淺談小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透

郭外青

【摘要】語文課程的基本特點是工具性與人文性的統(tǒng)一。具有豐富人文內(nèi)涵的語文課程，對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的影響必然是廣泛而深遠的。小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透，要從內(nèi)容和方法兩方面重視對學(xué)生的德育滲透，要根據(jù)課文內(nèi)容聯(lián)系學(xué)生思想實際去尋找二者的結(jié)合點，確定德育內(nèi)容。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程中根據(jù)德育內(nèi)容的側(cè)重點的不同，采用滲透法、設(shè)境法、品評法、引申法等不同的方法，聯(lián)系學(xué)生的生活實際，對學(xué)生進行思想、文化的熏陶。

【關(guān)鍵詞】德育滲透內(nèi)容和方法良好品質(zhì)文化熏陶《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！逼浠緝?nèi)涵是：語文課程必須使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)，掌握語言這一重要工具；同時還要容納學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生與課程文本形式互動，影響學(xué)生的心靈和品德，構(gòu)筑學(xué)生一生發(fā)展的文化基礎(chǔ)。具有豐富人文內(nèi)涵的語文課程，對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的影響必然是廣泛而深遠的。所以，語文課程要重視熏陶感染、潛移默化的作用，從內(nèi)容和方法兩方面重視對學(xué)生的德育滲透。

怎樣確定語文學(xué)科的德育內(nèi)容呢？我認為，要根據(jù)課文內(nèi)容聯(lián)系學(xué)生思想實際去尋找二者的結(jié)合點，確定德育內(nèi)容。對思想性較強的文章，德育分量可重一些；側(cè)重藝術(shù)性的課文，德育分量可輕一些；即使就一篇課文而言，其結(jié)合點的選擇也要根據(jù)學(xué)生思想實際靈活確定。一般來說，語文教材中的德育內(nèi)容的存在方式主要有以下兩種：

第一，直接表現(xiàn)形式，即直接表達某種思想感情，如《師生情》、《清澈的湖水》，分別表達的是師生之間的關(guān)愛之情和熱愛大自然、保護環(huán)境的思想感情。

第二，間接表現(xiàn)形式。即從字面上找不到明顯的德育內(nèi)容，作者的思想感情完全蘊含、滲透在課文的字里行間，需要教師借助語言和文字形象的分析去挖掘，然后再以生動形象的描述，以德育品質(zhì)、思想情操等方面去感染學(xué)生。例如，《白楊》一文，通過寫戈壁灘上的白楊的頑強的生命力，讓學(xué)生分析感受到扎根和建設(shè)祖國邊疆的人們的高尚品質(zhì)。基于上述情況，在語文教學(xué)中教師應(yīng)針對教材的特點靈活確定德育因素。在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)如何進行德育滲透？

一、滲透法

這是語文課主要的思想教育方法之一。它的特點是在含字、詞、句、篇的咀嚼、揣摩、比照中，挖掘課文的思想蘊含，從中進行教育。這種教育猶如春風(fēng)細雨，于不動聲色、不著痕跡之中，滲入學(xué)生的心田。如在學(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》一文時，我抓住“斬釘截鐵”“熱血沸騰”“緊跟”等重點詞語，讓學(xué)生體會壯士們在生死關(guān)頭，為了革命，為了人民舍生取義的崇高思想境界。通過師生互動、師生共同努力，學(xué)生不僅被五壯士英勇無畏、視死如歸的精神所感動，而且受到了英雄們的理想美、信念美、行為美的強烈感染。這種情感的感染留在他們的心靈中的影響將是深遠的、永久的。

二、設(shè)境法

設(shè)境法就是創(chuàng)設(shè)情境、渲染氣氛、調(diào)動情緒，從中感染學(xué)生，產(chǎn)生思想教育的效應(yīng)。如《凡卡》一文，講述了被迫進城當(dāng)鞋鋪學(xué)徒的凡卡的遭遇，反映了沙皇俄國時代窮苦兒童的悲慘命運，表達了作者的強烈不滿。那情、那景、那語言，震撼著每一位同學(xué)的心，課文寫得生動細膩，感情真切，讀來催人淚下。學(xué)生在理解語言文字的同時，進入角色，與主人公產(chǎn)生了共鳴。心靈受到了震撼，體會語言文字中蘊含的情感，學(xué)生深刻地感受到課文字里行間蘊含的作者的真情實感，讓學(xué)生身臨其境、感同身受。同學(xué)們與凡卡比童年，認識到自己的童年與凡卡的童年真是天壤之別，自己應(yīng)該珍惜今天的幸福生活。又如《飛機遇險的時候》一文中，通過反復(fù)朗讀，然后請學(xué)生做做動作，體會人物舍己為人的高貴品質(zhì)。這樣，課文中的語言文字就化做活生生的形象再現(xiàn)于學(xué)生的腦中，學(xué)生入情入境，對人物情感的感悟非常真切。

三、點化法

因文悟道，就需要教師的點化，特別是一些委婉、含蓄、意蘊深刻的課文。如《我的自白書》這首詩，是革命烈士陳然在獄中寫下的一首氣壯山河的詩篇。教學(xué)中，我結(jié)合時代背景稍加點化。這首詩的寫作年代距離學(xué)生的生活時代較遠。為了縮短學(xué)生的與教材間的這一距離，我從《紅巖》一書中摘錄了一些材料作為補充內(nèi)容。在學(xué)生進一步了解了陳然寫詩的背景后，又了解了陳然在獄中怎樣與敵人斗爭的內(nèi)容，陳然昂首走上刑場的情境，經(jīng)過這樣點化，學(xué)生便很快具體感受到了陳然的令人無限敬佩的崇高形象和他當(dāng)時所處的環(huán)境，深切地體驗到了革命者忠于信仰、絕不貪生怕死的內(nèi)心世界，強化了學(xué)生對革命者于信仰、寧死不屈的偉大精神的感受。再如杜甫《聞官軍收河南河北》一詩，描述的是詩人一家聽到朝廷軍隊收復(fù)失地的喜訊后欣喜萬分，并想象相攜回鄉(xiāng)的快樂情境。我在引導(dǎo)學(xué)生讀懂這些意思后，點化學(xué)生反復(fù)揣摩、細細體味詩句所蘊含的情理，這樣學(xué)生就深切感悟到了詩人對戰(zhàn)亂的痛恨、對和平的渴望、對民生疾苦的關(guān)注和對祖國的熱愛之情。

四、品評法

語文教材有些課文由于作者受歷史和階級的局限，往往精華與糟粕同具，積極與消極并存，對這類課文中的思想教育因素，要使用品評法。品評法包括評論和批判，其特點是抓住事物的本質(zhì)或評事明理，或明辨是非，以取其精華，去其糟粕。如《將相和》一文，以驚險曲折，環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)吸引著學(xué)生，以文中人物的大智大勇的膽識震撼著學(xué)生，以將相顧全大局、襟懷坦蕩的高尚品格感染學(xué)生，是深受小學(xué)生喜愛的一篇課文。從課文內(nèi)容看，將相不和的原因是廉頗認為藺相如只靠一張嘴，反而爬到自己頭上去了，因此不滿。而最后將相和好的根本原因是當(dāng)時大敵當(dāng)前，藺相如不計個人恩怨，以國家利益為重的言行感動了廉頗，廉頗也不愧為一員勇敢的將軍，戰(zhàn)場上出生入死，在所不惜，認錯改錯也格外豪爽坦誠，開了“負荊請罪”之先河。從這里我們不難發(fā)現(xiàn)一個問題：廉頗請罪只因為他覺得藺相如顧全大局，以國家利益為重這一點比自己強，而對藺相如的嘴中透出的大智大慧、過人的膽識并無清楚的認識，所以廉頗對藺相如的認識依舊是不全面的。教學(xué)的最后，我讓學(xué)生給廉大將軍寫一封信，幫他重新認識藺相如這張嘴，不少信寫得相當(dāng)好。語文教材中還有一些文章雖有憂國憂民的思想，但還具有維護封建道德的統(tǒng)治的意識，這些都是時代局限所致，應(yīng)歷史地、辯證地看問題。

五、引申法

使用引申法，正確的引申要立足于課文的思想內(nèi)容，選擇好引申的著眼點，掌握好隱身的時機，恰到好處地運用聯(lián)想類比的方法，畫龍點睛式地發(fā)揮。如《撈鐵?！芬晃模寣W(xué)生明確眾人想的只是用手撈，靠的是蠻力；懷丙和尚用的是巧力，依靠的是水的浮力，是科學(xué)的力量幫助他戰(zhàn)勝了困難，反襯出主人公懷丙的出色與高明。古人尚能做到遇事動腦筋、想辦法，作為新時代的同學(xué)們同古人比更應(yīng)該動腦筋想辦法，寥寥數(shù)語，就使學(xué)生在引申中受到了教育。

總之，小學(xué)教學(xué)中的德育滲透，要從內(nèi)容和方法兩方面著手，精心鉆研內(nèi)容，悉心研究方法，內(nèi)容和方法雙管齊下。不斷提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，使學(xué)生具備良好的思想品質(zhì)和道德觀念，學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的過程中，把自己的感情投入其中，不斷提高自身的思想認識能力，把語文課中的德育滲透落教育教學(xué)之中。學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的過程中，把自己的感情投入其中，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程中根據(jù)德育內(nèi)容的側(cè)重點的不同，采用滲透法、設(shè)境法、品評法、引申法等不同的方法，聯(lián)系學(xué)生的生活實際，對學(xué)生進行思想、文化的熏陶，把陽光灑向每一片綠葉，使學(xué)生的思想朝著健康的方向發(fā)展。endprint