◎李星星

超越整體主義和個體主義：試論布迪厄的關系主義方法論

◎李星星

布迪厄的階級理論主張的就是主觀與客觀、階級結構與階級行等相關內容的二元對立。而在社會學方法論中，整體主義方法論與個體主義方法論存在二元對立也早就存在，布迪厄想要超越二者的設想里，提出了一種可以對關系主義進行綜合的方法論。對此文章主要就對其進行簡單的探究分析。

布迪厄作為當代著名的社會學家，其對社會科學有著深刻的研究，希望將其發(fā)展為綜合性的社會科學，希望超越整體主義和個體主義等二元對立，其提出了一種關系主義方法論基于超越整體主義以及個體主義之間的對立。

布迪厄“場域”關系概述

通過對布迪厄關系主義方法論進行分析可以了解到，其認為在社會學的研究中其主要研究對象既不是個體實在也不是社會實在，而是一種域。在方法論的角度來說, 布迪厄提出了一種關系主義方法論基于超越整體主義以及個體主義之間的對立。整體主義方法論在實際中堅持社會實在論的觀念,對社會與結構較為重視,直接造成了決定論以及其對主體的存在的消解,而個體主義方法論在實際中對于個體實在論較為重視, 只強調個體與相關行動,這又導致目的論以及對社會產生一定的消解?？梢哉f二者均具有一定的片面性, 同時都是堅持實在論。對此為了有效的融合行動與結構、個體與社會之間并不必然也不必要的對立關系, 布迪厄提出關系主義取向的相關研究方法。

也就是說要想充分的理解個體與其相關行為就要對個體所在的場域基礎進行研究與了解，研究的基礎是場域并不是個體自身。在另一個角度來說，布迪厄認為“社會”這一概念具有一定空泛性特征，其認為在現代社會中，是一個分化的社會形式，在這種社會形式中并不是具有系統(tǒng)功能、共享文化不斷沖突以及權威整合起來的總體，而是相對的、不同領域的綜合，無論此種邏輯是資本主義、現代化還是具有一定的后現代特征，此種聚合是無法被常規(guī)的社會邏輯壓制的。社會在一定程度上來說高度分化的，通過不同的具有一定自主性的社會場域構成，不同的場域之間都遵循著不同的邏輯以及必然性，這些邏輯具有不可跨越的特征，這些具有自主特征的‘場”就是構成社會學分析的基礎單位。

“場域”關系分析

“場域”就是束關系?；诜治龅慕嵌葘Α皥鲇颉边M行定義，其就是不同位置之間存在的客觀關系的網絡系統(tǒng)與構造。將“場域”作為社會學研究的及單位，充分的彰顯了布迪厄的關系主義方法論的基礎要求?；凇皥觥钡慕嵌葘ζ溥M行思考與基于關系的角度思考是一致的?；趫龅慕嵌葘ζ溥M行分析，就表明要對社會不同領域之間的見解進行不斷的轉換，這種常規(guī)性的見解對于有形事物較為重視。例如在進行權力問題的研究過程中，具有實體主義的思維方式的學者在研究過程中對于統(tǒng)治階級較為重視，但是統(tǒng)治階級是泛指的是一個真實存在的人群，其具有一種人們成為權利的有形實體；但是基于關系視角的研究人員對其進行研究就會將其定位在權利的場域之上，對其社會位置之間存在的力量關系進行分析，其自身的社會位置據定了其具有一定的社會力量與資本，進而可以進行權力的壟斷與爭奪。

“場”是整個社會學研究中作為基本的單位。布迪厄基于三個關系對其進行分析研究。

第一，就是分析要研究的場與權力場之間存在的相對位置與關系，分析其場與中對于權力場中國的被統(tǒng)治地位。第二，對場域的結構進行分析，就是對相關行動者、制度所在的位置客觀關系如支配與屈從等關系，在結構上的對應關系等相關內容；不同位置中在權利或者資本不同中其實際的、潛在的處境以及相關制度與行動的主要目的都是為了獲得場域中的權利以及資本的合法形式，展開的各種競爭行為；第三，對行動人員的習性進行分析。布迪厄為了有效地避免整體主義方法論以及個體主義方法論存在的對立關系，應用習性的概念，這樣就將個體與社會之間的關系有效的融合在一束關系之中。所謂的習性是就是一種在肉體與生物學意識之上個體之間對于社會場域的感受。這種感受就是其自身的性情傾向系統(tǒng)，就是個體自身的歷史沉淀形成的。習性概念也在一定程度上有效地避免了結構決定論以及目的局定論之間的對立關系。這與布迪厄所說的“習性的概念解釋了下列事實, 即社會行動者既不是由外部起因決定的物質的粒子, 也不是執(zhí)行一種完全理性的內部行動計劃的、只受內部原因引導的單子”?？梢哉f習性理論主要就是為了排除相關主體，在進行主體排除過程中并不是通過取消行動者擁有的實體化結構給其帶來的積極影響，可以說這些行動者就是整個結構的產物，在實際中整個結構的發(fā)展離不開這些行動者的制造與重新制造，這些行動者在一定角度上甚可以明確結構性的相關條件之下可能在本質上改變整個結構”。

在整體上來說，布迪厄倡導的關系主義方法論主要就是為了有效的清除在社會學中長期存在的各種虛假對立，倡導把“場域”作為整個社會學研究的主要對象以及基本的分析單位，基于分析的角度而不是在實體的角度對社會進行分析與觀察，在根本上有效地避免了個體和社會、行動以及結構之間存在的對立關系，進而有效地拓寬了現有的研究領域，深化了人們對社會的科學的研究與認識。

湖南科技大學）