不畏人知畏己知

魏慈航

從“達(dá)康式”的前半生到“高育良式”的偽公仆，鄭雪碧不知不覺丟掉了本色。從一筆筆“人不知”的小錢開始，到一發(fā)不可收，正是缺少“慎獨”這一自我修煉。東漢時期名士楊震，人稱之為“關(guān)西孔子”，他一生公正廉潔，不謀私利。當(dāng)楊震調(diào)任東萊太守途經(jīng)昌邑時，曾被他舉薦過的縣令王密前來拜會，兩人聊得非常高興，不知不覺中已是深夜時分。王密起身告辭時，突然從懷中捧出一些黃金，放到桌上說道：“恩師難得光臨，我準(zhǔn)備了一點小禮，以報栽培之恩?！睏钫鹫f：“以前正因為我了解你的真才實學(xué)，所以才舉你為孝廉，希望你做一個廉潔奉公的好官。可你這樣做，豈不是違背我的初衷和對你的厚望。你對我最好的回報是為國效力，而不是送給我個人什么東西?！笨墒峭趺軋?zhí)意要送，再三堅持說：“三更半夜的，只有我知、你知。不會有人知道的，請收下吧！”楊震聞聽此言十分生氣，嚴(yán)肅地說：“你這是什么話，天知，地知，我知，你知！你怎么可以說，沒有人知道呢？沒有別人在，難道你我的良心就不在了嗎？”王密頓時滿臉通紅，趕緊像賊一樣溜走了。楊震“四知拒金”的故事傳為千古佳話。后人寫詩贊譽(yù)：“楊震幽魂下北邙，關(guān)西蹤跡遂荒涼。四知美譽(yù)留人世，應(yīng)與乾坤共久長?！薄吧钜咕芙鸸湫?，千秋史冊永垂青。詞嚴(yán)義正四知德，應(yīng)是為官座右銘?！?/p>

“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也?！薄疤m生幽谷，不為莫服而不勞；舟在江海，不為莫乘而不?。痪有辛x，不為莫知而止休?！眱删湓捀爬ㄆ饋硪馑际钦f，人們在獨自活動無人監(jiān)督的情況下，憑著高度自覺，按照一定的道德規(guī)范行動，而不做任何有違道德信念、做人原則之事。君子在世，所慎在獨。為官者需要經(jīng)常面對各種考驗，深更半夜、獨處一室，倘若有人在此刻送禮，是該收下還是拒絕呢？楊震畏“四知”的自覺行動就做出了最好的回答。

“詞嚴(yán)義正四知德，應(yīng)是為官座右銘?！睂嶋H上，封建時代歷朝歷代的清廉為官者，莫不以“四知”為警戒，嚴(yán)格自律，慎其獨、守其正，留下了許多清廉佳話。明代時期就有一位叫李汰的清官，任朝廷主考官時，為官清正，不為金錢所動。一次他到福建主持科舉考試時，一天夜里有人想以黃金五十兩行賄，以達(dá)到“金榜題名”的目的。他對此非常氣憤，當(dāng)即厲聲斥責(zé)，并作《無題》詩：“義利源頭識頗真，黃金難換腐儒貧。莫言暮夜無知者，怕塞乾坤有鬼神?！币源烁嬲]世人，不要認(rèn)為在漆黑的夜里受賄就沒有人知道，怕面對天地的時候，會被鬼神斥責(zé)。這是因為他信奉頭頂有“三尺神靈”，即使不為人知，還有天地知道，即使不受“人罰”，也會受到“神譴”，因而更加嚴(yán)格自律。

如果說怕遭天報應(yīng)帶有封建迷信色彩的話，那么這個“畏己知”就是一種內(nèi)心自覺的慎獨了。清朝雍正年間有名清官葉存仁，曾先后在淮陽、浙江、安徽、河南等地做官。在他三十多年的宦海生涯中，始終保持了清正廉潔，兩袖清風(fēng)，從未收取過任何人的賄賂。有一次在他離任升遷之際，僚屬們派船前來送行，但到點時船只卻遲遲不肯啟程。直到半夜時分，才見一葉小舟緩緩劃來。原來，僚屬們背著他準(zhǔn)備了豐厚的饋贈禮品。為了避人耳目，特意選在深更半夜送過來。他們以為葉存仁平日不收禮品，是怕別人知道惹麻煩，但夜深人靜之時，神不知鬼不覺，葉存仁一定會收下的。誰知，葉存仁卻分毫不拿，并揮筆賦詩一首，表明個人心跡：“月白清風(fēng)夜半時，扁舟相送故遲遲；感君相送還君贈，不畏人知畏己知?！?/p>

俗話說：“月黑風(fēng)高夜，殺人放火時?！币恍┤诵型鞣ㄖ拢际沁x擇深更半夜見不得人時，往往自以為天衣無縫，你知我知，沒有第三人知道。但是“要想人不知，除非已莫為”“天下沒有不透風(fēng)的墻。”但凡貪污受賄事做得再隱秘，總會留下蛛絲馬跡的，即使真的欺騙或蒙蔽了所有人，也不能欺騙自己；即使可以逃脫法律懲罰，也難以逃脫良心自責(zé)?？陀^地說，在有人監(jiān)督的情況下，人們堅持道德原則，遵紀(jì)守法比較容易。但是，在沒有組織和他人監(jiān)督，失去外力約束的情況下，要保持良好道德修養(yǎng)是比較難的。正因為如此，能不能做到臺上臺下一個樣、人前人后一個樣，尤其是私底下、無人時、背地里不放縱、不越軌、不逾矩是檢驗為官者的一面鏡子。

綜觀近年來一些因貪污受賄而落馬的腐敗分子，沒有一個不是當(dāng)面說一套、背后做一套的“兩面人”。有的口是心非，嘴上說對黨忠誠，實際上把講政治當(dāng)口號喊、當(dāng)標(biāo)簽貼，背地里不老實搞小動作，團(tuán)團(tuán)伙伙、說三道四；有的善于偽裝表演，表面上行事低調(diào)，穿著樸素、生活儉樸，暗地里卻花天酒地、奢侈淫靡，揮霍無度；有的會上大講特講廉潔清正、公正無私，暗中卻大肆收受賄賂、中飽私囊、貪得無厭；有的講起政治理論來頭頭是道，內(nèi)心卻不信馬列信鬼神，四處燒香拜佛求升官發(fā)財；有的高喊公開公正用人，實際上卻任人唯錢、賣官買官。這些人往往查處后讓人驚呼沒想到，究其原因在于不慎獨，人前人后不一，臺上臺下不一，公開和私下不一，最終反誤了卿卿性命，教訓(xùn)極為深刻。也正鑒于此，習(xí)近平總書記多次告誡領(lǐng)導(dǎo)干部：“加強(qiáng)自律關(guān)鍵是在私底下、無人時、細(xì)微處能否做到慎獨慎微，始終心存敬畏、手握戒尺，增強(qiáng)政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、抵腐定力，始終不放縱、不越軌、不逾矩?！笨芍^用心良苦，語重心長。

“修合無人見，存心有天知。”鄧小平同志曾說，共產(chǎn)黨員“一怕黨，二怕群眾，三怕民主黨派，總是好一些”。大千世界，物欲橫流，面對各種誘惑，黨員干部要做到不使人生之船偏離正確的航道，就需像楊震、葉存仁那樣“不畏人知畏己知”，時時嚴(yán)格自律、慎獨慎微。南宋朱熹《朱子全書》云：“君子慎其獨，非特鮮明之處是如此，雖至微至尹，人所不知之地，亦常慎子。小處如此，大處亦如此，顯明處如此，隱微處亦如此。表里內(nèi)外，精粗隱顯，無不慎之，方謂之誠其意?！币馑际钦f，君子慎獨，不僅表現(xiàn)在非常明顯的地方。盡管在十分隱蔽、別人都不知道的地方，他們依然能十分謹(jǐn)慎。這種表現(xiàn)，在細(xì)微之處如此，在大的方面也是如此，在明顯的方面如此，在隱蔽的方面也是如此。他們的內(nèi)在思想和外在言行，無論在大小、明顯或不明顯的地方都十分慎重，這樣才能真正稱得上是意念誠懇。“慎獨則心安。”作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在慎獨上當(dāng)有比封建時代的君子更高的要求和標(biāo)準(zhǔn)。就要牢記習(xí)近平總書記的告誡，時刻想到黨和人民的利益，時刻牢記制度、規(guī)則，時刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，堅持做到思想和表現(xiàn)一個樣，說的和做的一個樣，臺上臺下一個樣，在人前和人后一個樣，有人監(jiān)督時和無人監(jiān)督時一個樣。尤其是在私底下、無人時、細(xì)微處，更要如履薄冰、如臨深淵，始終不放縱、不越軌、不逾矩。

編輯：薛華 icexue0321@163.comendprint