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      梅州客家方言地區(qū)微信平臺(tái)的語言傳播特點(diǎn)

      2017-11-24 10:13譚科宏
      青年文學(xué)家 2017年32期
      關(guān)鍵詞:客家方言傳播特點(diǎn)

      基金項(xiàng)目:廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)共建項(xiàng)目《梅縣客家話常用口語詞演變研究》,項(xiàng)目編號(hào):GD13XZW09.

      摘 要:微信,作為一個(gè)開放的交流平臺(tái),形成了特有的語言表達(dá)方式。在微信語境下的語言傳播成為大眾語言傳播中重要組成部分,甚至成為語言傳播發(fā)展的風(fēng)向標(biāo),所以對微信語境下語言傳播的特點(diǎn)進(jìn)行研究很有必要。本文將整個(gè)微信平臺(tái)與梅州客家方言地區(qū)的微信平臺(tái)進(jìn)行比對,首先從微信與微信語言的內(nèi)涵、關(guān)系入手進(jìn)行探討,進(jìn)而分析了方言語境下微信語言傳播語法的特點(diǎn),詳細(xì)闡述了微信語言傳播的特點(diǎn),以期對微信語境下語言傳播的研究有所裨益。

      關(guān)鍵詞:微信;客家方言;傳播;特點(diǎn)

      作者簡介:譚科宏(1982-),男,漢族,漢語言文學(xué)碩士,廣東省省級(jí)普通話測試員,廣東梅州嘉應(yīng)學(xué)院師范生職業(yè)技能教學(xué)部講師,主要研究方向?yàn)檎Z用學(xué)、方言學(xué)。

      [中圖分類號(hào)]:H17 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

      [文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-32--02

      引言:

      微信是一種新型的社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),它可以實(shí)現(xiàn)信息的實(shí)時(shí)關(guān)注和分享。在微信聊天界面,人們可以實(shí)現(xiàn)一對一的私聊以及多人群聊,在朋友圈里,用戶可以隨時(shí)隨地通過發(fā)布文字、圖片或者視頻等,以表達(dá)自己對某件事情的觀點(diǎn)或看法。其操作簡單,傳播迅捷,使得更多網(wǎng)民愿意參與進(jìn)來,表達(dá)自己想法;言論相對自由,個(gè)人意愿表達(dá)真實(shí),信息傳播快捷這些特點(diǎn),使得微信更加受人推崇。

      微信的出現(xiàn)和發(fā)展影響著人們的生活,讓每一個(gè)平凡的“小我”都有了展示自己的舞臺(tái),每一條微信的編寫或者每一次朋友圈的轉(zhuǎn)發(fā)都是自我能量的傳遞。因此,在網(wǎng)絡(luò)微信特定語言環(huán)境影響下,形成了特殊的語言風(fēng)格和模式。而在各方言地區(qū)的微信語境下,語言表達(dá)更顯生意盎然,充滿活力。

      一、微信與微信語言

      微信作為一種實(shí)時(shí)信息傳播共享的網(wǎng)絡(luò)媒介,是當(dāng)前生活快節(jié)奏下,人們尋找存在感、傳遞人生感悟的社會(huì)交際平臺(tái)。無論是討論國家時(shí)事、關(guān)注社會(huì)發(fā)展還是對百味生活的調(diào)侃、人生娛樂的吐槽,微信文化都滲透到了生活的方方面面。充滿自由和個(gè)性的微信語言環(huán)境,使得微信語言別具一格,受人追捧。

      微信語言是對生活語言的簡單化。語言源于生活,并在生活中不斷發(fā)展。它受到時(shí)事、熱門事件影響較大,形成一種新的語言模式和風(fēng)格調(diào)解著生活。如《后宮甄嬛傳》的播出,用戶微信就用甄嬛體、華妃體來表詮釋自己的生活狀態(tài);世界杯期間,微信上成為大家足球賽事的討論陣地。微信語言俏皮可愛,幽默風(fēng)趣,可塑性強(qiáng),語言技巧不受限制,讓更多用戶愿意“發(fā)聲”,喜歡表達(dá),不必刻意編排內(nèi)容,不用拘泥于語法構(gòu)成,通俗易懂。想說什么就說什么,想怎么說就怎么說。自由平等的交流環(huán)境,隨性的口語化交際,使得廣泛草根階層擁有自己的話語權(quán),拉近人與人的距離,實(shí)現(xiàn)人人可以被關(guān)注。

      二、微信語境下的語言傳播特點(diǎn)

      微信可以是信息的及時(shí)發(fā)布,但卻具有不完整性。其方便快捷,第一時(shí)間分享信息,速度甚至超越媒體,這使得微信成為了時(shí)尚產(chǎn)品,炙手可熱的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

      微信語言簡潔,詼諧,具有獨(dú)特的語言魅力。用調(diào)侃、生動(dòng)、富有活力的語言表達(dá)想法和意愿,抒發(fā)贊美,發(fā)泄憤懣。其獨(dú)特的語言傳播特點(diǎn)值得我們深入探究。

      1、不規(guī)則的語序和較為混亂的句法

      微信用戶習(xí)慣使用短句,而不用長句。一方面是為了語言簡練,不至于長篇累牘和超過字?jǐn)?shù)限制,同時(shí)也是為了與眾不同標(biāo)新立異而擁有更多粉絲,獲得更多關(guān)注。非官方微信內(nèi)容自由,多為即時(shí)信息,不會(huì)有太多斟酌,所以語言大多通俗而且口語化,除了刻意為之,不會(huì)出現(xiàn)很艱澀的內(nèi)容。同時(shí)由于微信技術(shù)要求低、字符限制,非官方微信更是對用戶的漢字組織水平?jīng)]有太大要求,因此一般微信句子語序經(jīng)常都是不規(guī)則的,倒裝句居多。例如,“快到了都”,“開動(dòng)吧先”,“五點(diǎn)半頂多”,“太夸張了吧你”,“一定是瘋了我們”。此外微信語言大多是有感而發(fā),多不考慮句子語法,很多微信都會(huì)見到成分殘缺的句子。官方微信相對于個(gè)人微信語言要規(guī)范些,多使用主謂句和相對規(guī)范的語法,個(gè)人微信多發(fā)“飛機(jī)!”,“太牛了!”“別鬧,都傻了”這些非主謂句。這一點(diǎn)在客家方言區(qū)也不例外,客家地區(qū)微信交流的語言中經(jīng)常出現(xiàn)“發(fā)癲誒佢”(“佢發(fā)癲誒”的倒裝,意為“他發(fā)瘋了”),“十分勁”(“太厲害了”的意思,非主謂句),“食多滴”“行快滴”“走前滴”(多吃點(diǎn)、走快點(diǎn),往前走點(diǎn))等倒裝句式更是極其頻繁地出現(xiàn),值得說明的是,從普通話角度來看,這些語句似乎是倒裝句,但在客家話的角度來看,這樣的語序才是正確的,因此倒裝句在微信平臺(tái)中的高頻出現(xiàn)在客家方言區(qū)顯得尤為突出。

      2、生僻字復(fù)興。

      生活中,人們不喜歡用生僻字,因?yàn)樗杀娑炔桓?,?huì)造成交流的障礙,影響表詞達(dá)意。而微信語言傳播中,微信用戶習(xí)慣使用一些生僻漢字。將漢字原本指代的含義放大,表意更加豐富有趣。用戶為達(dá)到某種效果而采用表意豐富的漢字可以增加讀者的想象空間,有助于微信編寫者內(nèi)容表達(dá)效果的加強(qiáng)。

      例如囧字,本義是“光明”,而用戶看重了其象形之意,囧字中的囗=臉型,八=兩個(gè)下垂的眼睛,口=張開的嘴巴,像是人們受到驚嚇后的、極其失望的或是尷尬的表情。用囧字表達(dá)郁悶、悲傷、尷尬的情緒看起來更生動(dòng),已經(jīng)超越了它原本指代的意思,根據(jù)字形進(jìn)行了意義上的重塑。如“烎”,原義也是光明,單從字形上來說,就是開火,開戰(zhàn)。所以用戶用其象形之意來表示熱血沸騰,要一較高下,制霸的豪氣。

      在客家方言區(qū),生僻字的作用與其他區(qū)域別無二致,但是對諧音詞的使用則更為頻繁,因?yàn)楹芏嗫图业貐^(qū)的人在微信聊天或者朋友圈分享時(shí)習(xí)慣使用客家話發(fā)音的諧音字詞,讓文字帶上濃厚的客家音烙印,使之顯得更加具有地方特色和鄉(xiāng)土氣息,使用頻度最高的非人稱代詞莫屬。在客家話微信圈,除非是與外地人溝通或者較為正規(guī)的官方微信,否則“你我他”三個(gè)字很少出現(xiàn),客家話中的人稱代詞應(yīng)為“汝 亻厓 佢”,但現(xiàn)在大多數(shù)客家人在微信中用近似發(fā)音的“魚”代表“你”,“亻厓”代表“我”,但由于這個(gè)字大多數(shù)輸入法都打不出來,因此大部分客家微信用戶用“涯”來代替,“佢”(也有少數(shù)人用白話里的“渠”)代表“他”,這幾個(gè)人稱代詞在客家微信圈里的使用頻度相當(dāng)?shù)母摺?

      3、生動(dòng)的方言詞語大量入侵。

      各地的方言均有各自不同的特點(diǎn),對一些足不出戶或是活動(dòng)圈子很小的人群來說,微信是一個(gè)了解到其他各地生動(dòng)有趣方言詞語的最好平臺(tái),方言詞語在微信上的出現(xiàn)一開始很有可能是無意為之,但是當(dāng)收到良好的反響之后(例如很多人對這個(gè)詞語進(jìn)行詢問和評價(jià),增加了自己微信的點(diǎn)贊數(shù)和回復(fù)數(shù)導(dǎo)致熱度直升),大量的方言詞語便開始入侵微信。例如東北味道十足的“誰欺負(fù)你了?我削他(削是東北地區(qū)常用來表示揍或者教訓(xùn)的動(dòng)詞)”,上海地區(qū)的“儂不知道啦(儂是上海地區(qū)的第二人稱代詞)”,嶺南一帶生動(dòng)的“再等我兩個(gè)字”(十分鐘,因?yàn)槭欠昼娫诒肀P上是走了兩個(gè)數(shù)字格子)等等。

      在客家方言區(qū),這種現(xiàn)象用一句流行的網(wǎng)絡(luò)語言來說,“簡直不要太多”,客家話方言詞被用戶們直接通過“音譯”的方式用文字表達(dá)出來的現(xiàn)象比比皆是,也顯得格外生動(dòng)有趣。例如“食朝”、“食晝”、“食夜”、(吃早飯、吃午飯、吃晚飯)“大烏”(很黑)、“棒雄”(精神抖擻)、“脫神”(讓人抓狂)、“燒火”(煮飯做菜)、“搏癲”(發(fā)瘋)、“叼領(lǐng)火”(很生氣)等等,不勝枚舉,這些詞語如果讓外地人看到,肯定是丈二和尚摸不著頭腦,但是懂客家話的人看了就顯得格外生動(dòng)和親切,筆者的一個(gè)客家朋友就曾經(jīng)說過,在外地工作時(shí)最喜歡的就是看老鄉(xiāng)們的朋友圈動(dòng)態(tài),看到這些充滿鄉(xiāng)土氣息的詞語就覺得自己仿佛還在家鄉(xiāng)。

      4、短視頻與動(dòng)圖大量出現(xiàn)

      隨著數(shù)碼技術(shù)的飛速發(fā)展,手機(jī)攝像品質(zhì)的提高一日千里,現(xiàn)有的手機(jī)攝像像素與美圖功能甚至超過以前的一些專業(yè)相機(jī),因此微信用戶們逐漸不再滿足于文字和聲音的表述,開始用圖片和影像展現(xiàn)自我或者發(fā)表觀點(diǎn),因此微信聊天界面與朋友圈平臺(tái)開始大量出現(xiàn)圖片、動(dòng)圖以及短視頻,有些純粹展示自我魅力,有些用于幽默搞笑,有些記錄生活點(diǎn)滴,有些曝光社會(huì)陰暗面等等,其中有相當(dāng)一部分是自己制作的,還有的用戶則專門轉(zhuǎn)載在別處看到的有意義的素材。影像的出現(xiàn)讓微信的表現(xiàn)力得到大跨度的增強(qiáng),使之更加豐富多彩,也更加立體化。

      在客家方言區(qū)的微信平臺(tái)上,喜歡做視頻與動(dòng)圖的高手大有人在,有的自己動(dòng)手做動(dòng)圖配上文字,有的給現(xiàn)成的圖片或者動(dòng)圖加上客家話的字幕使之適應(yīng)不同的場合,可以達(dá)到搞笑或者嘲諷的目的,而更多的則是錄制帶有客家特色的短視頻,而談到客家特色,沒有人么能比原汁原味的客家話更能體現(xiàn)的了。一段時(shí)間以來,客家話區(qū)微信朋友圈里最火的就是一些客家話配音的短視頻,最常見的就是對時(shí)下最流行的影視作品和熱點(diǎn)事件進(jìn)行改編。例如將現(xiàn)在正在熱播的某部電視劇或電影截取一段經(jīng)典畫面,去掉原字幕,加上自己設(shè)計(jì)的臺(tái)詞字幕,然后用純正的客家話進(jìn)行配音,當(dāng)受眾看到熟悉的經(jīng)典畫面,再聽到與原意相去十萬八千里的搞笑配音的時(shí)候,那種讓人笑破肚皮的感覺簡直可以讓人上癮。還有的人會(huì)對熱點(diǎn)時(shí)事進(jìn)行一些改編,比如在新聞上截取一段貪官懺悔的畫面,同樣改掉字幕并輔以夸張的客家話配音,讓原本嚴(yán)肅的批判畫面帶上詼諧和嘲諷的色彩,讓人在大笑的同時(shí)可以引起反思,更加讓人印象深刻。

      三、小結(jié)

      微信語言傳播,加速了社會(huì)消息的分享與流通,彌補(bǔ)了普通大眾語言組織上的空白,給每個(gè)人一個(gè)表現(xiàn)自己的平臺(tái)。同時(shí),豐富了中國漢字文化,增添了語言發(fā)展的活力,是語言創(chuàng)新愛好者的用武之地。在客家方言地區(qū)微信在除了是一個(gè)承載交流溝通發(fā)表個(gè)人見解的平臺(tái),更是一種交流客家方言、傳遞客家鄉(xiāng)情的寄托。但微信語言傳播中存在一定的問題。首先,語言使用極為混亂,使用不當(dāng)就會(huì)造成誤解,甚至嚴(yán)重時(shí)還會(huì)成為違法傳播的溫床,筆者始終認(rèn)為即使是最大限度自由,也還是需要一個(gè)適度的規(guī)范;其次,現(xiàn)在連小學(xué)生都會(huì)玩手機(jī)上微信,先進(jìn)微信語言中對傳統(tǒng)文字藝術(shù)的偏離,會(huì)對這一類語言初學(xué)者造成誤導(dǎo),現(xiàn)在層出不窮的小學(xué)生“神答題”、“神試卷”雖有夸張搞笑的成分摻雜其中,但未必不是其中的一個(gè)縮影。而客家地區(qū)的微信平臺(tái)上,除了以上現(xiàn)象也有存在之外,筆者發(fā)現(xiàn)為數(shù)不少的粗俗語言會(huì)以文字或聲音的形式反復(fù)的出現(xiàn),客家地區(qū)常見的幾句“鄉(xiāng)罵”更是大面積存在于高熱度的視頻當(dāng)中,容易對未成年受眾產(chǎn)生較大的負(fù)面影響。為此,需要語言研究人員不斷研究,總結(jié)規(guī)律,對微信中出現(xiàn)的語言垃圾現(xiàn)象及時(shí)清理,對語言加以規(guī)范引導(dǎo),在不扼殺其生命力的情況下促進(jìn)微信語言傳播的健康發(fā)展,讓客家方言區(qū)以及其他方言區(qū)的微信平臺(tái)成為一個(gè)純凈的交流感想、展現(xiàn)自我、寄托鄉(xiāng)情、保護(hù)方言的大舞臺(tái)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王歡,祝陽.人際溝通視閾下的微信傳播解讀[J].現(xiàn)代情報(bào),2013(7).

      [2]趙文雯.媒體微信平臺(tái)新聞標(biāo)題語言的特點(diǎn)及規(guī)范化探究[J].新聞世界,2016(6).

      [3]何凌南; 胡靈舒; 李威; 張志安.“標(biāo)題黨”與“負(fù)能量”——媒體類微信公眾號(hào)的語言風(fēng)格分析[J].新聞戰(zhàn)線,2016(13).

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