端晨陽

（南京財經大學會計學院）

一、會計的擔當精神

(一)會計

會計，具體來說就是對一定經濟主體的經濟活動進行的核算與監(jiān)督，并向有關方面提供財務信息的管理活動。會計，從農業(yè)文明早期的“管家”角色，到周代專設的會計專職，負責稅賦收入、錢銀支出等財務工作，再到“賬房先生”角色的出現，奠定了會計人作為社會經濟正常運轉必不可少的“齒輪”的基礎。而近現代隨著工業(yè)化和公司制度的迅速興起，出現委托代理關系，會計人作為“利益協調人”、“信息人”的角色越來越至關重要。會計，作為一種社會活動，也決定了其成為信息中心、財務中心、成本利益中心，協調各種利益關系中心、社會責任體現中心的關鍵地位。

（二）會計擔當

“會計擔當”，是否就是本本分分做會計，遵守會計法律法規(guī)、會計職業(yè)道德的要求，一般意義上的“守規(guī)矩”？會計人員在進行會計工作時，對會計實務處理過程中遇到的問題，需要遵從會計法律、會計準則的規(guī)范要求進行處理，具體會計實務處理工作務必要做到守法守規(guī)，不得肆意妄為。但是，由于我國會計法律、會計準則的更新無法完全同步于我國現代高速發(fā)展的商業(yè)經濟，或者由于會計法律、會計準則指導性的意見無法具體指導、規(guī)范企業(yè)財務特殊問題的具體處理，這時候需要我們的會計人員在不違背法律、準則指導性大方向的情況下，勇于創(chuàng)新，在借鑒國外成熟的實務處理經驗的基礎上，結合我國特有的企業(yè)發(fā)展模式，處理新出現的問題，解決困難，從而推動我國會計事業(yè)的整體蓬勃發(fā)展。這也是會計人員勇于擔當的一大重要表現。例如，當國際會計準則中沒有具體條款針對我國同一控制下的企業(yè)合并的特殊情況時，我國廣大的會計實務工作者就在實際工作中發(fā)現這一問題，會計準則委員會也制定了相應準則加以規(guī)范。這不僅是對我國會計體系建設的重要補充，也是我國會計人員推動國際會計準則全面化規(guī)范的重要舉措。

(三)新時代發(fā)展下賦予“會計擔當”新的內涵

隨著20世紀初全球各國經濟發(fā)展的迅速融合，世界經濟市場的日益成熟，會計作為一種“通用的商業(yè)語言”，不僅促進了國內經濟的迅猛發(fā)展，也擴大了國際間的貿易往來。同時隨著這股潮流的日漸兇猛，隨之而產生的各種利益沖突也日漸明顯，這時，會計作為國際利益協調中心地位的作用就逐漸凸顯出來。

由于全球政治、經濟格局的動蕩變化，國內國外的政治、經濟體系都面臨著重新洗牌的風險。2017年年初，美國總統唐納德·特朗普簽署行政命令，正式宣布退出跨太平洋伙伴關系協定，作為主導國的美國退出TPP協定，將是對中國對外貿易的“外圍壓力解套”。影響其一是，以美國為首的區(qū)域貿易主義及以中國為首的自由貿易區(qū)主義的兩大貿易博弈預期會改變，但未來全球貿易方面特朗普可能會推出新的政策，令全球貿易變得更加不確定性，比如特朗普在競選時放言“我們有壓倒中國的力量，經濟力量”，可是由于明顯的經貿紀律規(guī)定，45%的關稅是絕對不可能的；二是中國發(fā)展正處在機遇與挑戰(zhàn)并存的關鍵期，中國是否能在新的去TPP化時代下應對非確定性國際形勢的挑戰(zhàn)很大，原來的TPP國家對中國的訴求也會不斷加大，除了提升中國的貿易話語權，也增加了中國在全球貿易體系中的責任與負擔。同時，為應對全球經濟一體化和區(qū)域經濟一體化發(fā)展提出的，以東盟為主導的區(qū)域全面經濟伙伴關系（RECP）符合我國外交發(fā)展政策與建立區(qū)域共同體的戰(zhàn)略思路，有利于提高本區(qū)域的經濟一體化程度，也為期待日后建立亞洲共同體構建藍圖。因此在新時代背景下，為了推動我國會計發(fā)展，我們更加要注重會計的擔當精神。

二、中國會計擔當的必然性

（一）中國政治發(fā)展帶來的“會計擔當”的必然性

中國作為發(fā)展中國家，有其獨特的政治發(fā)展路線和政策目標。從鄧小平時代的改革開放政策開始，我國一直努力加入全球化的隊伍中。隨著我國大國崛起的速度加快，系列外交政策的出臺，不僅使國內社會穩(wěn)定，經濟穩(wěn)步有序發(fā)展，而且以極大的影響力帶動了國外周邊國家的發(fā)展，推進了全球化新格局的建立。

從國內的“互聯網+”、“大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新”等政策的提出，可以看出我國社會發(fā)展政策的不斷創(chuàng)新與進步，以簡政放權的改革為市場主體釋放了更大的發(fā)展空間，而正是有這樣良好的政策支持，良好的發(fā)展環(huán)境，我們才會有引以為傲的“中國高鐵速度”，有強大的基礎建設保障。遠觀國外，由于美國退出TPP給中國的“外圍經濟解套”，英國脫歐等系列事件的發(fā)生，使國際局勢愈發(fā)動蕩。中國在現代國際政治、經濟壓力下，作為我國頂級層面發(fā)展戰(zhàn)略的“一帶一路”就變得極為重要，我們積極發(fā)展與沿線國家的經濟合作伙伴關系，共同打造政治、經濟、文化相互包容發(fā)展的利益共同體。這不僅體現出中國作為世界經濟增長強國的大國責任，帶動沿線國家經濟發(fā)展，也是為實現全球再平衡開創(chuàng)了新的區(qū)域合作關系，為早日實現“一體兩翼（以亞洲為主體，“一帶一路”為兩翼），三足鼎立（北美貿易聯盟，歐盟，亞洲共同體）”的全球貿易新常態(tài)、全球治理新框架、中國開放新戰(zhàn)略推波助瀾。

（二）中國經濟發(fā)展帶來的“會計擔當”的必然性

“經濟越發(fā)展，會計越重要”，經濟水平決定了會計水平，會計發(fā)展依附于經濟發(fā)展?？v觀我國自建國60多年來的經濟發(fā)展，我國的經濟環(huán)境和會計發(fā)展總是協同向前。會計作為宏觀經濟政策制定的信息提供者，能更有效的判斷、分析未來發(fā)展趨勢。直到近期“中國經濟新常態(tài)”概念的提出，意味著我國會計建設又將被推到一個嶄新的發(fā)展臺階上。從我國現階段的經濟發(fā)展特征出發(fā)，必須充分意識到我國會計在經濟新常態(tài)下利用改革紅利，抓住創(chuàng)新機遇，努力實現我國會計行業(yè)的持續(xù)健康向前。特別需要強調的是對政府會計的研究，對政府財政和財務信息透明度的更高要求，完善政府信用約束機制，提高政府財務報告可靠性對提升國家財政形象有著更加緊迫的需求。

（三）中國文化發(fā)展帶來的“會計擔當”的必然性

中國會計文化作為中國傳統文化的重要組成部分，不僅是會計工作中最為根本的行為準則，也應該是植根于中華傳統文化之中，并且傳承與弘揚傳統文化的。在中國古代，孔子曾經提出“會計當而矣也”，即 “出入賬目清楚了”，精準的概括了會計的本質。到了當代，會計文化更大范圍的被概括為會計群體在長期的會計實踐活動中形成的一致認可的價值觀、行為規(guī)范和行為方式的總和。中國會計文化是以會計實踐為基礎形成的，其中既包含來源于中華傳統以易、道、儒、法、墨、兵諸家思想、價值觀所形成的會計方法，也涵蓋了自中國加入WTO后從國外傳入的價值觀和會計方法，比如以借貸復式記賬法全面取代增減記賬法等向國際會計慣例靠攏的做法。與此同時，我國會計人員應著重加強“中國特色”的會計文化建設。

三、以赤子之心，共鑄擔當精神

（一）“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”

針對如何提高會計人員的擔當精神，需要強調外化的學習過程，通過學習提高個人思想水平與專業(yè)素養(yǎng)。雖然會計專業(yè)的技術含量較強，但是會計學術研究人員絕不能固步自封，僅僅局限于“會計領域”的一畝三分地，在潛心鉆研會計理論的同時需要開闊自己的眼界，以跨學科發(fā)展的眼光看待交叉性的學術交流，比如會計學科與金融學、社會學、政治學、行為學和心理學等專業(yè)領域的交叉，更加有利于會計研究人員針對某些財務、經濟現象做出更加科學的解釋。與此同時，會計實務工作人員也不再僅僅局限于“賬房先生”的角色，而會更多的參與到資本市場的投融資工作中來，不僅能夠提高企業(yè)的財務效率，降低交易成本，進行納稅籌劃，也可以在企業(yè)的高層戰(zhàn)略制定上出謀劃策，更好的履行自己的“會計擔當”責任。所謂的“跳出會計看會計”即是如此！

拓寬會計人員的知識層面，打破會計工作的局限，更大范疇的履行“會計擔當”，這不僅僅是會計研究和實務的需要，也是新時期下國家產業(yè)政策發(fā)展的需要?！耙苿踊ヂ摼W+”想法的提出，不僅縱向整合了互聯網產業(yè)與各大其他產業(yè)，而且也對會計人員提出了更高的要求。這種獨特的商業(yè)模式的創(chuàng)新，嶄新的資源整合理念都驅使會計工作者對財務管理的邊界問題、資產要素的定義和會計確認等標準問題進行了重新定義和理解。

（二）“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”

隨著我國經濟逐步融入世界經濟體系，會計人員需要積極投身于全球經濟發(fā)展的浪潮之中，以不斷發(fā)展的眼光長遠看待中國會計與國際會計的趨同化發(fā)展，并在變幻不定的政治經濟環(huán)境中承擔自己的責任。中國會計準則委員會表示我國企業(yè)會計準則與國際財務報告準則保持趨同的決心，同時中國財政部通過發(fā)布《中國企業(yè)會計準則與國際財務報告準則持續(xù)趨同路線圖》，以實際行動支持建立統一的國際會計準則。我國會計人員需要不斷完善與發(fā)展我國會計準則，縮小或減少與國際會計準則的差距，在國際趨同的道路上越走越遠。[1]比如國際會計準則的制定有科學的財務會計概念框架，而中國會計準則的制定并沒有依據一定的財務概念框架，這是推進我國現代會計建設亟待解決，急需建立與完善的重要方面。但是，我國會計與國際化水平仍舊有一定的差距，所以“會計擔當”路漫漫矣！

（三）“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”

隨著我國資本市場的進一步完善，由經濟決定的會計中心地位將逐步向中國移動。中國會計在經歷了國際化趨同的發(fā)展過程后，不僅吸收了國際會計制度、準則的精華，而且保留了具有中國特色的會計發(fā)展經驗，開始逐步建立具有中國發(fā)展特色的會計制度、準則與方法。我們不能否定在我國會計制度、準則、方法的發(fā)展過程中，總結出來的具有中國特色的、階段性的會計理論、會計方法、會計實務經驗、會計發(fā)展規(guī)律等成果。這些優(yōu)秀的發(fā)展成果都是需要在中國會計國際化進程中不斷發(fā)展與被檢驗的，也是“強中國化”的重要組成部分。[3]

隨著中國問題越來越受到關注，越來越多的國際學者將目光投向了中國，MIT會計亞洲年會上就專門討論了中國式問題，其中四篇研究樣本都是基于中國本土資本市場或者取材于具有中國特色的文化傳統。但是我們現階段的會計研究大都基于國外成熟的研究范式，如何構建中國特色的會計理論與研究框架，結合中國社會和經濟發(fā)展的特點構建會計理論，發(fā)展相應研究框架的成果并不多。[2]所以，作為中國會計未來的支撐性力量，特別是學術類的會計領軍人才，應該承擔起這個責任，扎根于中國國情，構建具有中國特色的會計理論與研究框架，并將我們具有中國特色的會計理論與研究框架輸出國外，產生真正具有影響力的國際會計。同時也在國際會計制度、準則設計中取得決定性地位，使得國際會計逐步轉向由中國會計引領的新時代！

[1] 楊世忠.論中國特色社會主義會計文化建設的路徑與重點[J].會計研究,2014，（06）.

[2] 楊敏陸,建橋,徐華新.當前國際會計趨同形勢和我國企業(yè)會計準則國際趨同的策略選擇[J].會計研究,2011,（10）.

[3] 于玉林.會計國際化：不是會計去中國化而是強中國化[J].國際商務財會,2016,（1）.