摘 要:互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展影響著人類(lèi)社會(huì)生活的方方面面,改變著我們的生活方式,也改變著各行業(yè)的發(fā)展前景。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,信息傳播的快速性和受眾群體的廣泛性,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)提供了新的路徑。本文主要從湖南省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及傳承人的現(xiàn)狀入手,全面分析其發(fā)展中存在的問(wèn)題,并提出了關(guān)于湖南省非遺傳承人的保護(hù)策略,以此實(shí)現(xiàn)保護(hù)非遺傳承人的新模式。
關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代;非遺傳承人;保護(hù)策略
一、引言
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指以非物質(zhì)的狀態(tài)反映出來(lái)的與人民群眾生活息息相關(guān)的傳承下來(lái)的傳統(tǒng)文化,主要包括口技、表演、風(fēng)俗習(xí)慣、美術(shù)、音樂(lè)和傳統(tǒng)工藝等具有實(shí)踐性的傳統(tǒng)文化。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人本性凸顯了人在文化傳承過(guò)程中的關(guān)鍵性作用,湖南是我國(guó)多民族的省份之一,有除了高山族之外的其他55個(gè)民族,其中世代居住的有漢、苗、土家等9個(gè)世族。獨(dú)特的地理環(huán)境使得湖南擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這些都得益于湖南悠久的歷史文化,在歷史發(fā)展中形成了具有地方特色的土著巫儺文化遺產(chǎn)和融合發(fā)展的漢文化遺產(chǎn)。湖南省擁有種類(lèi)繁多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。到2014年,共有99項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目,76位國(guó)家級(jí)非遺傳承人;255項(xiàng)省級(jí)非遺項(xiàng)目,231位省級(jí)非遺傳承人;690項(xiàng)市級(jí)非遺項(xiàng)目,595位非遺傳承人;3 012項(xiàng)縣級(jí)非遺項(xiàng)目,2 231位縣級(jí)非遺傳承人。湖南省比較看重對(duì)非遺及其傳承人的保護(hù),成立了國(guó)、省、市、縣四級(jí)聯(lián)動(dòng)的保護(hù)制度,全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要是以民間文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈和美術(shù)等以及傳統(tǒng)曲藝和手工技藝的形式表現(xiàn)出來(lái)。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,湖南省的非遺保護(hù)工作也出現(xiàn)了新的形勢(shì),在保護(hù)過(guò)程中面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,湖南省的非遺工作開(kāi)展出現(xiàn)了新形勢(shì),在機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存的情況下如何實(shí)現(xiàn)本省非遺及傳承人保護(hù),值得我們深思。湖南省作為多民族聚居的省份,擁有遍布全境的多樣化非物質(zhì)文化遺產(chǎn),截止2014年共有國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非遺傳承人3 133人。湖南省在保護(hù)非遺及其傳承人的過(guò)程中結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)加強(qiáng)了對(duì)非遺工作的宣傳和保護(hù),例如建立專(zhuān)門(mén)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站——湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng),在網(wǎng)站上公布有湖南省國(guó)家級(jí)和省級(jí)非遺傳承人名錄,并對(duì)各自的傳承工藝進(jìn)行介紹、推廣。
二、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代湖南省非遺傳承人保護(hù)面臨的問(wèn)題
(一)知識(shí)產(chǎn)權(quán)存在爭(zhēng)議
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,不可避免地會(huì)在非遺文化的傳播和保護(hù)中產(chǎn)生與之相關(guān)的產(chǎn)權(quán)爭(zhēng)議,所產(chǎn)生的產(chǎn)權(quán)問(wèn)題主要在于在非遺文化傳播的過(guò)程中不能明確傳承各方的權(quán)利,畢竟目前湖南省有些項(xiàng)目只能靠文字對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行描述,將其展現(xiàn)在觀眾面前,但是由于文字所具有的局限性,非遺文化的內(nèi)涵沒(méi)能得到很好表達(dá)。雖然音頻數(shù)據(jù)資料能夠全方位展示、傳播其文化精髓,但是由于音頻制作存在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面的問(wèn)題,而不能很好地在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及傳承人保護(hù)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。所以,保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代傳播的合法性,處理在傳播過(guò)程中的產(chǎn)權(quán)問(wèn)題,完美地詮釋文化遺產(chǎn)的精髓和特有的文化魅力,同時(shí)還能保證數(shù)據(jù)信息的完整性。
(二)傳承工作的復(fù)雜性
保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其傳承人需要我們的長(zhǎng)期努力,在復(fù)雜的形勢(shì)下,堅(jiān)持政府與傳承人之間的合作,同時(shí)引進(jìn)更為專(zhuān)業(yè)的復(fù)合型人才,在建立現(xiàn)有保護(hù)手段的前提下,創(chuàng)新保護(hù)新手段,全面保護(hù)非遺傳承人的各項(xiàng)權(quán)益。另外,由于傳承人在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代廣泛缺乏必要的信息技術(shù)知識(shí),這更需要專(zhuān)業(yè)的技術(shù)人員提供支持。湖南省本身已經(jīng)建立的利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)非遺傳承人進(jìn)行保護(hù)的措施,由于缺乏管理,傳播平臺(tái)流于形式,平臺(tái)上傳的內(nèi)容較為簡(jiǎn)單,而且網(wǎng)站設(shè)計(jì)也存在一些問(wèn)題,例如頁(yè)面布局的設(shè)計(jì)給人太過(guò)于沉悶的感覺(jué)。已建成網(wǎng)站上的信息也多以文字加圖片信息,缺少必要的視頻文件,不能很好展示傳承人的手工技藝,對(duì)目標(biāo)用戶(hù)缺乏吸引力,對(duì)傳承人的保護(hù)性降低。
(三)傳承人自身的局限性
湖南省建立起來(lái)的國(guó)、省、市、縣級(jí)四級(jí)聯(lián)動(dòng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)制度雖然較為完備,但是由于傳承人自身的局限性,在傳承過(guò)程中不能完全地履行自己的責(zé)任義務(wù),主人翁意識(shí)淡薄,導(dǎo)致文化傳承面臨巨大的挑戰(zhàn)。另外,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代傳承人具有的信息技術(shù)知識(shí)有一定的局限性,對(duì)利用互聯(lián)網(wǎng)傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有一定的抵觸,不懂得如何配合或者不愿意配合非遺工作,嚴(yán)重影響非遺工作的順利開(kāi)展,也損害了自己的利益。
(四)非遺傳承人“后繼無(wú)人”
目前,湖南省非遺傳承人有相當(dāng)一部分年齡偏大不再適合教授手工技藝,而出現(xiàn)傳承“后繼無(wú)人”的局面,再加上傳承手工技藝“不外傳”思想的困擾以及沒(méi)人學(xué)的問(wèn)題,更加加劇了傳承人的尷尬地位。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承是極其復(fù)雜的,特別是對(duì)于傳承人的繼承者而言,要求會(huì)比較多,要具有一定文化,如此才有可能成長(zhǎng)為一名合格的非遺傳承人。但是在現(xiàn)實(shí)中,由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有局限性,不能給傳承人帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)效益,而單單依靠政府給予補(bǔ)貼又不能滿(mǎn)足傳承人的生活需要。再加上政府工作的不完善,傳承人不能感受到政府對(duì)他們的關(guān)懷,對(duì)政府工作不滿(mǎn)意,所以出現(xiàn)了傳承人的文化技藝無(wú)人愿學(xué),甚至有些傳承人的繼承者們迫于生活壓力紛紛轉(zhuǎn)行,改做其他。這不得不引起非遺保護(hù)工作者的重視,特別是政府主管部門(mén)的重視。再加上湖南省對(duì)于非遺傳承人的保護(hù)還停留在原始階段,以重視申報(bào)非遺項(xiàng)目為主,非遺及傳承人保護(hù)為輔。例如,非遺項(xiàng)目在后續(xù)保護(hù)的過(guò)程中資金投入不足或挪作他用,而且對(duì)傳承人的保護(hù)也僅僅停留在書(shū)面上,在實(shí)際操作過(guò)程中沒(méi)有形成系統(tǒng)的保護(hù)傳承人的政策。特別是在保護(hù)傳承人的過(guò)程中,由于政策支持的模糊性和力度不足,造成一部分傳承人生活困難、甚至迫于生活壓力而轉(zhuǎn)行。再加上,對(duì)傳承人的傳承沒(méi)有明確的指導(dǎo)建議,放任自流,缺乏監(jiān)管。而且對(duì)于傳承人沒(méi)有相關(guān)的獎(jiǎng)懲制度,從而制約了個(gè)別傳承人在傳承過(guò)程中的積極性。因此,政府建立比較全面的保護(hù)制度對(duì)于非遺傳承具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,應(yīng)充分調(diào)動(dòng)傳承人的積極性。endprint
三、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代湖南省非遺傳承人的保護(hù)新策略
(一)強(qiáng)化立法,明確權(quán)利
湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)離不開(kāi)湖南省各級(jí)人大的支持,要充分利用好地方人大的立法功能,強(qiáng)化立法功能,通過(guò)制定專(zhuān)門(mén)的法律法規(guī)有針對(duì)性地保護(hù)傳承人的各項(xiàng)權(quán)益,以實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)的健康發(fā)展。在文化傳承伊始要注重保護(hù)傳承人的權(quán)利,特別是針對(duì)世代相傳、知識(shí)產(chǎn)權(quán)明確的傳統(tǒng)手工技藝,可以通過(guò)強(qiáng)化傳承人的傳統(tǒng)手工技藝,提高他們的法律地位,以此來(lái)加強(qiáng)對(duì)傳承人的保護(hù)。在文化傳承的過(guò)程中,要明確權(quán)利人的權(quán)利,例如制作音頻傳播非物質(zhì)文化,要明確雙方或者多方的權(quán)利,通過(guò)協(xié)商解決知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面的問(wèn)題,對(duì)有特別要求的,要在傳播過(guò)程中進(jìn)行重點(diǎn)標(biāo)注。
(二)以“人”為本,創(chuàng)新傳承模式
發(fā)展才是硬道理。在保護(hù)傳承人的過(guò)程中不能單單只講保護(hù),要學(xué)會(huì)充分利用一切可以利用的資源,以創(chuàng)新非遺發(fā)展方式對(duì)傳承人進(jìn)行保護(hù)。首先,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代要結(jié)合湖南省各地的實(shí)際情況,將傳承人保護(hù)工作做細(xì)、做好,借著保護(hù)傳承人的契機(jī),向世人傳播具有當(dāng)?shù)靥厣幕?,將傳承人保護(hù)的主要聚焦點(diǎn)落在“民間”。比如,制作紀(jì)錄片用以宣傳傳承人的手工技藝,同時(shí)也加強(qiáng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保存和傳播。另外,湖南作為一個(gè)旅游大省,還可以將傳承人所傳承的非物質(zhì)文化融入當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源中,通過(guò)創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳承人保護(hù)手段,從而達(dá)到保護(hù)和解決傳承人經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的目的。其次,引導(dǎo)傳承人學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí),尤其是最新的法律政策和新技術(shù),給傳承人提供巨大的內(nèi)在動(dòng)力,強(qiáng)化他們的主人翁意識(shí),讓他們?cè)趥鞒蟹沁z文化時(shí),實(shí)現(xiàn)傳承人“能傳承、會(huì)傳承、想傳承”的傳承新局面。再次,建立非遺傳承人繼承培養(yǎng)機(jī)制,這不僅關(guān)系到傳承問(wèn)題,更是對(duì)傳承人的一種保護(hù)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,政府要支持傳承人在家庭間、師徒間進(jìn)行傳播,另外還可以通過(guò)建立傳承人培養(yǎng)學(xué)校,培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承者。最后,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)對(duì)非遺工作者的工作能力提出了新的要求,非遺工作的復(fù)雜性要求他們要具有更為全面的專(zhuān)業(yè)知識(shí),從業(yè)人員不僅要有良好的溝通能力,而且還要具有豐富的實(shí)踐能力,既能充分理解傳承人所傳承文化的內(nèi)涵,又能在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代創(chuàng)新對(duì)傳承人的保護(hù)
(三)增大財(cái)政投入,完善傳承人保護(hù)舉措
首先,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,政府要建立完善的傳承人生活保障體系,將傳承人登名造冊(cè),對(duì)傳承人進(jìn)行實(shí)時(shí)保護(hù)。其次,政府通過(guò)加大財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金投入解決傳承人在非遺傳承過(guò)程中面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,解決他們的后顧之憂(yōu)。其次,政府要建立傳承人監(jiān)管制度,對(duì)非遺傳承過(guò)程中的各項(xiàng)事務(wù)進(jìn)行監(jiān)管,做到有獎(jiǎng)有罰。
四、結(jié)語(yǔ)
保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及傳承人,對(duì)于中國(guó)在世界文化領(lǐng)域的發(fā)展具有重要的作用,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳承人就是在保護(hù)我國(guó)的優(yōu)秀文化。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,更有助于政府完善非遺傳承人方面的各項(xiàng)保護(hù)措施,可以使普通人更加便捷地認(rèn)識(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、認(rèn)識(shí)非遺傳承人。
參考文獻(xiàn):
[1]王文章.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2006. 崳?
[2]胡長(zhǎng)云.湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)制度研究[J].法治與社會(huì),2015(11).
[3]牛曉珉.山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人生存現(xiàn)狀及保護(hù)策略研究[D].太原:山西大學(xué),2011.
[4]安凌.我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的法律保護(hù)研究[D].重慶:重慶大學(xué),2012.
[5]李榮啟.對(duì)非遺傳承人保護(hù)及傳承機(jī)制建設(shè)的思考[J].中國(guó)文化研究,2016(5).endprint