曾薇

關(guān)鍵詞：符號(hào)矩陣 ；喜劇片 ；二元對(duì)立 ；《驢得水》

摘要：縱觀近五年國(guó)內(nèi)的類型片發(fā)展傾向，喜劇片可謂占據(jù)了半壁江山，但是極具深層寓意和現(xiàn)實(shí)影射的諷刺喜劇片屈指可數(shù)。作為諷刺喜劇片的代表作《驢得水》，一上映便備受觀眾青睞，其原因在于電影中每個(gè)人物都具有超越時(shí)代的典型性。格雷馬斯符號(hào)矩陣?yán)碚撌且浴靶袆?dòng)元模式”與“語(yǔ)義方陣”為主的一套有效闡釋模式，將二元對(duì)立擴(kuò)展為四元對(duì)立以達(dá)到更為完善的敘事分析。通過(guò)符號(hào)矩陣?yán)碚撈饰鲭娪啊扼H得水》，首先要確定關(guān)鍵“語(yǔ)義素”，然后對(duì)人物之間的四元對(duì)立與矛盾進(jìn)行深層剖析，從而形成人性與反人性的符號(hào)矩陣圖，進(jìn)而對(duì)比呈現(xiàn)出人物性格突轉(zhuǎn)與人性私欲幻滅的語(yǔ)義方陣，揭示出人性本惡與人性的“貪、愚、弱、私”，人物性格的典型性同時(shí)影射了時(shí)代癥結(jié)并發(fā)人深省。

中圖分類號(hào)：J905

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1009-4474（2017）04-0145-05

The Semiotic Square of Human Nature Overturned：

An Analysis of the Film Mr Donkey

ZENG Wei

（School of Humanities， Southwest Jiaotong University， Chengdu 610031， China）

Key words： semiotic square，comedy； binary opposition； Mr Donkey

Abstract： In view of the development tendency of genre film in the past five years， it may be said that comedies still occupy half of the market， but satire comedies with deep implied meaning and reflection of reality are comparatively far fewer. As a new representative satire comedy， Mr Donkey enjoyed great popularity once released， mainly because every character in the film has the typicality ahead of the age. The Greimas's semiotic matrix theory is a set of effective interpretation mode， which is based on the “actantial model” and “semantic square”， extending binary opposition to quaternary opposition. Through the semiotic square theory， in the film Mr Donkey， the key semantic parameter is decided on first， then the quaternary opposition and conflict between characters are deeply analyzed， thus forming the square graph of humanity and antihumanity and then presenting the semantic square of the sudden change of personal character and the disillusion of selfish desire， revealing the evil human nature， the dark side of human nature—corruption， stupidity， weakness and selfishness and the typicality of characters. In addition， it reflects on the crux of the age and is thus thoughtprovoking.

以同名話劇改編的影片《驢得水》，是繼《夏洛特?zé)馈泛?，開(kāi)心麻花推出的第二部喜劇電影。此片在最初就以“給你講個(gè)笑話，你可別哭”為宣傳標(biāo)語(yǔ)，雖說(shuō)外殼是以喜劇包裝，在影片的前一部分臺(tái)詞的運(yùn)用以及包袱、笑點(diǎn)也是做足了，但是內(nèi)核卻是一個(gè)赤裸裸的關(guān)于“人性”批判的悲劇故事，可謂是近幾年難得的諷刺喜劇片。影片《驢得水》寓意深刻，蘊(yùn)含豐富而深層的現(xiàn)實(shí)影射，筆者借用格雷馬斯符號(hào)矩陣?yán)碚搶?duì)《驢得水》進(jìn)行一次符號(hào)意義的剖析。

一、符號(hào)矩陣與《驢得水》的角色符號(hào)關(guān)系

格雷馬斯（Algirdas Julien Greimas）是法國(guó)著名結(jié)構(gòu)主義學(xué)家、立陶宛裔語(yǔ)言學(xué)家，擅長(zhǎng)研究問(wèn)題背后的意義，認(rèn)為敘事學(xué)是由外顯的表層結(jié)構(gòu)（敘述層面）和內(nèi)隱的深層結(jié)構(gòu)（結(jié)構(gòu)主干）所組成。格雷馬斯對(duì)符號(hào)理論具有突出貢獻(xiàn)，他的一般符號(hào)學(xué)被電影、人類學(xué)、哲學(xué)等多領(lǐng)域所借鑒使用，他也是迄今符號(hào)學(xué)研究意指分析方向或符號(hào)語(yǔ)義學(xué)的代表人物。

格雷馬斯最為著名的理論是他的符號(hào)矩陣?yán)碚摚摾碚撌且浴靶袆?dòng)元模式”與“語(yǔ)義方陣”為主的一套有效闡釋模式，是基于索緒爾的語(yǔ)言學(xué)和雅各布遜的二元對(duì)立所形成的。格雷馬斯將二元對(duì)立擴(kuò)展成為四元對(duì)立，以達(dá)到更為完善的敘事分析，并且引入亞里士多德所提出的“對(duì)立”與“矛盾”兩個(gè)概念，認(rèn)為我們所接觸的“意義”均產(chǎn)生于“語(yǔ)義素”之間的關(guān)系。單就“語(yǔ)義素”來(lái)講，是不存在意義的，正是由兩個(gè)或多個(gè)“語(yǔ)義素”之間的對(duì)比、對(duì)立甚至沖突，產(chǎn)生了化學(xué)反應(yīng)，意義才得以顯現(xiàn)。同樣推演到影片中，影片里符號(hào)意義均是由鏡頭與鏡頭的組接和人物之間的對(duì)立與矛盾產(chǎn)生的?！斑@種產(chǎn)生意義的對(duì)立沖突主要分為兩類：實(shí)體與實(shí)體的對(duì)立面，實(shí)體與對(duì)實(shí)體的矛盾或者否定?！薄?〕endprint

綜上便有了如此的格雷馬斯符號(hào)矩陣式：“任何一個(gè)敘事文本，都包含著一個(gè)意義的深層結(jié)構(gòu)，這一深層結(jié)構(gòu)是一組核心的二元對(duì)立項(xiàng)（實(shí)體與實(shí)體的對(duì)立面），假設(shè)一方為X，對(duì)立面則是反X，經(jīng)過(guò)推演又產(chǎn)生出與X相矛盾但不絕對(duì)對(duì)立的兩項(xiàng)（實(shí)體與對(duì)實(shí)體的矛盾或否定）：非X與非反X，而非X與非反X又是另一組相關(guān)且相對(duì)的二項(xiàng)對(duì)立式”〔2〕（見(jiàn)圖1）。

圖1格雷馬斯符號(hào)矩陣式

電影《驢得水》講述的是在民國(guó)時(shí)期的一個(gè)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村學(xué)校，由于嚴(yán)重缺水，校長(zhǎng)將一頭驢虛報(bào)成名為呂得水的英語(yǔ)老師來(lái)為學(xué)校挑水，以獲取多一份的教育經(jīng)費(fèi)。面對(duì)教育部特派員的檢查，校長(zhǎng)和張一曼、周鐵男、裴魁山三位老師決定讓一名銅匠來(lái)臨時(shí)頂替這位呂得水老師，出乎意料的是特派員對(duì)呂得水老師非常欣賞，決定將其捧成教育家，以騙取美國(guó)慈善家的資助。影片中的各個(gè)層面和各個(gè)人由于利益的不同，在一個(gè)個(gè)謊言被拆穿的時(shí)候，大家由團(tuán)結(jié)一心走向分崩離析，而在此中人性本惡與人性的貪、愚、弱、私也被表現(xiàn)得淋漓盡致。

根據(jù)格雷馬斯符號(hào)矩陣?yán)碚?，分析影片《驢得水》的深層符號(hào)意義，首先應(yīng)該找出片中的關(guān)鍵“語(yǔ)義素”（關(guān)鍵人物）X，有時(shí)候文本中X這個(gè)關(guān)鍵“語(yǔ)義素”又是多個(gè)形象的組合。影片《驢得水》先后出現(xiàn)了具有同一性的兩個(gè)關(guān)鍵“語(yǔ)義素”——張一曼和孫佳。應(yīng)該怎樣去尋找這樣的復(fù)合關(guān)鍵“語(yǔ)義素”呢？首先要看關(guān)鍵“語(yǔ)義素”出現(xiàn)頻率的高低，其次看它所牽動(dòng)的故事轉(zhuǎn)折點(diǎn)的力度強(qiáng)弱，重點(diǎn)是要找出這些復(fù)合關(guān)鍵“語(yǔ)義素”所具備的共通特性。在關(guān)鍵人物身上找到了共通特性，也就找出了復(fù)合關(guān)鍵“語(yǔ)義素”，影片中張一曼和孫佳兩個(gè)關(guān)鍵人物的共通特性便是善和執(zhí)著。

因此筆者將影片《驢得水》的劇情分成前后兩部分，劇情劃分以張一曼被眾人辱罵后剃頭瘋掉為界限，前半部分的關(guān)鍵語(yǔ)義素X是張一曼，后半部分的關(guān)鍵語(yǔ)義素X為孫佳。

影片劇情的前半部分，由關(guān)鍵語(yǔ)義素張一曼主導(dǎo)事件的發(fā)展走向。張一曼以保住學(xué)校為大局，主動(dòng)犧牲自己去“睡服”銅匠，其傾慕者裴魁山見(jiàn)狀后由愛(ài)生恨并帶頭辱罵張一曼。后來(lái)張一曼為了不牽連銅匠，就對(duì)銅匠說(shuō)出了決絕的狠話，原本單純的銅匠也由愛(ài)生恨，成了要求張一曼當(dāng)眾自我羞辱以及被剃頭的提出者。由此，銅匠、裴魁山與張一曼形成了絕對(duì)對(duì)立的兩面，裴魁山和銅匠便是反X；與張一曼本是同一立場(chǎng)的校長(zhǎng)和周鐵男，因?yàn)槔骝?qū)使和權(quán)力的壓迫，在張一曼受辱時(shí)要么敢怒不敢言，要么被動(dòng)參與，也與張一曼產(chǎn)生了直接矛盾，校長(zhǎng)和周鐵男即為非X；特派員為了騙取教育資助款，無(wú)底線滿足銅匠要求，助長(zhǎng)了銅匠的獸性，因此特派員與張一曼有間接矛盾但不絕對(duì)對(duì)立，即為非反X。

影片劇情的后半部分，由關(guān)鍵語(yǔ)義素孫佳牽動(dòng)事件的發(fā)展走向。特派員為了得到慈善家的資助款，竟以綁架殺害孫佳的父親（校長(zhǎng)）相要挾，逼迫孫佳陪他們演戲來(lái)欺騙資助者，因此特派員與孫佳處于絕對(duì)對(duì)立面，為反X；校長(zhǎng)為了保住學(xué)校，保護(hù)自己的利益，竟跪求女兒孫佳配合特派員等人表演；周鐵男迫于權(quán)勢(shì)成為特派員的走狗，與孫佳的愛(ài)情破滅。校長(zhǎng)、周鐵男與孫佳有矛盾但不絕對(duì)對(duì)立，即為非X；銅匠后來(lái)向特派員提出了要與孫佳結(jié)婚并出國(guó)留學(xué)的要求，特派員滿口答應(yīng)，讓孫佳成為了間接的犧牲品，所以銅匠與孫佳有間接矛盾但不完全對(duì)立，為非反X。

二、《驢得水》“人性”符號(hào)矩陣剖析

《驢得水》是一部寓意深刻、對(duì)人性本惡與人性的貪、愚、弱、私進(jìn)行諷刺的喜劇片。根據(jù)格雷馬斯符號(hào)矩陣?yán)碚?，影片《驢得水》呈現(xiàn)的“人性”符號(hào)矩陣模式如圖2。

圖2“人性”符號(hào)矩陣

（一）“人性本惡矩陣”中的性格突轉(zhuǎn)

影片中幾位男性的性格突轉(zhuǎn)主要由張一曼與銅匠（呂得水）、裴魁山之間的“三角戀”關(guān)系所引起，呈現(xiàn)出“人性本惡”的符號(hào)矩陣模式（見(jiàn)圖3）。

圖3“人性本惡”符號(hào)矩陣

1.X（張一曼）與兩個(gè)反X（裴魁山、銅匠）的對(duì)立

（1）張一曼與裴魁山的對(duì)立

張一曼與裴魁山的對(duì)立主要由張一曼為保大局去“睡服”銅匠開(kāi)始。原本文質(zhì)彬彬、知識(shí)分子模樣的裴魁山，在張一曼清唱《我要你》的曼妙歌聲與雪花滿天飛的浪漫氛圍下向張一曼表白要娶其為妻，認(rèn)為其放蕩不羈的外表只是脆弱內(nèi)心下的防護(hù)外衣，此時(shí)的裴魁山喜歡的是心中想象的張一曼。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)張一曼主動(dòng)去“睡服”銅匠時(shí)，卻站在窗戶外不敢進(jìn)去制止。不過(guò)在他穿著貂皮大衣返回時(shí)，卻變成了另外一個(gè)人，原本文質(zhì)彬彬、詩(shī)書(shū)氣質(zhì)的謙謙君子，表現(xiàn)出了對(duì)錢財(cái)?shù)臉O度貪婪，特別是在眾人批斗張一曼的時(shí)候成為了第一個(gè)站出來(lái)用最惡毒的語(yǔ)言諸如“賤人”“臭婊子”“公共廁所”等辱罵張一曼的人，從而給了張一曼沉重的一擊。裴魁山是典型的“君子型”人物，當(dāng)一切如愿時(shí)，便是謙謙君子，明理善辯；而一旦遭遇挫折，就會(huì)以睚眥必報(bào)的心胸和最惡毒的心志去詆毀他人。

（2）張一曼與銅匠（呂得水）的對(duì)立

單純樸素的銅匠對(duì)于這些教書(shū)人來(lái)說(shuō)是個(gè)外來(lái)人員，原本沒(méi)有受過(guò)教育的銅匠，對(duì)待感情最純潔質(zhì)樸。影片中在張一曼與銅匠告別時(shí)，銅匠曾用方言為張一曼唱起了最為真摯的情歌。但在張一曼為了大局、為了不連累銅匠而說(shuō)了銅匠是牲口的狠話后，銅匠仗著特派員的權(quán)勢(shì)竟當(dāng)眾提出要讓大家羞辱張一曼并剃掉她的一頭卷發(fā)。銅匠在摧毀張一曼的行為上，給了張一曼最致命的一擊。銅匠表現(xiàn)出來(lái)的心狠手辣與歹毒，不禁讓人唏噓。

在刻畫(huà)裴魁山與銅匠（呂得水）這倆人物的性格突轉(zhuǎn)時(shí)，“貂皮大衣”是一個(gè)極強(qiáng)的符號(hào)，意指從人性到獸性的突轉(zhuǎn)：裴魁山從謙謙君子徹底轉(zhuǎn)換成卑鄙小人時(shí)，便是從披上貂皮大衣開(kāi)始；銅匠從純潔質(zhì)樸的農(nóng)民變成潑辣狠毒的惡魔時(shí)，也是從披上貂皮大衣開(kāi)始的。當(dāng)銅匠披著貂皮大衣再次歸來(lái)時(shí)，裴魁山說(shuō)了一句看似不經(jīng)意的話“你的這件比我那件更洋氣”，這實(shí)際暗示出銅匠睚眥必報(bào)的惡毒心志比裴魁山更甚。兩人從人性到獸性的轉(zhuǎn)變，通過(guò)一張皮囊就恰到好處地體現(xiàn)出人物性格的顛覆和人性本惡的內(nèi)核。

2.X（張一曼）與兩個(gè)非X（校長(zhǎng)、周鐵男）的矛盾endprint

（1）張一曼與校長(zhǎng)的矛盾

張一曼與校長(zhǎng)的矛盾在影片中呈現(xiàn)為隱性狀態(tài)，因?yàn)樾ｉL(zhǎng)從始至終都沒(méi)有對(duì)張一曼使壞過(guò)，表面看校長(zhǎng)也是一直維護(hù)張一曼和大家的利益的，其實(shí)只是為了維護(hù)他一手創(chuàng)辦的學(xué)校，維護(hù)他那“崇高”的“有教無(wú)類”的完美理想，所以才會(huì)有張一曼為了大局去“睡服”銅匠時(shí)的睜一只眼閉一只眼，也才會(huì)有銅匠要求眾人踐踏張一曼時(shí)的忍氣吞聲。校長(zhǎng)隨時(shí)隨地都在說(shuō)“干大事不拘小節(jié)”，但卻用他的小聰明來(lái)創(chuàng)立了“驢得水”這個(gè)人物，然后又為了維護(hù)這個(gè)人物，他不斷去撒謊、圓謊，直到后來(lái)成為摧毀張一曼的劊子手。這個(gè)“最溫柔”的幫兇，讓張一曼徹底地絕望、瘋掉了。

影片中那場(chǎng)老校長(zhǎng)剪去張一曼頭發(fā)的殘忍畫(huà)面同操場(chǎng)上借著五彩燈光兩人一起跳華爾茲的美好畫(huà)面形成強(qiáng)有力的對(duì)比，也正是這強(qiáng)有力的對(duì)比，映射出了校長(zhǎng)這類“老好人”為了自身利益可以不惜犧牲一切的狠毒。

（2）張一曼與周鐵男的矛盾

周鐵男算是影片中所有男性角色里唯一一個(gè)有氣節(jié)的人了。他性格直爽、不虛偽做作，作為張一曼最好的朋友，他始終維護(hù)著張一曼。但是，當(dāng)子彈穿過(guò)他的頭皮后，他的所有氣節(jié)瞬間消失，竟跪在特派員跟前磕頭如搗蒜般的求生，并且看著張一曼被強(qiáng)奸卻畏縮地躲在墻角發(fā)抖。這個(gè)外強(qiáng)中干的紙老虎最終成為了權(quán)勢(shì)下的傀儡與走狗。

3.非反X（特派員）與兩個(gè)非X（校長(zhǎng)、周鐵男）的對(duì)立

（1）特派員與校長(zhǎng)對(duì)立

特派員與校長(zhǎng)的對(duì)立主要表現(xiàn)在能否保住學(xué)校的問(wèn)題上。校長(zhǎng)交不出滿意的呂得水老師，特派員會(huì)直接讓校長(zhǎng)的崇高理想瞬間破滅，于是以校長(zhǎng)為首的教師們對(duì)銅匠進(jìn)行了由內(nèi)到外的教育改造，終于騙過(guò)了這個(gè)留學(xué)歸來(lái)的特派員。然而，出乎校長(zhǎng)意料的是特派員為了貪污美國(guó)慈善家的資助款，竟要將這位“驢得水”老師捧成教育家。因?yàn)樘嘏蓡T是校長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵人物，所以面對(duì)特派員得寸進(jìn)尺的要求，他只能忍氣吞聲卻又心懷不滿，只能暗中較量。校長(zhǎng)犧牲身邊人成全自己的理想，特派員濫用權(quán)力滿足自身貪欲，兩人都將人性丑惡的面貌表現(xiàn)得淋漓盡致。

（2）特派員與周鐵男的對(duì)立

周鐵男是片中唯一一個(gè)敢口出狂言與特派員對(duì)著干的人，是第一個(gè)敢于拆穿謊言直面真相的人，但是他卻沒(méi)有料到真相的殘酷，也高估了自己的能力，狐假虎威的怒吼著“開(kāi)槍啊”，卻在子彈從頭頂呼嘯而過(guò)后，嚇得跪倒在特派員的腳下，像小雞啄米似得頻頻點(diǎn)頭求饒，最后成了權(quán)利、權(quán)勢(shì)下的走狗；而特派員，就是一個(gè)胸?zé)o點(diǎn)墨、道貌岸然卻身居高位的官員，一聲令下“我說(shuō)他是呂得水老師他就是呂得水老師”，眾人只能默認(rèn)，此人就是現(xiàn)實(shí)版官僚主義者。

“人性本惡”矩陣下的六項(xiàng)二元對(duì)立式，將影片中幾個(gè)男性人物在面對(duì)挫折和困境時(shí)性格突轉(zhuǎn)的過(guò)程與結(jié)果，以及人性本惡與人性的貪、愚、弱、私展現(xiàn)得淋漓盡致。特別是五個(gè)大男人齊刷刷羞辱張一曼的那場(chǎng)戲，一句句謾罵、剪頭發(fā)、扇耳光，簡(jiǎn)直就是歷史版的批斗大會(huì)、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。

（二）“私欲矩陣”下的人性幻滅

繼張一曼瘋掉之后，影片的后半部分只剩下唯一一個(gè)受過(guò)教育的女性孫佳。這個(gè)天真、單純的姑娘是一個(gè)理想主義者，在面對(duì)特派員的威逼、父親的跪求以及心愛(ài)之人的懦弱無(wú)能之后，對(duì)教育對(duì)人性徹底絕望了。通過(guò)孫佳與特派員、校長(zhǎng)、周鐵男和呂得水之間產(chǎn)生的對(duì)立與矛盾，可以構(gòu)成人性幻滅的“私欲”符號(hào)矩陣（見(jiàn)圖4）。

圖4人性幻滅的“私欲”符號(hào)矩陣

1.孫佳與特派員的對(duì)立

天真的孫佳以為檢舉了特派員后一切紛爭(zhēng)就可以平息，卻不料特派員為了能拿到資助金而不擇手段，直接以綁架其父親（校長(zhǎng)）相要挾，要求她假扮呂得水的未婚妻，陪這群?jiǎn)市牟】竦募一镆黄鹧輵?。孫佳痛恨特派員逼自己做的一切，因此孫佳和特派員處于絕對(duì)的對(duì)立面。特派員以權(quán)謀私，為了滿足私欲可以利用任何人，這樣的作風(fēng)必將在欲望的驅(qū)使下使自己一步步走向懸崖。

2.孫佳與校長(zhǎng)和周鐵男的雙重矛盾

孫佳可以不顧一切去做自己想做的事情，但是父親（校長(zhǎng)）卻是她的“軟肋”，而這個(gè)為了滿足自己私欲、時(shí)刻披著“有教無(wú)類”完美外衣的父親，卻一步步將深愛(ài)自己的孫佳推向火坑，直至毀滅。當(dāng)校長(zhǎng)跪在孫佳面前渴求的說(shuō)著“我們離夢(mèng)想只有那么一小步了”時(shí)，這個(gè)偉大的教育家已毫無(wú)書(shū)卷氣息了，父親的自私讓孫佳徹底絕望了。這一切的果皆是校長(zhǎng)這個(gè)因所導(dǎo)致的，他犧牲了裴魁山的愛(ài)情，犧牲了周鐵男的氣節(jié)，犧牲了“驢得水”那頭驢，毀滅了最純潔的張一曼，直到最后獻(xiàn)祭出自己的女兒孫佳，為達(dá)到追逐私欲的制高點(diǎn)，他可以讓人性徹底的幻滅。

孫佳和周鐵男兩人本來(lái)?yè)碛凶蠲篮玫膼?ài)情，但是因?yàn)橹荑F男對(duì)權(quán)勢(shì)的屈服和扭曲的三觀，導(dǎo)致孫佳心灰意冷，二人產(chǎn)生了激烈的矛盾。

在影片中孫佳和周鐵男的愛(ài)情以產(chǎn)生到高潮再到毀滅，彩球這個(gè)符號(hào)用得非常巧妙。彩球第一次出現(xiàn)于孫佳因?yàn)轶H蓬被燒毀而郁郁寡歡時(shí)，周鐵男拿出了一個(gè)紅色彩球送給孫佳，孫佳心情瞬間好轉(zhuǎn)，這是倆人愛(ài)情產(chǎn)生之初；彩球的第二次出現(xiàn)是在晚上的操場(chǎng)，周鐵男故意藏起彩球挑逗孫佳，兩人在操場(chǎng)上搶奪著彩球，歡笑打鬧，這是愛(ài)情最美的時(shí)刻；第三次出現(xiàn)彩球是在片尾，孫佳坐在驢車上正要拿起并打開(kāi)那個(gè)不知是誰(shuí)的箱子時(shí)，驢車被石頭絆了一下，滿箱的彩球越出箱子灑落一地，這意味著兩人的愛(ài)情徹底結(jié)束。導(dǎo)演的巧妙構(gòu)思就在于孫佳正要擁有那一箱彩球時(shí)，驢車被石頭絆住，所有彩球騰空落地。這一系列連貫動(dòng)作，實(shí)際上寓意著孫佳正要擁有愛(ài)情時(shí)她和周鐵男之間產(chǎn)生了激烈矛盾，并遭遇了困境，最后致使兩人愛(ài)情破滅。這里的困境就是指曾經(jīng)那個(gè)有骨氣的憤青周鐵男變成了權(quán)利下的走狗，當(dāng)孫佳指責(zé)他為什么不保護(hù)張一曼時(shí)，他擲地有聲的說(shuō)著：“我先臥薪嘗膽，混進(jìn)去，等有了權(quán)力，找到特派員他們的把柄，再弄死他們”。這些知識(shí)分子在說(shuō)服自己、為自己找托詞的時(shí)候，簡(jiǎn)直比魯迅筆下阿Q還要阿Q得多，也正是這些行為和價(jià)值觀，讓孫佳徹底認(rèn)清了周鐵男，也認(rèn)清了他們之間的愛(ài)情。endprint