胡玲
摘 要:評劇是在我國北方流行的一大劇種,評劇與京劇、昆曲等大戲不同,屬于民間小戲,所以其主要行當(dāng)以三?。ㄐ〉?、小生、小丑)著稱,而小旦主要包括花旦、武旦兩行。其中花旦一行較早,在元代的雜劇中就有這一行,花旦,是評劇小旦中的主要行當(dāng),它包括閨門旦、玩笑旦、刺殺旦、潑辣旦等。
關(guān)鍵詞:評??;花旦;表演
中圖分類號:J825 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)30-0160-01
總體上講,評劇花旦多扮演天真活潑或放浪潑辣的青年女子,表演上重做工與念白。其中的閨門旦主要扮演天真活潑的年輕姑娘,屬于小家碧玉一類的人物。
將評劇花旦表演藝術(shù)推向高峰的當(dāng)屬評劇表演藝術(shù)家新鳳霞老師,她原名楊淑敏,天津人,生于1929年。7歲隨姐姐楊金香學(xué)京劇,13歲拜鄧硯臣等學(xué)評劇。15歲即主演,劇目有《劉巧兒》、《花為媒》、《楊三姐告狀》、《金沙江畔》、《志愿軍的未婚妻》、《會計姑娘》、《祥林嫂》等,《劉巧兒》、《花為媒》拍成影片,廣為傳播。她青衣、花旦皆能,而以花旦為主。其唱腔優(yōu)美動聽,嗓音甜潤清脆,創(chuàng)造出獨(dú)具一格的演唱風(fēng)格,尤以花腔――疙瘩腔著稱,被譽(yù)為“新派”,其傳人有谷文月、劉秀榮、劉淑琴等。另一位對評劇花旦表演藝術(shù)做出突出貢獻(xiàn)的評劇女演員是花淑蘭,原名葛淑蘭,河北唐山人,1929年生,幼年隨母親劉玉芳學(xué)藝,12歲又拜劉子西為師,劇目有《茶瓶計》、《牧羊圈》、《三節(jié)烈》、《楊三姐告狀》、《霓虹燈下的哨兵》、《黛諾》、《南海長城》等,她唱腔高亢,嗓音清亮,表演俏美,繼承了劉翠霞、愛蓮君的藝術(shù)特長,并有所發(fā)展,被稱為“花派”。
一、評劇花旦的表演特色
從美學(xué)的視角與高度來考量評劇花旦藝術(shù)的美學(xué)特色,有助于評劇花旦美學(xué)品位的提升與美學(xué)底蘊(yùn)的深化。具體分析,評劇花旦的美學(xué)特色,主要有以卜三點(diǎn):
其一是民族特色。評劇屬于民族戲曲范疇,故評劇花旦的表演具有民族性特色,即寫意化,這與西方戲劇寫實(shí)化的美學(xué)特色形成明顯不同。這種寫意化又通過虛擬、夸張、程式等手段表現(xiàn)。
其二是地域特色。評劇不僅具有中國北方地域特色,而且京、津、遼、吉、黑、內(nèi)蒙、冀等各省市,也具有各自不同的地域特色。評劇花旦對此也必須充分展現(xiàn)。
其三是本體特色。評劇花旦不僅注重表演與說白,而且集唱、做、念、舞為一體,具有多元化的本體特色。
評劇早期青衣的唱腔,由簡到繁,不斷豐富發(fā)展。在不斷吸收冀北民歌(當(dāng)調(diào)、道腔等)、樂亭大鼓、樂亭皮影和秧歌等民間音樂的基礎(chǔ)上,又借鑒了河北梆子的板式結(jié)構(gòu)方法,相繼形成了評劇青衣唱腔的[慢板]、[二六板]、[流水板]、[散板]、[反調(diào)慢板]、[跺板]主要板式與[鎖板]、[留板]、[墩板]、[扣板]、[甩腔]等落板方式,不僅旋律豐富優(yōu)美、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),而且板式多變,為青衣唱腔奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)時演青衣的幾位男旦,都各有千秋:金菊花以唱[大悲調(diào)]著名;月明珠創(chuàng)造了正調(diào)唱腔的板式和[反調(diào)慢板];張鳳樓則集金、月之長,并發(fā)展創(chuàng)新,形成了高亢流暢、板頭準(zhǔn)、旋律絢麗多彩、節(jié)奏富于變化的唱腔風(fēng)格。
二、評劇花旦的流派
所謂“流派”,是藝術(shù)流派的簡稱,“是指在中外藝術(shù)發(fā)展的一定歷史時期里,由一批思想傾向、美學(xué)主張、創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風(fēng)格方面相似或相近的藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別” 評劇花旦流派藝術(shù),在評劇花旦表演藝術(shù)與整個評劇表演藝術(shù)中,占有十分重要的地位,它既是評劇花旦表演藝術(shù)成熟的重要標(biāo)志之一,又是評劇花旦表演藝術(shù)創(chuàng)新的重要標(biāo)志之一。
其一是“李(金順)派”李金順(1896-1952年),天津人,評劇著名演員,既是評劇花旦創(chuàng)始人,又是“李派”創(chuàng)始人她出身貧寒,幼習(xí)京韻大鼓,又學(xué)京劇旦行16歲拜評劇名家孫鳳鳴(藝名“江發(fā)紅”)為師,演評劇花旦后與評劇名家倪俊聲、鬧子林、彭彩春等組成元順戲社,領(lǐng)銜在天津、營口、沈陽、長春、哈爾濱等地演出,是評劇“奉天落子”時期代表人物她創(chuàng)始的“李派”藝術(shù),一時紅遍大江南北,轟動一時
其二是花蓮舫(1893-1958年),也是天津人,幼學(xué)河北梆子和說唱藝術(shù)梅花調(diào),10歲時曾以曲藝演員身份在上?!按笫澜纭毖莩龌靥旖蚝笫茉u劇花旦兼清衣月明珠的影響,19歲時人“孫家班”改學(xué)評劇旦行,拜孫鳳鳴(“東發(fā)紅”)為師,青衣、花旦兼擅曾先后天津、沈陽、大連、丹東、哈爾濱等地演出她是評劇史上第一位女演員“唱腔樸素大方,在繼承月明珠、金開芳等人唱法的基礎(chǔ)上,形成了自己的風(fēng)格”f=1創(chuàng)造出“老花派”
其三是月明珠(1899-1923年),河北灤縣人,評劇創(chuàng)始人之一,出身貧寒,幼年人慶春班,從成兆才學(xué)習(xí)評劇青衣、花旦后與成兆才等創(chuàng)辦警世戲社,任該社主演作為評劇男旦,他嗓音甜潤,扮相秀朋,在表演藝術(shù)中多有創(chuàng)新,評劇的“反調(diào)”即為他首創(chuàng)上曾在唐山、山海關(guān)、天津、沈陽、哈爾濱等地演出他創(chuàng)造的“月派”,對評劇花旦的表演藝術(shù)影響很大
其四是金開芳,河北灤縣人,1902年生人,110歲人唐山永盛茶園從蓮花落藝人張志廣學(xué)藝,后人警世戲社,成為評劇花旦創(chuàng)始人之一,他創(chuàng)造的‘金派”,以潑辣、風(fēng)趣的藝術(shù)風(fēng)格見長
總之,同所有戲曲表演藝術(shù)的流派一樣,評劇花旦的表演藝術(shù)也以流派為支點(diǎn)與力點(diǎn),也就是說,沒有流派特色,就沒有評劇花旦的表演藝術(shù)流派是藝術(shù)水準(zhǔn)的象征,也是藝術(shù)創(chuàng)造的標(biāo)志,更是藝術(shù)修養(yǎng)與藝術(shù)造詣的集中體現(xiàn)由此可見,流派藝術(shù)在評劇花旦的表演藝術(shù)中,占有極為重要的地位。
參考文獻(xiàn):
[1]上海藝術(shù)研究所.中國戲劇家協(xié)會上海分會編.中國戲曲曲藝詞典[M].上海:上海辭書出版社,1981.endprint