陳紅燕

【摘 要】在學(xué)校，音樂課作為可有可無的學(xué)科，并沒有得到足夠的重視，有些音樂老師偏于這樣的現(xiàn)實，把自己的音樂課上成了文化課，枯燥的理論學(xué)習(xí)也使學(xué)生對音樂課失去了興趣。這樣更促使了許多熱愛音樂教育的教師放棄了音樂教學(xué)的工作。本文提出現(xiàn)在音樂教學(xué)中存在的重技輕藝、以教師為課堂的中心而不考慮學(xué)生自主學(xué)習(xí)及忽視審美情感幾個方面的問題，并對上述問題提出我個人的看法。

【關(guān)鍵詞】自主意識；審美教育；多元性

多年以來，音樂教學(xué)以教師、書本、課堂為中心的教育模式，使學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性受到抑制。目前中小學(xué)生音樂課程的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容方面的專業(yè)化、機械化、成人化傾向是很突出的。主要表現(xiàn)在案以下三個方面：①過分強調(diào)音樂教學(xué)中的“技術(shù)層面”，忽略了音樂藝術(shù)本身的情感層面和主體體驗特征。②淡化音樂學(xué)科的審美特點，刻板地、機械地，甚至是千篇一律地向?qū)W生復(fù)述和灌溉音樂作品的基本要素。不能真正準(zhǔn)確地引導(dǎo)學(xué)生自己通過“音響感知”及“生活體驗”去自由地感受音樂，剝奪了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利和熱情。③長期以來，教師始終把自己看作一個課堂的主體，老師問一句，學(xué)生答一句；老師說一句，學(xué)生記一句。完全把學(xué)生做為灌輸對象、知識和經(jīng)驗的存儲器。那么，教師該怎樣做一個“幫、促、引”者呢？

一、培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，樹立以“人”為本的教育思想

教學(xué)過程是教師與學(xué)生互動的雙邊過程，假如只是教師在講臺上唱獨角戲，學(xué)生沒有參于其中過程，這樣不但扼殺了學(xué)生音樂的表現(xiàn)力、創(chuàng)造力，還有可能連他們最起碼的興趣與愛好都可能失去。所以音樂教師在課堂上就應(yīng)該從怎樣培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)音樂的“自主學(xué)習(xí)意識”上入手。

（1）自選歌曲學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)音樂最簡單，也是最可行的方法就是唱?，F(xiàn)在的孩子接受了各種傳媒的不同風(fēng)格的音樂，使他們的音樂生活有了很大的選擇空間。曾有一段時間有的學(xué)校禁止學(xué)生傳唱流行歌曲，但沒有效果，為什么？因為流行歌曲歌詞通俗易懂、旋律節(jié)奏簡單，所以在中學(xué)生中是最易傳唱的，學(xué)校也是無法禁止的。

（2）自編自導(dǎo)音樂，并為作品命題、想象創(chuàng)造，增強學(xué)生的審美能力。音樂教育還有培養(yǎng)學(xué)生參與音樂的基本能力，即音樂審美能力、音樂表現(xiàn)能力與音樂創(chuàng)造能力，以促進(jìn)智育的發(fā)展。

（3）以小組為中心，自行收集資料進(jìn)行音樂活動。獨木難支，林多葉茂。音樂是一門表演及表現(xiàn)力極強的學(xué)科。而有些同學(xué)因為種種原因不喜歡也不愿意在同學(xué)們面前表現(xiàn)自己，就形成了一種只要上音樂活動課就怯場的性格。所以我就把一個班分成若干音樂小組進(jìn)行各種教學(xué)活動，這樣一來就非常有利于調(diào)動學(xué)生的參與課堂的積極性的。

二、音樂教師要正確認(rèn)識音樂教育的特征

音樂教育是美育不可缺少的一個有機組成部分，因此，它首先要具有美育以下的特征：美育是誘發(fā)的，而非強制的；美育富于具體形象、具體情感中；美育富于娛樂欣賞之中，而非乏味說教中；美育是主動的、創(chuàng)造性的，而非被動的灌輸性的。所以，正確認(rèn)識音樂教育的這些特征對音樂教育教學(xué)的發(fā)展是十分重要的。長期以來，在音樂教育教學(xué)里存在著重技輕藝的傾向，把音樂教育等同于類似體育的技能教育，而忽略了音樂教育作為審美教育最重要的本質(zhì)特征。

三、音樂教師要建立“多元性”的教育理念

現(xiàn)在社會的飛速發(fā)展，知識的不斷更新，使得做為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育思想者——教師。要解放思想，多增加社會實踐經(jīng)念，了解各種教學(xué)經(jīng)念、教法、教學(xué)思想等等。才能讓自己的課堂變的生動、活波，才能讓學(xué)生輕松得學(xué)到更多、更新的知識。在這里就需要教師做到：

（1）教材的多元性。我們可以看到現(xiàn)行的音樂教材最大的改變就是“一綱多本”的多元性發(fā)展趨勢。在音樂課本里不但可以學(xué)到我們國家自己的優(yōu)秀音樂作品，還可以學(xué)習(xí)世界各民族各地方優(yōu)秀的音樂作品。

（2）教法的多元性。這就要求教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)并鉆研教學(xué)法。要知道，我們選擇什么樣的教學(xué)方法的同時，教師也應(yīng)該對學(xué)生的生理情況匯報了如指掌，哪個年齡階段的學(xué)生是童聲的最好時期？哪個年齡段的學(xué)生開始變聲？哪個年齡段的學(xué)生表現(xiàn)最強？哪個年齡段的學(xué)生最善于形象思維等等，這樣才能取得最佳的教學(xué)效果。

（3）教學(xué)思想的多元性。作為藝術(shù)教育的音樂教育，不能永遠(yuǎn)只是停留在唱歌的層面、識譜的層面、德育的層面、甚至一些實用主義的層面。它恰恰應(yīng)該更自由、更廣泛和更深入地以各種方式探索音樂與自然、音樂與生活、音樂與社會、音樂與智慧、音樂與人等等的種種關(guān)系。

四、結(jié)語

一個音樂教師應(yīng)該學(xué)會在教學(xué)實踐中不斷觀察、發(fā)現(xiàn)，不斷總結(jié)音樂教學(xué)實踐經(jīng)驗，促進(jìn)音樂教育的發(fā)展。在音樂教育事業(yè)中，每一個音樂教師都是這一事業(yè)的主體，任何一個音樂教師，只要他熱愛自己的工作，熱愛自己的學(xué)生，他總會盡力去探索自己工作的意義，思考其規(guī)律和性質(zhì)，為音樂教育的大廈添磚加瓦，這也是每一個音樂教師不可推卸的崇高責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

[1]李重光箸.《基本樂理教學(xué)法》.北京人民音樂出版社， 1997

[2]韓永昌主編.《心理學(xué)》.成華東師范大學(xué)出版社endprint