員由各方人員所組成，尤其是跨越非傳統(tǒng)教育形式存在的現(xiàn)代學(xué)徒制內(nèi)部的各種人力資源培養(yǎng)機(jī)構(gòu)，以協(xié)調(diào)各項(xiàng)工作的開展。現(xiàn)代學(xué)徒制的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容與課程體系也是一個(gè)多方參與的過程，共同協(xié)調(diào)制定。首先，全國統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)制定權(quán)是由國家統(tǒng)一制定，有專門的教職人員組織課程。其次，在不違背其基本原則和方向的前提下，各現(xiàn)代學(xué)徒制參與主體可根據(jù)自身情況或?qū)W生需求，享有自主修改或補(bǔ)充的權(quán)力。在現(xiàn)代學(xué)徒制中，注重學(xué)生的理論知識(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)際操作技能相結(jié)合，而且是企業(yè)或工廠實(shí)踐訓(xùn)練為主，學(xué)校學(xué)習(xí)為輔。工學(xué)結(jié)合的教學(xué)模式使得學(xué)生能夠?qū)嵉亟嚯x接觸最新科技與設(shè)備，在工作場所中加深對(duì)理論知識(shí)的理解，更為深刻地去獲知企業(yè)對(duì)于人才的需求。endprint

三、教育性：現(xiàn)代學(xué)徒制強(qiáng)調(diào)“用心做事”

教育性是教育之所以成為教育的特性，最早可追溯到赫爾巴特時(shí)期，不過他并沒有直接對(duì)“教育性”進(jìn)行明確地闡述。對(duì)教育性的理解，明確何為教育是前提。教育學(xué)者將教育比作一種具有影響力的社會(huì)活動(dòng)，這種影響的實(shí)質(zhì)就在于干預(yù)。而我們通過干預(yù)所要達(dá)到的根本目的就在于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人，為社會(huì)服務(wù)?！皩W(xué)會(huì)做事，用心做事”是現(xiàn)代職業(yè)教育不變的宗旨。在接受職業(yè)教育的過程中，首先，學(xué)習(xí)者獲得做事能力，習(xí)得經(jīng)驗(yàn)，解決問題，提升職業(yè)技能；其次，通過接受學(xué)校教育，能夠?qū)⑸a(chǎn)工具作用于勞動(dòng)對(duì)象，改變勞動(dòng)對(duì)象，最終生產(chǎn)出產(chǎn)品或服務(wù)。當(dāng)然，最重要的還是在此過程中，受教者通過與社會(huì)、與他人、與自己的相處，達(dá)到自我的實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)代學(xué)徒制作為職業(yè)教育實(shí)現(xiàn)的有效形式，其教育性就體現(xiàn)在此。

（一）社會(huì)規(guī)范重建的要求

在傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的過程中，隨著工業(yè)化的發(fā)展和勞動(dòng)分工的細(xì)化，人們對(duì)接受教育也有了不同的理解。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為個(gè)體自小入學(xué)學(xué)習(xí)直至大學(xué)結(jié)束是一個(gè)全部教育過程。20世紀(jì)70年代，聯(lián)合國教科文組織出版《學(xué)會(huì)生存》，在學(xué)會(huì)做事、學(xué)習(xí)、相處、做人等四方面提出具體要求，將學(xué)習(xí)不再局限于學(xué)校學(xué)習(xí)基本文化知識(shí)之內(nèi)。這一觀念的提出，引發(fā)新一輪有關(guān)終身學(xué)習(xí)、終身教育的討論，新的社會(huì)規(guī)范亟待重建。過去的種種學(xué)徒培訓(xùn)往往都是一次性終結(jié)，即徒弟出師后不再繼續(xù)接受專門的技能培訓(xùn)，甚至開始自己收徒傳授技藝，這樣原本學(xué)徒的技能知識(shí)可能會(huì)出現(xiàn)斷層或者拒絕知識(shí)的更新。新技術(shù)革命的產(chǎn)生，知識(shí)更新速度加快，學(xué)科不斷分化和綜合化，傳統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)難以滿足職業(yè)需要。終身教育體系和學(xué)習(xí)化社會(huì)構(gòu)建不可避免，學(xué)習(xí)渠道也日趨多樣化，唯學(xué)歷教育出現(xiàn)危機(jī)，職業(yè)教育發(fā)展受到重視。當(dāng)傳統(tǒng)教育機(jī)制受到?jīng)_擊，新的教育機(jī)制尚未完善，原有的社會(huì)規(guī)范失范。

現(xiàn)代社會(huì)是強(qiáng)調(diào)在競爭中求合作的社會(huì)，面對(duì)激烈的社會(huì)競爭，需要加強(qiáng)人與人、人與物、物與物之間的合作關(guān)系。傳統(tǒng)學(xué)徒制以技能學(xué)習(xí)為核心，缺少獨(dú)立的理論教學(xué)，各行業(yè)之間或內(nèi)部聯(lián)系不強(qiáng)。同時(shí)，因減緩學(xué)徒技能內(nèi)化而產(chǎn)生的學(xué)徒期長、師徒競爭等現(xiàn)象頻發(fā)，師徒矛盾突出，真正的大匠之才少之又少?，F(xiàn)代學(xué)徒制作為一個(gè)重要的教育實(shí)驗(yàn)，其逐步施行不僅有助于解決人口基數(shù)大帶來的就業(yè)壓力問題，還有助于有效地提高企業(yè)的核心競爭力，培養(yǎng)一批批優(yōu)秀的技術(shù)人才。同時(shí)可以更好地通過學(xué)校、企業(yè)和其他社會(huì)組織共同承擔(dān)成本，整合校內(nèi)校外教育資源，獲得收益和實(shí)現(xiàn)共贏，改變?cè)械奈▽W(xué)歷教育模式。參與現(xiàn)代學(xué)徒制不可避免成為職業(yè)院校最現(xiàn)實(shí)的選擇。

（二）價(jià)值理性訴求的回歸

“職業(yè)是以謀生為基本目的，以分工為基礎(chǔ)，基于市場機(jī)制驅(qū)動(dòng)，個(gè)體必須從事的連續(xù)的制度化的社會(huì)生產(chǎn)或服務(wù)性專業(yè)活動(dòng)”[4]。職業(yè)教育從根本而言，是滿足社會(huì)實(shí)際生產(chǎn)需要的一種教育活動(dòng)，重視職業(yè)道德與情感，強(qiáng)調(diào)傳授教育方法、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，突出在工作場所中的實(shí)踐操作?！翱茖W(xué)技術(shù)進(jìn)步和信息技術(shù)的發(fā)展，促使社會(huì)生產(chǎn)和生活方式不斷變化，勞動(dòng)工具知識(shí)含量增加，職業(yè)活動(dòng)日益智能化，勞動(dòng)對(duì)象非物質(zhì)化程度日益提高，職業(yè)勞動(dòng)的個(gè)性化水平日益提升，需要學(xué)校和企業(yè)攜手合作，共同實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代職業(yè)教育培養(yǎng)生產(chǎn)、服務(wù)于一線的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才的任務(wù)”[5]。現(xiàn)代學(xué)徒制作為特殊的職業(yè)教育制度，注重滿足學(xué)校、企業(yè)對(duì)學(xué)生的期待。因而，探索與實(shí)踐現(xiàn)代學(xué)徒制，離不開校企合作的實(shí)施與深化。校企合作強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)校的教育功能，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的順利畢業(yè)與就業(yè)為目的，以積極主動(dòng)的政策扶植為前提，滿足學(xué)生專業(yè)理論知識(shí)、文化素養(yǎng)、職業(yè)技能三方面要求，充分利用校企兩種教育資源和環(huán)境，如學(xué)校教育教學(xué)等資源，分擔(dān)企業(yè)培訓(xùn)任務(wù)；鼓勵(lì)企業(yè)主動(dòng)參與，協(xié)助學(xué)校和學(xué)生，提供實(shí)際操作場所和專業(yè)指導(dǎo)人員。另外，政府及其相關(guān)教育部門還需要從學(xué)徒身份界定、責(zé)任厘清和保險(xiǎn)制度等方面著手，探索解決途徑，消除企業(yè)顧慮，解決學(xué)校后顧之憂。

目前，現(xiàn)代學(xué)徒制教育性的最大體現(xiàn)就是職業(yè)道德與職業(yè)精神培養(yǎng)，學(xué)生職業(yè)道德和職業(yè)精神的培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)的職業(yè)環(huán)境密不可分。學(xué)生在實(shí)際的工作環(huán)境中進(jìn)行溝通和交往，體會(huì)職業(yè)技能、職業(yè)文化與職業(yè)經(jīng)驗(yàn)對(duì)其的沖擊，構(gòu)建屬于自己的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。學(xué)生的成長只憑學(xué)校教育難以實(shí)現(xiàn)，然而一味追求職業(yè)技能最優(yōu)化亦是不可取的。目前，很多職業(yè)院校培養(yǎng)出大批具有一技之長卻嚴(yán)重缺乏人文素質(zhì)與人文關(guān)懷的“工具人”，在新的時(shí)代背景下，他們雖然能夠憑借自身的學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)完成任務(wù)目標(biāo)，卻忽視了職業(yè)技能背后的情感和道德因素，背離了教育以人為本、可持續(xù)發(fā)展的宗旨。這些“工具人”在工作中缺乏情感交流，無法獲得職業(yè)認(rèn)同感、工作成就感和自我效能感，甚至無法做到職業(yè)忠誠。因而，現(xiàn)代學(xué)徒制更關(guān)注學(xué)生職業(yè)精神與職業(yè)技能的融會(huì)貫通。在社會(huì)生產(chǎn)過程中，技能是基石，精神是支撐。職業(yè)道德與職業(yè)精神是現(xiàn)代社會(huì)成員所必需的基本素養(yǎng)要求，職業(yè)情感是隱性的、內(nèi)在的，需要個(gè)體在實(shí)踐中培養(yǎng)和升華。學(xué)校作為教育場所，不僅是要教給學(xué)生為保障基本生存所需的知識(shí)和技能，更重要的則是教導(dǎo)學(xué)生如何在社會(huì)實(shí)踐過程中養(yǎng)成良好的職業(yè)道德情感，體會(huì)職業(yè)道德行為。

參考文獻(xiàn)：

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[4]肖鳳翔，所靜.職業(yè)及其對(duì)教育的規(guī)定性[J].天津大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011（5）：437.

[5]肖鳳翔，雷珊珊.淺析現(xiàn)代職業(yè)教育校企合作的基本類型[J].職教論壇，2012（7）：4.

責(zé)任編輯 殷新紅endprint