劉勝飛

摘 要：高中語(yǔ)文教學(xué)正在不斷地進(jìn)步，高中語(yǔ)文教學(xué)也在不斷地更新中。作為高中語(yǔ)文教師，我們能從中學(xué)到更多更優(yōu)秀的教學(xué)知識(shí)。而這些新概念的出現(xiàn)，也正是語(yǔ)文教師努力、奮斗、獨(dú)自參透的結(jié)果。因而，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，不管是教師，還是學(xué)生，都應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立。獨(dú)當(dāng)一面的教學(xué)和學(xué)習(xí)，才是我們所要追求的結(jié)果。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；教學(xué)策略；教學(xué)方式；創(chuàng)新課堂；完成作業(yè)

一、獨(dú)立性的教學(xué)方式

的確，在語(yǔ)文教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，集思廣益能讓更多更優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)文教師聚集在一起，且從中我們可以得到更多的教學(xué)信息，能夠見(jiàn)識(shí)到更優(yōu)秀的教學(xué)方法，能夠接觸到更為創(chuàng)新的教學(xué)方式。但是，為語(yǔ)文教師所忽略的是，這種方式方法是適合每一個(gè)集體的嗎？是適合自己教學(xué)性格和學(xué)生性格的嗎？這些經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新是其他教師根據(jù)他們的實(shí)際教學(xué)情況所得到的。他們經(jīng)歷了，實(shí)踐了，改變了，總結(jié)了，最后得出的結(jié)論是創(chuàng)新的、適合自己學(xué)生的教學(xué)方式。但是這并不代表這種教學(xué)方式是通用的，也并不代表這種教學(xué)方式是萬(wàn)能的。因而，對(duì)于高中語(yǔ)文教師而言，學(xué)會(huì)獨(dú)立教學(xué)才是最重要的，也是最實(shí)際的。學(xué)會(huì)獨(dú)立教學(xué)，我們才能根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況做出對(duì)策。在面對(duì)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，每一位教師面對(duì)的情況都是有所差異。不同的教學(xué)環(huán)境、不同的學(xué)生性格、不同的學(xué)校風(fēng)格，這些因素都是處于不斷變動(dòng)之中的。學(xué)會(huì)獨(dú)立教學(xué)，教師才會(huì)在實(shí)際教學(xué)工作中考慮到這些情況，才不會(huì)一味地套用其他教師的教學(xué)手法，才不會(huì)在教學(xué)中始終處于被動(dòng)的位置。學(xué)會(huì)獨(dú)立教學(xué)，當(dāng)遇到教學(xué)問(wèn)題時(shí)，教師更多的時(shí)候會(huì)選擇獨(dú)當(dāng)一面，去獨(dú)立思考解決問(wèn)題的方法。往往在這個(gè)過(guò)程中，教師才會(huì)醒悟，才會(huì)發(fā)現(xiàn)一些新的教學(xué)信息。這就是教學(xué)中的創(chuàng)新，而就是憑借這樣的創(chuàng)新，教師才有所成長(zhǎng)，才更強(qiáng)大。當(dāng)然，筆者并不反對(duì)教師的經(jīng)驗(yàn)交流，關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)將這種經(jīng)驗(yàn)交流獨(dú)立化，從中悟出一種專(zhuān)屬于自己、適合自己的東西。這才是達(dá)到經(jīng)驗(yàn)交流的最高境界和最終目的。當(dāng)然教師獨(dú)立的性格會(huì)潛移默化地影響學(xué)生，讓自己成為學(xué)生的榜樣，讓他們也學(xué)會(huì)獨(dú)立，慢慢地脫離依賴(lài)。這也將是教師學(xué)會(huì)獨(dú)立教學(xué)的一大重要意義。語(yǔ)文教學(xué)就是如此的廣泛，教學(xué)知識(shí)，教育情感，影響性格，影響人生，這就是語(yǔ)文教師的魅力。

二、創(chuàng)新課堂，加大內(nèi)涵深度

伴隨著學(xué)習(xí)者作為課堂主體地位的確立，其新穎活潑的學(xué)習(xí)方式自然替代了傳統(tǒng)指令型課程中教師陳舊的講授教學(xué)，即以自主、合作和探究為形式特征的群言堂刷新了以教師意志為主宰的一言堂。然而，如果這種“刷新”僅僅是停留在作為課程物質(zhì)載體的課堂組織和活動(dòng)樣式上，如果僅僅停留在以一種新鮮的感性活動(dòng)樣式更替另一種乏味的舊有活動(dòng)樣式上，那么，這種所謂的改革只是在課程平面上花樣翻新而少有實(shí)質(zhì)性意義。不幸，部分事實(shí)正是如此。諸如課堂教學(xué)只是滯留在文本的淺層甚至與文本原意錯(cuò)位，而教師誤導(dǎo)下的學(xué)生參與依然甚有廣度、形式踴躍，直到課堂終端既看不到教師精彩的點(diǎn)撥或有機(jī)的升華，也看不到學(xué)生思維的閃光或言語(yǔ)的出彩，甚至部分教師有意識(shí)用聲樂(lè)光色來(lái)掩飾這種蒼白的感官教學(xué)，從既往的教條主義教學(xué)滑落到現(xiàn)在的技術(shù)主義教學(xué)。這是高中語(yǔ)文新課程實(shí)施中的致命傷，文本自身所包蘊(yùn)的深沉意蘊(yùn)與師生淺層解讀這兩者之間、課堂活動(dòng)形式的踴躍與語(yǔ)文課內(nèi)涵單薄這兩者之間，落差十分懸殊。因此，語(yǔ)文教師要確立新的課程質(zhì)量觀，通過(guò)課堂的特定組織形式和活動(dòng)樣式來(lái)達(dá)成學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量最優(yōu)化。憑借優(yōu)美文本來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維和言語(yǔ)能力，是語(yǔ)文課程的價(jià)值目標(biāo)，至于課堂組織形式和活動(dòng)樣式的選擇應(yīng)當(dāng)服從和服務(wù)于這個(gè)價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

三、督促學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)

這是最基本的，也是最起碼的要求，但是確實(shí)也是實(shí)際教學(xué)工作中最為頻繁的問(wèn)題。高中語(yǔ)文的教學(xué)其實(shí)并沒(méi)有引起學(xué)生足夠的重視。在他們看來(lái)，不管學(xué)習(xí)語(yǔ)文是否認(rèn)真，好像語(yǔ)文知識(shí)水平并不會(huì)受到多大的影響。確實(shí)，語(yǔ)文是學(xué)生從小就接觸到的學(xué)科，從牙牙學(xué)語(yǔ)開(kāi)始到現(xiàn)如今的語(yǔ)文系統(tǒng)學(xué)習(xí)。語(yǔ)文無(wú)處不在，語(yǔ)文穿梭在生活與課本中。學(xué)生認(rèn)為就自己對(duì)語(yǔ)文的理解，足以應(yīng)對(duì)作業(yè)、考試。因而，在處理語(yǔ)文教師布置的作業(yè)時(shí)，他們往往以一種不認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待。語(yǔ)文不同于其他的學(xué)科，例如數(shù)學(xué)作業(yè)中的正確答案只有一個(gè)，但是語(yǔ)文的解答確是自由的、廣泛的。很多的學(xué)生在面對(duì)語(yǔ)文作業(yè)時(shí)，他們覺(jué)得都差不多就這樣，而且好像自己都會(huì)做。也因此，在完成作業(yè)時(shí)他們總是不愿意自己動(dòng)腦筋，而是模仿其他同學(xué)的答案，然后交上去給教師評(píng)閱。面對(duì)這樣的答卷，教師當(dāng)然明了于心。其實(shí)往往這樣的學(xué)生，他們?cè)谡Z(yǔ)言表達(dá)能力和組織能力上卻存在問(wèn)題。因?yàn)榱?xí)慣模仿別人的東西，他們會(huì)忘乎了自己的思考方式。因此，在處理這樣的學(xué)生問(wèn)題時(shí)，教師可以讓他們?cè)谡n堂上獨(dú)自發(fā)揮。比如在學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的時(shí)候，在課堂上教師可以就作者的思想情感提問(wèn)，讓學(xué)生口頭闡述答案。這是一種及時(shí)的、獨(dú)立的思考，不需要停留太多的時(shí)間給學(xué)生，給他們產(chǎn)生一種思想上的緊迫感。這樣既能鍛煉他們的思考能力，又能鍛煉他們的語(yǔ)言表達(dá)和組織能力。關(guān)鍵是教師要借這樣的機(jī)會(huì)讓學(xué)生明白：獨(dú)立思考和獨(dú)立完成才能夠在考試中獨(dú)當(dāng)一面。作業(yè)、學(xué)習(xí)并不像學(xué)生想象中的那么簡(jiǎn)單，只有設(shè)身處地地去學(xué)習(xí)、去做，才能明白其過(guò)程的演變，才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的東西。獨(dú)立完成作業(yè)，并不是獨(dú)立完成一份任務(wù)，而是獨(dú)立完成了一份擔(dān)當(dāng)。

總之，盡管問(wèn)題重疊，但展望高中語(yǔ)文新課程實(shí)施的前景，我們依然充滿深切的期待和堅(jiān)定的信心。中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程，沒(méi)有給新課程提供折返之路；前行的沉重，突破的艱辛，將伴隨新課程的堅(jiān)強(qiáng)崛起而成為一種必要的預(yù)付代價(jià)。

參考文獻(xiàn)：

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