大學(xué)生體育素養(yǎng)缺失現(xiàn)狀及教學(xué)啟示

陳曉宏 朱二剛

(皖南醫(yī)學(xué)院 體育教研室，安徽 蕪湖 241002)

?

大學(xué)生體育素養(yǎng)缺失現(xiàn)狀及教學(xué)啟示

陳曉宏 朱二剛

(皖南醫(yī)學(xué)院 體育教研室，安徽 蕪湖 241002)

從大學(xué)生體育素養(yǎng)現(xiàn)狀研究入手，采用文獻(xiàn)資料、比較分析及歸納等方法，對(duì)體育素養(yǎng)的概念進(jìn)行解讀，厘清體育素養(yǎng)與體育素質(zhì)、文化素養(yǎng)、健康素養(yǎng)等之間的關(guān)系。針對(duì)體育素養(yǎng)各構(gòu)成要素對(duì)高校體育教學(xué)進(jìn)行探討，指出大學(xué)生體育素養(yǎng)缺失主要表現(xiàn)在體育知識(shí)缺乏、運(yùn)動(dòng)技能低下、體育意識(shí)薄弱、體育德育模糊、體育精神匱乏等方面?；诖?，嘗試從構(gòu)建體育課程評(píng)價(jià)及運(yùn)動(dòng)技能課程內(nèi)容體系、維護(hù)學(xué)生體育權(quán)利、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等方面，分析其對(duì)高校體育教學(xué)改革的啟示，旨在為提升大學(xué)生體育素養(yǎng)水平提供可操作化的手段，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)終身體育的目的。

體育素養(yǎng)；高校體育教育；體育權(quán)利；體育道德；體育精神

近年來(lái)，體育素養(yǎng)是國(guó)際體育教育領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020 年)》明確提出“提高國(guó)民素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新人才”，強(qiáng)調(diào)提升大學(xué)生體育素養(yǎng)水平是提高國(guó)民素質(zhì)的重要手段。《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校體育工作若干意見的通知》(國(guó)辦發(fā)〔2012〕53號(hào))，強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的體育素養(yǎng)水平是學(xué)校體育教育的主要目的，學(xué)生體育素養(yǎng)問(wèn)題上升到了國(guó)家層面。高校體育是學(xué)校體育和社會(huì)體育的銜接點(diǎn)，在此階段認(rèn)真把握體育素養(yǎng)的內(nèi)涵并進(jìn)行針對(duì)性的體育素養(yǎng)培育，促使學(xué)生對(duì)體育知識(shí)、運(yùn)動(dòng)技能、體育意識(shí)、體育道德和精神等進(jìn)行學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟和沉淀，對(duì)其走上工作崗位保持鍛煉習(xí)慣和能力至關(guān)重要。現(xiàn)有資料表明，我國(guó)高校體育教育由于缺乏終身體育思想引導(dǎo)下的具體、可操作化的手段，大學(xué)生身體素質(zhì)水平呈整體下滑趨勢(shì)，側(cè)面反映出他們的體育素養(yǎng)水平不容樂(lè)觀，必須予以高度重視。

1 體育素養(yǎng)的內(nèi)涵解讀

1.1 體育素養(yǎng)的概念

隨著社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)畢業(yè)生都會(huì)面臨一個(gè)共性問(wèn)題：由于環(huán)境、壓力、久坐和不健康生活方式等的影響，形成肥胖和各種慢性病，很難繼續(xù)進(jìn)行體育鍛煉。基于此，Whitehead在2001年提出了體育素養(yǎng)的哲學(xué)概念[1]，并明確提出體育素養(yǎng)不是簡(jiǎn)單的一種存在狀態(tài)，而是在多元環(huán)境中始終通過(guò)提高自尊、自信和和諧人際關(guān)系等促進(jìn)人的全面和健康發(fā)展。隨著研究的不斷深入，體育素養(yǎng)這一專業(yè)概念被廣泛用以國(guó)外體育和教育系統(tǒng)，已成為北美和歐洲很多國(guó)家學(xué)校體育的指導(dǎo)思想和培養(yǎng)目標(biāo)。于是，Whitehead在融合其他學(xué)者的貢獻(xiàn)后，將體育素養(yǎng)的內(nèi)涵凝練為“個(gè)體擁有動(dòng)機(jī)、自信、體育技能和知識(shí)，懂得和理解體育價(jià)值，并具有終身從事體育運(yùn)動(dòng)的一種能力和傾向”[2]，并且需要得到教師、父母和同學(xué)的幫助才能得以實(shí)現(xiàn)。歸納分析國(guó)內(nèi)外關(guān)于體育素養(yǎng)的相關(guān)研究后發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為體育素養(yǎng)由體育知識(shí)、運(yùn)動(dòng)技能、體育意識(shí)、體育道德、體育精神等要素構(gòu)成。

1.2 體育素養(yǎng)與體育素質(zhì)的關(guān)系

體育素養(yǎng)和體育素質(zhì)分屬于不同的概念體系。體育素質(zhì)是在先天遺傳的基礎(chǔ)上，在從事體育相關(guān)活動(dòng)時(shí)所具有的體質(zhì)、意識(shí)、技能、個(gè)性等的狀態(tài)總和，側(cè)重于瞬時(shí)性和結(jié)果，不具備持續(xù)性?！八仞B(yǎng)”主要強(qiáng)調(diào)后天的不斷學(xué)習(xí)和積累，因此體育素養(yǎng)和藝術(shù)、文學(xué)素養(yǎng)等概念更多關(guān)注的是技巧和能力，理所當(dāng)然屬于文化素養(yǎng)的重要組成部分，包括運(yùn)動(dòng)技能、體育理論、道德、精神等多重知識(shí)，側(cè)重于連續(xù)性和過(guò)程，具有階段性的特殊屬性。體育素養(yǎng)不能根植于孤立的社會(huì)環(huán)境中，個(gè)體接受體育教育和社會(huì)化是提升體育素養(yǎng)、促進(jìn)全面和健康發(fā)展的主要途徑[3]。綜上所述，身體文化(體質(zhì)強(qiáng)健、健康等)和精神文化(體育個(gè)性、體育意識(shí)、體育道德等)是構(gòu)成體育素養(yǎng)的核心內(nèi)涵。學(xué)生在接受體育教育過(guò)程中，通過(guò)學(xué)校、家庭、社會(huì)的協(xié)同配合和共同影響，逐步樹立學(xué)生在身體文化和精神文化的獨(dú)特內(nèi)在追求。

1.3 體育素養(yǎng)與健康素養(yǎng)的關(guān)系

健康素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人在獲取和處理基本健康信息、知識(shí)和服務(wù)的基礎(chǔ)上，做出恰當(dāng)、正確的判斷和決策，進(jìn)而有效維護(hù)健身行為和提高自身健康水平的能力。健康素養(yǎng)主要由健康知識(shí)、健康意識(shí)、健康行為三大維度構(gòu)成，健康知識(shí)是良好體育意識(shí)形成的基礎(chǔ)，健康意識(shí)是健身行為產(chǎn)生的前提，同時(shí)，健身行為是健康知識(shí)和健康意識(shí)在行為上的外在體現(xiàn)，提升其綜合能力是促進(jìn)自身健康的必由之路[4]。從構(gòu)成維度上看，體育素養(yǎng)和健康素養(yǎng)都包含“知—信—行”各要素，目的性上存在一致性，提升途徑和手段上相互補(bǔ)充，相通相融。體育素養(yǎng)的獲得是終身從事體育活動(dòng)的結(jié)果，必然要求懂得和理解體育價(jià)值，進(jìn)而將體育素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成參與和承諾，在此過(guò)程中，體育素養(yǎng)與嵌入生命中的體育經(jīng)歷緊密相連。個(gè)體的體育經(jīng)歷包含在鍛煉中付出的汗水和多種體驗(yàn)，在其成長(zhǎng)中發(fā)揮著舉足輕重的作用，可以喚醒和強(qiáng)化體育意識(shí)，重構(gòu)良好體育鍛煉行為，進(jìn)而克服社會(huì)環(huán)境的制約，構(gòu)建和提升自身健康素養(yǎng)?？梢哉f(shuō)，體育素養(yǎng)水平直接決定健康素養(yǎng)成就的高低。

2 體育素養(yǎng)各要素在高校體育教學(xué)中的缺失現(xiàn)狀

2.1 大學(xué)生體育知識(shí)缺乏

高校體育教學(xué)雖在實(shí)踐過(guò)程逐漸形成了“三自主”、“體育保健課”、“俱樂(lè)部”等教學(xué)模式，但是體育知識(shí)的比重在整體教學(xué)中所占比例很低，內(nèi)容也過(guò)多關(guān)注在項(xiàng)目起源和規(guī)則、動(dòng)作講解、教學(xué)任務(wù)等單純概念，并且忽略了體育知識(shí)的考核，錯(cuò)誤引導(dǎo)了學(xué)生的不良體育行為，致使未形成系統(tǒng)的體育知識(shí)教育體系，學(xué)生在運(yùn)動(dòng)保健和衛(wèi)生知識(shí)、自身鍛煉效果評(píng)價(jià)、科學(xué)健身知識(shí)和方法、體育傳統(tǒng)文化知識(shí)等方面普遍掌握不足，不利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。體育素養(yǎng)作為一個(gè)哲學(xué)概念，強(qiáng)調(diào)在培養(yǎng)學(xué)生終身體育思想的基礎(chǔ)上，將運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的“工具理性”與“價(jià)值理性”綜合考慮，注重體育知識(shí)的學(xué)習(xí)、理解和應(yīng)用，進(jìn)而指導(dǎo)自身體育實(shí)踐。因此，體育教學(xué)中迫切需要將體育知識(shí)和健康知識(shí)深度融合，讓學(xué)生在掌握健康相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上，充分理解體育健身的價(jià)值和作用，經(jīng)過(guò)內(nèi)化整合后，逐步形成良好的體育健康理念和意識(shí)，進(jìn)而有利于向終身健身行為轉(zhuǎn)化，不僅可以提升學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，而且可以在整體上提升學(xué)生文化修養(yǎng)，滿足社會(huì)精神文明建設(shè)的需要。

2.2 大學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能低下

隨著“健康的體育理念”的不斷發(fā)展和深入，運(yùn)動(dòng)技能簡(jiǎn)單化、娛樂(lè)化傾向不斷加強(qiáng)，體育課程甚至淪為“過(guò)家家”式的游戲，成為調(diào)節(jié)課業(yè)之娛樂(lè)工具，名為“發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性”或“素質(zhì)教育”，實(shí)際上是為不作為開脫，并無(wú)真正意義上的教學(xué)效果。歸根到底，關(guān)鍵在于未能理清體育素養(yǎng)的核心價(jià)值。情感和認(rèn)知是體育素養(yǎng)的核心因素，真正的體育素養(yǎng)只能在身體活動(dòng)中體現(xiàn)，并通過(guò)“運(yùn)動(dòng)技術(shù)”這一特定符號(hào)形式體現(xiàn)出來(lái)，傳達(dá)出個(gè)體獨(dú)特的實(shí)質(zhì)追求。運(yùn)動(dòng)技能是經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明的發(fā)揮自身體能的最佳方式，表達(dá)出人類不斷突破自身體能的不懈追求，學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)，本身就是超越自身極限的特定身體活動(dòng)方式，在此過(guò)程中通過(guò)自我意識(shí)對(duì)身體的調(diào)節(jié)和控制，將追求超越的精神融入生活之中，實(shí)現(xiàn)自身生命價(jià)值。運(yùn)動(dòng)技能既是運(yùn)動(dòng)的主體和體育的精華所在，又是體育文化的知識(shí)載體[5]，體育課正是通過(guò)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的傳習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)傳承體育文化之功能，進(jìn)而豐富了學(xué)生的個(gè)性生活，學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能水平直接反映出其體育素養(yǎng)的高低。高校體育如果僅靠體育特長(zhǎng)生來(lái)進(jìn)行運(yùn)動(dòng)技能的傳承，必將使“高技能的學(xué)生控制比賽，低技能的學(xué)生逐漸淪為體育課的邊緣人”，失去體育文化之獨(dú)特作用。

2.3 大學(xué)生體育意識(shí)薄弱

體育意識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)健康的自我意識(shí)進(jìn)行自我完善，形成的思想、意念和心理內(nèi)容的綜合，包含運(yùn)動(dòng)意愿、參與體會(huì)、終身鍛煉意念、奉獻(xiàn)意識(shí)等，主要由情感、態(tài)度和運(yùn)動(dòng)涵養(yǎng)構(gòu)成，能夠通過(guò)與環(huán)境的互動(dòng)和與他人非語(yǔ)言的交流，感知身體的適應(yīng)性和意識(shí)的流暢性，進(jìn)而產(chǎn)生積極的自尊和自信。在現(xiàn)今體育教育體制下，忽視了大學(xué)生普遍參與體育活動(dòng)的可能性，加之高校間體育資源的不平衡性，大學(xué)生體育意識(shí)得不到積極有效的引導(dǎo)，導(dǎo)致參與運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽機(jī)會(huì)匱乏，妨礙了運(yùn)動(dòng)參與意識(shí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)和拼搏進(jìn)取、吃苦耐勞精神的形成，具有肥胖、瘦弱、殘疾等問(wèn)題的學(xué)生更是表現(xiàn)出一種“集體無(wú)意識(shí)”特征，無(wú)法掌握體育運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律，往往陷入“參與課外體育活動(dòng)狀況不佳、心理弱勢(shì)愈加明顯”等尷尬境地，影響了自身生命健康權(quán)的實(shí)現(xiàn)[6]。體育素養(yǎng)“知—信—行”三維度存在因果關(guān)系，體育健康信念在其轉(zhuǎn)化過(guò)程中起到關(guān)鍵作用，體育意識(shí)薄弱的人很難通過(guò)體育手段改善或維護(hù)自身健康。個(gè)體在儲(chǔ)備一定體育知識(shí)的前提下，良好的體育意識(shí)是體育健康信念形成的基礎(chǔ)，體育行為必然受到體育健康信念和意識(shí)的支配。大學(xué)期間學(xué)生處于人格完善的關(guān)鍵時(shí)期，其健康觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)其有著更為重要的影響作用，在此階段切實(shí)保證陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的開展和全面健身戰(zhàn)略的實(shí)施，動(dòng)員學(xué)生、教師、學(xué)校、社會(huì)等多方面因素，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的體育意識(shí)，引導(dǎo)他們通過(guò)自身體育行為的選擇建構(gòu)自身生命歷程，找到將生命的個(gè)體意義與社會(huì)意義相結(jié)合的最佳方式。

2.4 大學(xué)生體育中的德育模糊

SHAPE America界定的體育素養(yǎng)涉及到體育中的德育的課程內(nèi)容，包括體育道德、體育精神教育等，涉及到“自我展現(xiàn)責(zé)任心、認(rèn)可規(guī)則和禮儀、迎接挑戰(zhàn)和樂(lè)趣、尊重自己和他人的行為、理解社會(huì)交往的價(jià)值、安全”[7]等指標(biāo)體系，希望通過(guò)體育德育課程內(nèi)容的教育健全學(xué)生的人格。學(xué)校體育能夠促進(jìn)學(xué)生的公平競(jìng)爭(zhēng)、合作和責(zé)任意識(shí)、遵守規(guī)則和禮儀、體育精神等道德理性的積極發(fā)展[8]，是最適合學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的身體活動(dòng)環(huán)境。我國(guó)高校體育課程雖倡導(dǎo)“立德樹人”的價(jià)值觀念，但僅僅停留在理論說(shuō)教層次，并未建立將實(shí)現(xiàn)體育價(jià)值觀念和行為規(guī)范要求協(xié)同配合的對(duì)應(yīng)體系，加之體育課堂實(shí)踐品德方面的教學(xué)枯燥無(wú)味，流于形式，這就導(dǎo)致了部分學(xué)生表現(xiàn)出“體育測(cè)試替考、代考”、“體育比賽故意做出傷害別人的行為”、“有意破壞體育器材”、“體育活動(dòng)發(fā)生偏激言行”等與體育道德規(guī)范相背離的行為。鑒于此，高校體育德育應(yīng)遵循教育心理學(xué)的原理，從推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)的高度出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，循序漸進(jìn)地建立高校體育中的德育課程內(nèi)容，讓學(xué)生積極地將其融入到運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)和相關(guān)體育活動(dòng)中。

2.5 大學(xué)生體育精神匱乏

體育精神教育的核心在于體育比賽[9]，體育比賽能發(fā)揮體育精神的導(dǎo)向功能、育人功能和激勵(lì)功能，通過(guò)真實(shí)、充滿生命教育意義的運(yùn)動(dòng)情景和體驗(yàn)，將學(xué)生塑造成真正意義上的人。高校雖大多開展了課余體育訓(xùn)練和競(jìng)賽，但主要面對(duì)的是體育特長(zhǎng)生，并過(guò)度看重競(jìng)賽成績(jī)，影響了普通學(xué)生的競(jìng)賽參與行為，忽略了弱勢(shì)學(xué)生群體(肥胖、瘦弱等)的情感體驗(yàn)，侵犯了學(xué)生參與體育競(jìng)賽的應(yīng)有權(quán)利。由于缺乏體育比賽模擬下的社會(huì)生活體驗(yàn)環(huán)境，學(xué)生不僅不能鑒別比賽禮儀和提升體育運(yùn)動(dòng)鑒賞力，更失去了感受快樂(lè)、痛苦、焦慮、緊張、挫折等不同身體和心理感受的獨(dú)特練習(xí)場(chǎng)所。體育精神教育要求學(xué)生在體育比賽中學(xué)會(huì)關(guān)愛、尊重、合作、分享和與人相處，學(xué)會(huì)容忍、幫助和鼓勵(lì)隊(duì)友進(jìn)而取得團(tuán)隊(duì)的成功；強(qiáng)調(diào)學(xué)生在掌握運(yùn)動(dòng)技能和運(yùn)動(dòng)能力的基礎(chǔ)上，接受體育文化洗禮，使之成為具有體育素養(yǎng)的參與者，自覺將公平、公正、公平等精神升華，內(nèi)化并擴(kuò)展到日常生活，形成積極的人生觀、價(jià)值觀。

3 體育素養(yǎng)培育對(duì)高校體育教學(xué)改革的啟示

3.1 構(gòu)建基于體育素養(yǎng)的體育課程內(nèi)容及評(píng)價(jià)體系

不同體育教學(xué)模式由于缺乏共同的哲學(xué)基礎(chǔ)，往往脫離學(xué)生生活，體現(xiàn)為高度抽象化的體育知識(shí)和技能，缺乏核心和共同的課程理念，沒有形成培養(yǎng)學(xué)生核心體育能力的課程內(nèi)容體系。體育素養(yǎng)的核心在于“知—信—行”三維度及其因果關(guān)系，這一哲學(xué)概念迎合了學(xué)校體育追求體育教育話語(yǔ)權(quán)的呼聲，強(qiáng)調(diào)學(xué)生理解知識(shí)和技能的原則和概念的基礎(chǔ)上，通過(guò)努力學(xué)習(xí)，擁有體育技能和知識(shí)、能夠通過(guò)自身智力和思維理解體育價(jià)值，最終獲得自尊、自信并具有終身從事體育活動(dòng)的能力和傾向[10]。高校體育教育應(yīng)根據(jù)體育素養(yǎng)的三個(gè)關(guān)系維度，結(jié)合不同學(xué)科和理論，建立相互銜接、依次遞進(jìn)的校本體育課程內(nèi)容體系，實(shí)現(xiàn)課程從學(xué)科本位到學(xué)生本位的徹底轉(zhuǎn)化。同時(shí)，在構(gòu)建體育素養(yǎng)內(nèi)容體系的基礎(chǔ)上，不僅僅關(guān)注學(xué)生的體質(zhì)健康，更要建立體育素養(yǎng)檢測(cè)、評(píng)價(jià)體系，積極開展體育素養(yǎng)測(cè)評(píng)研究，通過(guò)數(shù)據(jù)采集實(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生的體育素養(yǎng)水平，為探索大眾體育素養(yǎng)培育路徑提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

3.2 開發(fā)螺旋上升、層次遞進(jìn)的運(yùn)動(dòng)技能課程內(nèi)容

我國(guó)高校運(yùn)動(dòng)技能課程內(nèi)容往往以運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目劃分，缺乏項(xiàng)目間的銜接和動(dòng)態(tài)設(shè)置，并且基礎(chǔ)技能缺乏遞進(jìn)性，易陷入低級(jí)重復(fù)和脫節(jié)的怪圈。運(yùn)動(dòng)技能有形成、成熟、應(yīng)用三個(gè)階段[11]。形成階段，應(yīng)讓學(xué)生廣泛接觸各類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和運(yùn)動(dòng)概念，重點(diǎn)傳授追逐、躲閃、跳躍、攀爬翻滾等基本運(yùn)動(dòng)技能；成熟階段，基本運(yùn)動(dòng)技能開始精細(xì)化，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行投擲和接、踢和拋、擊球與運(yùn)球等準(zhǔn)專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)技能向運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目間的學(xué)習(xí)做好過(guò)渡和銜接；應(yīng)用階段，認(rèn)知的發(fā)展使學(xué)生的動(dòng)作更加精細(xì)化，學(xué)生有能力在變化的運(yùn)動(dòng)情境下參加復(fù)雜的體能活動(dòng)，這就需要根據(jù)學(xué)生的興趣提供給他們舞蹈、武術(shù)、球類等個(gè)性化的專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能的選擇空間。學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的終身應(yīng)用，不是通過(guò)成熟階段決定的，而是由運(yùn)動(dòng)實(shí)踐、參與機(jī)會(huì)、動(dòng)機(jī)等決定的，這就需要通過(guò)形式、內(nèi)容和規(guī)則上的靈活變化，給全體學(xué)生創(chuàng)造各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的比賽機(jī)會(huì)，在增強(qiáng)學(xué)生體育熱情的基礎(chǔ)上，提升其整體體育素養(yǎng)水平。

3.3 將體育權(quán)利維護(hù)融入到學(xué)生體育意識(shí)培養(yǎng)之中

體育素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)“把握體育機(jī)會(huì)，保持積極參與的意識(shí)，以積極的態(tài)度展現(xiàn)運(yùn)動(dòng)能力和運(yùn)動(dòng)自信”。目前，高校在執(zhí)行國(guó)家體育相關(guān)政策法規(guī)時(shí)，更多考慮的是學(xué)生體質(zhì)健康，對(duì)于體育資源和體育機(jī)會(huì)的均等涉及不足，這就造成了學(xué)生體育權(quán)利維護(hù)意識(shí)的淡薄，當(dāng)自身體育權(quán)利受到侵害時(shí)也毫無(wú)所知[12]。高校體育教學(xué)應(yīng)在注重體育權(quán)利均等的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)體育機(jī)會(huì)的均等?？梢詮姆逝值润w質(zhì)弱勢(shì)學(xué)生群體入手，根據(jù)體育素養(yǎng)構(gòu)建其體育權(quán)利評(píng)價(jià)體系，促使公共體育服務(wù)均等化；制定特殊人群健康促進(jìn)計(jì)劃和健身指導(dǎo)服務(wù)網(wǎng)上平臺(tái)，提高其體育參與機(jī)會(huì)[13]。同時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生權(quán)利維護(hù)意識(shí)從“接受體育教育權(quán)”到“體育教育學(xué)習(xí)權(quán)”轉(zhuǎn)化，致力于提高學(xué)生技能、健康、素質(zhì)、能力的全面發(fā)展，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的終身體育能力，提升幸福指數(shù)。將體育權(quán)利維護(hù)融入到學(xué)生體育意識(shí)培養(yǎng)之中，可以為學(xué)生提供良好的權(quán)利體驗(yàn)環(huán)境，使他們?cè)谡鎸?shí)、復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)環(huán)境中更好地交流和應(yīng)用自身技能，體現(xiàn)了對(duì)體育活動(dòng)的重視和承諾，而這正是提高自身體育素養(yǎng)的關(guān)鍵。

3.4 將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到體育道德、精神教育之中

體育精神是中國(guó)體育的靈魂和精髓，體現(xiàn)了中華民族在體育運(yùn)動(dòng)方面的價(jià)值追求和理想。體育精神、體育道德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀在基本觀念表達(dá)上具有一致性、在思想形成上具有同源性、在價(jià)值趨向上具有趨同性，二者具有高度的契合性和緊密的關(guān)聯(lián)性[14]。將社會(huì)核心價(jià)值觀念滲透并融入到學(xué)生參與體育活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的過(guò)程中，可以將體育文化和精神、運(yùn)動(dòng)技能、價(jià)值觀念、道德規(guī)范逐步內(nèi)化，便于學(xué)生理解和實(shí)踐，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺遵守大學(xué)生行為規(guī)范,形成積極向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)和拼搏進(jìn)取的良好校風(fēng)[15]，進(jìn)而豐富和提升學(xué)生的精神世界和思想境界，創(chuàng)造一種具有校園特色的氛圍和生活環(huán)境。大學(xué)生運(yùn)動(dòng)員作為大學(xué)校園的“明星”和公眾人物，是來(lái)源于比賽、訓(xùn)練和日?；顒?dòng)中的先進(jìn)典型,在大學(xué)生群體中具有很高的知名度、召集力和凝聚力，他們的一言一行能引起其他大學(xué)生的學(xué)習(xí)、對(duì)照和仿效，起到很強(qiáng)的榜樣作用和示范效應(yīng)，往往會(huì)超越體育范疇，能夠在其他領(lǐng)域引發(fā)名人效應(yīng)。因此，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到學(xué)生體育道德、精神教育之中時(shí)，尤其要關(guān)注學(xué)校運(yùn)動(dòng)隊(duì)的榜樣教育工作并加強(qiáng)宣傳，這對(duì)大學(xué)生體育素養(yǎng)的提高無(wú)疑會(huì)起到“喚醒”和“放大”作用。

[1] Whitehead M. The concept of Physical Literacy[J]. Physical Education and Sport Pedagogy, 2001, 6(2):127-138.

[2] Whitehead M. The history and development of physical literacy [M].ICSSPE Bull，2013: 65.

[3] 楊獻(xiàn)南,鹿志海.形式邏輯視角下的體育素養(yǎng)概念辨析[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2015,29(2):89-92.

[4] 王芹,齊書春,周曰智.生命歷程視野下青少年體育健康素養(yǎng)研究[J].山東體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2015,31(4):96-101.

[5] 李永華, 張波. 學(xué)校體育的使命:論體育素養(yǎng)及其提升途徑[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2011,25(4):99-101.

[6] 朱二剛,馬倩,杜天華.肥胖大學(xué)生體育權(quán)利缺失現(xiàn)狀及維護(hù)路徑研究[J].重慶工商大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)，2016(4):121-128.

[7] American Alliance for Health，Physical Education，Recreation and Dance. Grade level outcomes for K-12 physical education[R].Reston，VA：Author，2013.

[8] Gordon B, Doyle S. Teaching Personal and Social Responsibility and Transfer of Learning: Opportunities and Challenges for Teachers and Coaches[J].Journal of Teaching in Physical Education, 2015, 34(1):152-161.

[9] 劉留. 略論運(yùn)動(dòng)教育的生命意蘊(yùn)[J].沈陽(yáng)體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2016,35(4):123-127.

[10] 陽(yáng)藝武. Physical Literacy:內(nèi)涵解讀、中外對(duì)比及教學(xué)啟示[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2016,40(4):73-78.

[11] 殷榮賓, 季瀏, 蔡賡.美國(guó)K-12年級(jí)學(xué)校體育課程內(nèi)容體系解析及啟示[J].體育學(xué)刊，2016,23(3):94-99.

[12] 朱二剛, 馬倩, 杜天華.體育權(quán)利維護(hù)視角下高校體育教學(xué)改革的現(xiàn)狀與實(shí)現(xiàn)路徑[J].體育研究與教育，2016(3):50-54.

[13] 彭國(guó)強(qiáng), 舒盛芳. 美國(guó)國(guó)家健康戰(zhàn)略的特征及其對(duì)健康中國(guó)的啟示[J].體育科學(xué)，2016,36(9):10-19.

[14] 秦彪生.論中國(guó)體育精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合性[J].云夢(mèng)學(xué)刊，2016(4):138-141.

[15] 黃愛峰, 劉艷明.高校高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)建設(shè)的調(diào)整與革新[J]. 中國(guó)體育科技，2007,43(3):140-143.

Lack of Sports Accomplishment and the Education Enlightenment Among Colleges and University Students

CHEN Xiao-hong，ZHU Er-gang

(Teachers′ Office of P.E, Wannan Medical College，Wuhu 241002，China)

To make a survey on current condition of college students' sports accomplishment, with the methods of literature review, comparative analysis and induction, the concept of sports accomplishment was explained and the relationships between physical quality, physical accomplishment, cultural accomplishment and health accomplishment were clarified. According to the elements of sports accomplishment, the physical education in colleges and universities was discussed. The results showed that college students are lack of sports accomplishment, mainly reflected on the aspects including the lack of sports knowledge, poor motor skills, weak sports consciousness, vague sports and ethical education and the lack of sports spirit. Based on this, from the construction of physical education curriculum evaluation and motor skills course content system, students' sports rights maintenance, the practice of socialist core values etc， the enlightenment to the physical education teaching reform in colleges and universities was analyzed, in order to provide operable means to improve the level of college students' sports accomplishment and then achieve the purpose of lifelong sports.

sports accomplishment; physical education in colleges and universities; sports rights; sports ethics; sports spirit

2017-03-17；

2017-04-19

2015年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年項(xiàng)目(15YJC890050)；2017年度安徽高校人文社會(huì)科學(xué)研究重大項(xiàng)目(SK2017ZD17)。

陳曉宏(1975-)，男，副教授，碩士研究生，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。

G807.04

A

1672-1365(2017)02-0077-04

?學(xué)校體育