談玲玲
三里壯族的端午節(jié)
——“渡河公”節(jié)
談玲玲
2017年5月30日,農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。而在廣西上林有個(gè)特別的過(guò)節(jié)方式,他是“渡河公”節(jié),也是上林三里壯族人民的端午節(jié),這個(gè)端午節(jié)特別且盛大,參與其中,好不熱鬧。
端午節(jié) “渡河公”節(jié)
“渡河公”又叫“老頭公”,是上林縣三里鎮(zhèn)的一項(xiàng)古老民俗。 據(jù)當(dāng)?shù)厝怂f(shuō),“渡河公”在明朝時(shí)期就已經(jīng)形成了,距今已經(jīng)有了四百多年的歷史?!岸珊庸庇兄粋€(gè)美麗的傳說(shuō),相傳在遠(yuǎn)古的時(shí)候,有一天,天上的銀河決堤,天河里的水就從天上向大地涌下,淹沒(méi)了整個(gè)大地。而這個(gè)事后只有兩人存活,他們是幸存金童和玉女。而他們之所以這么幸運(yùn)的活下來(lái),是因?yàn)樗麄儽е粋€(gè)南瓜,成熟的南瓜漂浮在水面上,使他們活下來(lái)。后來(lái)金童和玉女在人間生活并繁衍后代,他們就成了人們的先祖。當(dāng)?shù)氐娜藶榱思o(jì)念先祖,在每年的農(nóng)歷五月初五,用“渡河公”的活動(dòng)模擬過(guò)去的傳說(shuō),以表示對(duì)今后生活安康的祈求。
從前的“渡河公”玩偶的雛形是沒(méi)有臉、黑色的頭、沒(méi)有小辮子、僅僅只有四肢抱著南瓜形狀的丑態(tài)。如今,隨著時(shí)代步伐的進(jìn)一步發(fā)展,玩偶也發(fā)生了質(zhì)的變化,從之前的無(wú)臉、黑頭、無(wú)辮直至被人們逐漸添上了辮子、表情等一系列憨態(tài)可掬的模樣,讓“渡河公”玩偶從稍許灰暗的形象里立刻變得活潑靈動(dòng)起來(lái)。“渡河公”玩偶現(xiàn)在的制作過(guò)程中,小布人仿人形,用布料和綢緞做身上的衣服,使得做出來(lái)的玩偶布人非常生活形象可愛(ài);小布人的懷中抱著一個(gè)大大的南瓜。盤(pán)完在手里玩偶,發(fā)現(xiàn)其身上散發(fā)著淡淡的草藥清香,原來(lái)在制作玩偶的時(shí)候,人們?cè)谀瞎系亩亲永锓湃肓瞬菟帯?/p>
制作好的“渡河公”玩偶以前是給小孩子玩的,將制作好的玩偶戴在小孩的脖子上,線(xiàn)長(zhǎng)達(dá)到肚臍位置,之所以這么做的原因,是因?yàn)樵谕媾嫉哪瞎隙抢锩嬗泻芏嗖菟?,而這些草藥具有驅(qū)邪、鎮(zhèn)痛等一系列作用,對(duì)小孩的身體很有好處。
每逢端午節(jié)傍晚,三里鎮(zhèn)的男女老少都會(huì)唱著山歌在小鎮(zhèn)的匯水河畔放船。在放船的時(shí)候有很多必不可少的步驟,比如舞龍、舞獅、放鞭炮、燒香燭祈禱等等,在這繁雜卻秩序的程序后,人們將帶有“渡河公”玩偶和擺放著糕點(diǎn)、水果、食物等貢品的小船放入河中,讓船只隨著溪流飄走,以這樣的活動(dòng)方式庇護(hù)家人生活的幸福安康。在2009年,“渡河公”民俗文化被列入廣西壯族自治區(qū)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
一如既往,今年農(nóng)歷五月初五,在三里鎮(zhèn)如期舉行了“渡河公”民俗文化旅游節(jié)活動(dòng)?;顒?dòng)當(dāng)天驕陽(yáng)似火,迎面而來(lái)的都是熱風(fēng),致使鼻孔中吸進(jìn)呼出的都是火氣,而腳底下跟踩著風(fēng)火輪似的。盡管老天烤照,但是從四面八方、五湖四海前來(lái)觀看的游客卻是絡(luò)繹不絕,人們樂(lè)此不疲,流連忘返。
此次活動(dòng)可謂精彩紛呈,既有融入民俗特色文化演出,又有傳統(tǒng)放渡、祈福儀式等項(xiàng)目,為遠(yuǎn)道而來(lái)的游客送上一份屬于壯族人民的三里盛邀請(qǐng)柬。除此之外,當(dāng)?shù)亓?xí)俗中草藥洗禮也成為了一大亮點(diǎn),人們身著傳統(tǒng)壯鄉(xiāng)服裝為長(zhǎng)者們進(jìn)行洗禮祈福消災(zāi),既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)民俗文化,又發(fā)揚(yáng)了孝敬長(zhǎng)者的傳統(tǒng)美德;與往年不同的是,今年的“渡河公”民俗文化旅游節(jié),首次推出了“三里一枝花”趣味潑水活動(dòng),讓現(xiàn)場(chǎng)數(shù)萬(wàn)名前來(lái)三里旅游的游客在端午佳節(jié)瘋狂的開(kāi)心了一次?;顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛空前高漲,和諧歡樂(lè)。
在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),路邊皆是“渡河公”玩偶,而參加這次活動(dòng)的每個(gè)人都會(huì)應(yīng)景似的身帶“渡河公”玩偶。隨著“渡河公”風(fēng)俗文化的的越傳越遠(yuǎn),現(xiàn)如今每年來(lái)三里觀看“渡河公”活動(dòng)的人也是越來(lái)越多。特別是最近幾年,因?yàn)椤岸珊庸蓖媾冀?jīng)常對(duì)外展示,使得“渡河公”隨處可見(jiàn)。而“渡河公”玩偶躍入人們視野中也是從2007年開(kāi)始的。因?yàn)樵?007年的南寧民歌節(jié)上,黃美等傳統(tǒng)手工藝人,向各地來(lái)客展示了“渡河公”玩偶,也述說(shuō)了關(guān)于“渡河公”的傳統(tǒng)民俗,也是那一次“渡河公”第一次走進(jìn)了更多人的身邊。到了2008年,廣西電視臺(tái)有個(gè)手拉手活動(dòng),在活動(dòng)中有何環(huán)節(jié)是贈(zèng)送“渡河公”的紀(jì)念品,也是因?yàn)檫@個(gè)舉動(dòng)使得“渡河公”名聲大噪。現(xiàn)如今,在新一代的制作人當(dāng)中,由石冬冬藝人創(chuàng)新的將里料中加入絲棉,使制作出來(lái)的玩偶外觀更為飽滿(mǎn)、漂亮?!岸珊庸钡耐庑鸵矎脑瓉?lái)單一的形象變得更富有多樣性并具有觀賞性。至此“渡河公”已被列入南寧市國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)象。
節(jié)日當(dāng)天也有很多的亮點(diǎn):比如擦亮“徐霞客”之品牌。因?yàn)樾煜伎拖壬?jīng)在在上林停留了54天,留下了千古名揚(yáng)的游記,使上林眾所周知,因此在本次活動(dòng)中加入了相當(dāng)新鮮的巡游環(huán)節(jié)。特設(shè)從縣城里尋得好馬,讓德高望重的“老學(xué)究”扮演徐霞客在本地環(huán)游,鮮明生動(dòng)的再現(xiàn)了徐霞客當(dāng)年的場(chǎng)面?!叭镆恢ā本褪菍?duì)三里的盛贊。三里不僅山美水美,人也很美,這不僅是外表,也體現(xiàn)在心靈之上。今年的“渡河公”節(jié),三里組委會(huì)別出心裁的提出了出“三里一枝花”的潑水活動(dòng)。活動(dòng)當(dāng)晚,除了三里的男女老少還有四面八方的游客一起參與其中,在“潑水”活動(dòng)中,其樂(lè)融融。養(yǎng)生與美食,是三里鎮(zhèn)“渡河公”節(jié)一直以來(lái)的主題。三里特有的美食莫過(guò)于馬肉的操作,擁有各種花樣關(guān)于馬肉的菜肴;三里的釀豆腐、三角粽、瓜娃糖、香米糍粑等等都是上林一如既往的特色。再輔以壯醫(yī)養(yǎng)生——藥浴等方式,讓來(lái)客收獲到不一樣的健康體驗(yàn)等等一些特色特別的亮點(diǎn),讓來(lái)去的游客明年還想再來(lái)一次。
民俗文化和傳統(tǒng)文化相結(jié)合,活動(dòng)讓越來(lái)越多的人身臨其境、置身其中,讓人們?cè)谙硎芘c感受的過(guò)程中體現(xiàn)和體會(huì)民俗之瑰麗、傳統(tǒng)之偉大,使得傳承和弘揚(yáng)不再是紙上談兵,空口白話(huà),官方口號(hào),而是真真切切的落實(shí)實(shí)處。
廣西藝術(shù)學(xué)院)