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      互聯網+非物質文化遺產的推廣

      2017-12-19 20:21:11金樂
      科學與財富 2017年33期
      關鍵詞:推廣非物質文化遺產互聯網

      金樂

      摘 要: 非物質文化遺產是上百年來人類智慧與勞動的結晶,是民族的寶貴財富。具有很高的藝術審美價值?,F在我國大部分非物質文化遺產處在瀕危狀態(tài)。近年來,非物質文化遺產保護和推廣越來越受到重視,在國家發(fā)布的法律與政策的推動下,對“非遺”進行保護性開發(fā)和推廣。

      互聯網的普及改變著人們的生活和獲取信息的方式。移動互聯網傳播無疑是當下最主流的傳播方式,利用互聯網技術對非物質文化遺產進行存儲與傳播,有利于非物質文化遺產更長久的保存與更廣泛的傳播。

      關鍵詞: 非物質文化遺產;互聯網;推廣

      一非物質文化遺產的總體概況

      1、非物質文化遺產的概念及范圍

      (一)非物質文化遺產的概念。聯合國教科文組織2003年10月通過的《保護非物質文化遺產公約》,將非物質文化遺產界定為“被各社區(qū)、群體,有時是個人,視為其文化遺產組成部分的各種社會實踐、觀念表述、知識、技能以及相關的工具、實物、手工藝品和文化場所”。中國國務院辦公廳2005年3月發(fā)布的《關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》將非物質文化遺產表述為“我國各族人民世代相承、與群眾生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化形式(如民俗活動、表演藝術、傳統(tǒng)表演藝術和文化空間)”。二者都將非物質文化遺產視為世界各國、各族人民在一個相當長的歷史時期世代傳承、口耳相授并與當地群眾生活緊密相關的民族民俗傳統(tǒng)文化的歷史積淀。

      (二)非物質文化遺產的范圍及主要性質。我國非物質文化遺產分為10類即民間文學,傳統(tǒng)音樂,傳統(tǒng)舞蹈,傳統(tǒng)戲劇,曲藝,傳統(tǒng)體育、游藝與雜技,傳統(tǒng)美術,傳統(tǒng)技藝,傳統(tǒng)醫(yī)藥,民俗。無形性、傳承性、實踐性、活態(tài)性及開放性,是《保護非物質文化遺產公約》規(guī)定的五大特點,其特點正是對“非物質文化遺產”概念的深度剖析,一項文化活動必須在不斷地活態(tài)傳承狀態(tài)、適應時代變化之下才有可能成為歷史的積淀,文化的載體;否則只能湮沒在歷史長河中。

      2、我國非物質文化遺產保護

      我國在物質文化遺產的保護上取得了顯著的成績,是全球擁有非物質文化遺產項目最多的國家,我國政府也大力鼓勵各省、各地區(qū)申報當地富有特色并具有一定的歷史、文化、審美價值的非物質文化遺產。目前我國擁有的國家級非物質文化遺產項目有1,530項,各省的省級、縣級非物質文化遺產數量更是不計其數。

      二、非物質文化遺產當前面臨的困境

      1、工業(yè)化和城市化快速發(fā)展的情形。隨著工業(yè)化和城市化的推進,我國經濟快速發(fā)展,城市里大量的工作崗位和豐厚的薪資吸引著大量“非遺”所在地區(qū)年輕人離開家鄉(xiāng)進入城市謀求生活,這使得非物質文化遺產傳承出現無人繼承的狀況,古老的民間藝術漸漸失去了年輕一代的傳承。

      2、非物質文化遺產本身的局限帶來的困境。非物質文化遺產中傳統(tǒng)技藝和口頭傳統(tǒng)和表達需要表演者具備高度精確的記憶力,其中內含一套復雜的記憶模式,這些記憶型”非遺”相比技術類”非遺”所要求選拔的傳承人具有精準的記憶程序,傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇曲目遺失嚴重,傳統(tǒng)音樂和民間文、高超的記憶能力,這又使得年輕人疏離了傳統(tǒng)藝術。

      3、現代化的媒體技術尤其是電視對非物質文化遺產的威脅。廣播、電視、網絡等給予人們更多的接觸外部世界的機會,代替?zhèn)鹘y(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)美術等極大地豐富某一地區(qū)人民的文化娛樂生活。;現代化的工業(yè)制造工藝同樣威脅著傳統(tǒng)手工技藝,這些因素影響非物質文化遺產的保護和開發(fā)。

      4、藝術家在傳播傳統(tǒng)藝術上力不從心。隨著非遺傳人們年齡不斷增大,傳承非遺技藝也越來越困難,使得本來就鮮為人知的非物質文化遺產變得更加式微。

      三、利用互聯網推廣非物質文化遺產

      1、互聯網是推廣非遺的時代選擇

      (一)年輕人是非遺保護的主體和下一代傳承人,做好非遺保護推廣工作,最重要的就是抓住年輕人,網絡媒體就是連接年輕人最好的渠道,同時年輕人也是網絡媒體的主要受眾。非遺的保護,歸根到底就是非遺的繼承,年輕一代意識到非遺的價值就會愿意繼承,所以激活年輕人對于非遺的價值意識尤為重要。當下,隨著信息化的飛速發(fā)展,網絡媒體成為最受年輕人喜愛的媒體方式,運用互聯網,激活年輕人的非遺保護意識,推廣非物質文化遺產。

      (二)非遺一般散存于鄉(xiāng)村,而網絡媒體擁有影響偏遠鄉(xiāng)村的強大延伸能力。手機是網絡媒體的便攜式載體,手機的普及強化了網絡媒體的延伸能力,使其延伸能力遠遠超過其他媒體。所以,要在鄉(xiāng)村進行非遺的宣傳教育,需要借助網絡媒體的強大延伸能力。

      2、互聯網推廣非物質文化遺產的方法

      (一)利用各種高科技對非遺進行開發(fā)

      近年來,新興的技術的飛速發(fā)展,如近年來非常火熱的現實增強技術、全息投影技術、虛擬與現實技術,給人以全新的體驗,帶動人們體感交互需求的激增,利用這些技術對非遺進行開發(fā)讓”非遺”從死板的存在形式變得與人親近,緊跟時代的步伐。

      ①現實增強技術

      “現實增強技術它是一種將真實世界信息和虛擬世界信息無縫集成的新技術,是把原本在現實世界的一定時間空間范圍內很難體驗到的實體信息,視覺信息,聲音,味道,觸覺等,通過電腦等科學技術,3D模擬仿真后再疊加到了同一個畫面或空間同時存在,將虛擬的信息應用到真實世界,被人類感官所感知,便可以看到真實的世界圍繞著它”。也帶來了別樣的感官交互體驗。

      ②全息投影技術

      “全息投影技術不僅可以產生立體的空中幻像,還可以使幻像與表演者產生互動,一起完成表演,產生令人震撼的演出效果”。

      ③虛擬與現實技術

      而所謂虛擬與現實技術是利用電腦模擬產生一個三維空間的虛斟世界提供給用戶關于視覺、聽覺、觸覺等感官的模擬,讓用戶有身臨其境的真實感覺,增強體感交互。

      利用上述技術對非遺進行開發(fā),讓古老的非遺文化靈動起來,散發(fā)出科技的活力,走進人們的生活。

      2、建立以數字媒體為基礎的非遺推廣平臺

      社交網絡平臺視頻平臺、圖片分享平臺都非常適合非遺的推廣。在以視頻為主的網絡平臺比如微博可以推送一些非遺藝術家創(chuàng)作過程的視頻,或是一些藝術家的訪談,一是以生動的方法讓觀者對非遺有直觀的認識,二是為非遺的保護提供寶貴思路和靈感。圖片的分享也有重要的意義,拍攝精美,圖片畫質清晰的照片可以增加受眾的好感度。網絡大v的一些文章對非遺的推廣也有不可替代的作用,利用他們在網絡上的人氣,讓更多的人了解非遺,熟悉非遺,走進非遺,讓非遺文化成為網紅、圈粉、走入市場。

      3、加強互聯網企業(yè)合作

      2014年年底,文化部非物質文化遺產司同阿里巴巴首次推出非遺相關的產品,將非遺手工藝通過眾籌方式讓互聯網的用戶參與。目前,阿里拍賣會入駐了121位省級、國家級傳承人,建設了個人的互聯網工作室,同時通過互聯網渠道授權藝術機構,如今已經覆蓋了65個文化產業(yè)帶。2016年年初,由文化部認可、淘寶眾籌聯合“故宮淘寶”發(fā)起的非遺眾籌項目阿里年貨節(jié)期間上線,大批傳統(tǒng)手工藝在網上亮相,實現了傳統(tǒng)與年輕的一次對望。

      參考文獻

      [1]程乾,凌素培.中國非物質文化遺產的空間分布特征及影響因素分析[J].地理科學,2013.33.10.

      [2]黃永林.中國非物質文化遺產數字化保護與開發(fā)研究[J].華中師范大學學報(人文社會科學版),2012.51.2.

      [3]聯合國教科文組織.保護非物質文化遺產公約(第2條).

      [4]國務院辦公廳.國務院辦公廳關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見[Z].國務院辦公廳,2005.

      [5]游曼.簡析利用微博平臺傳播非物質文化遺產的可行性[J].重慶第二師范學院學報,2013, 26(3):149-151.

      [6]《非物質文化遺產藍皮書:中國非物質文化遺產發(fā)展報告(2015)陳平,社會科學文獻出版社,2015.5.1.endprint

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