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      蒙古族長調(diào)在地方中學音樂教學中的運用現(xiàn)狀及策略

      2017-12-26 23:01:53張爽
      成長·讀寫月刊 2017年12期
      關(guān)鍵詞:長調(diào)音樂教學現(xiàn)狀

      張爽

      【摘 要】蒙古族長調(diào),是北方草原音樂中的一顆寶貴“明珠”1。長調(diào)民歌多以歌頌草原為主要體裁,本文通過長調(diào)在地方學校音樂教學的意義、現(xiàn)狀及其存在的問題幾方面進行闡述,并針對地方中學開設長調(diào)課程教學提出建議,進而全面增強學生對自我民族音樂的學習和認知,提高學生的審美能力。本文將以滿洲里第九中學為例對其長調(diào)進入課堂進行分析,查找中學音樂教學中的不足,以此推動地方中學長調(diào)教學的有效開展。

      【關(guān)鍵詞】長調(diào);音樂教學;現(xiàn)狀

      一、長調(diào)在地方音樂教學的意義

      (一)傳承長調(diào)優(yōu)秀文化

      在內(nèi)蒙古地區(qū),長調(diào)是對人民生活的真實寫照,表達草原人民淳樸的生活,是世世代代內(nèi)蒙人精心保護的民族文化。長調(diào)作為內(nèi)蒙地區(qū)獨特的音樂形式,有其重要的意義。而在地方學校開設長調(diào)教學,對于學生弘揚中國傳統(tǒng)文化有著重要幫助。

      (二)學生應了解本民族音樂文化

      就當今中學生來說,學習長調(diào)不僅僅是自身的喜好,更是對一個民族優(yōu)秀文化的傳承。自古以來“少年強則中國強”,一個國家的實力也可以體現(xiàn)在學生教育上,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化值得我們學習,值得我們弘揚,因為這是祖先留給我們寶貴的遺產(chǎn),不可忘本。

      二、滿洲里第九中學長調(diào)教學的現(xiàn)狀及問題

      (一)學校對長調(diào)音樂課程的設置

      通過當前教育背景的研究來看,學校當前仍以升學率為主要目的。在實際教材中沒有編入長調(diào)民歌,在教學過程中學校也沒有開設長調(diào)課程,老師也從未將長調(diào)融入到課堂當中,對此,長調(diào)在滿洲里第九中學是一種缺失狀態(tài)。

      (二)教師在長調(diào)教學技能方面的缺失

      滿洲里第九中學共有4個年級,其中有兩名音樂教師。因此在開展教學活動時,教師未能將自己所學教給每位學生。從教師的文化程度來講,一方面年輕有專業(yè)素養(yǎng)的教師不來此,另一方面年輕音樂教師一旦擁有一定的教學經(jīng)驗基礎,便會爭取調(diào)回市里或者其他地區(qū),因此造成此校長調(diào)無法有效開展。

      (三)學生對長調(diào)的了解情況

      學生們?nèi)粘I钪薪佑|較少,不習慣長調(diào)的節(jié)拍、節(jié)奏及演唱特點和方法,教師也很少教給孩子們本民族的音樂,忽視對學生們民族音樂的節(jié)奏、節(jié)拍的教學,導致學生們對于學習長調(diào)很迷茫,束手無措,沒有確立良好的學習態(tài)度,對長調(diào)了解不深。

      三、針對地方中學開設長調(diào)課程的建議

      (一)增強長調(diào)在內(nèi)蒙古自治區(qū)教學職能部門的重視程度

      蒙古長調(diào)不僅是蒙古族的特有音樂,更是國家寶貴音樂類型之一,但如果不及時建立相關(guān)的研究體系、不加以實施保護措施,那么長調(diào)仍有消失的危險。保護長調(diào)不是靠個人的努力就可以實現(xiàn)的,要依靠國家、社會、地區(qū)市政府攜手保護,所以制定相關(guān)保護措施與體系是使長調(diào)再放異彩的重要手段。

      (二)增強長調(diào)在地方學校的重視程度

      1.培養(yǎng)優(yōu)秀音樂教師

      可通過地區(qū)間的音樂交流或外派到地方專業(yè)院校學習來提高音樂教師在長調(diào)方面的技能,或邀請地方德高望重的民間藝人來校教授音樂教師長調(diào)方面的技能。

      2.調(diào)整課程設置

      學校應制定相應的教學方案,將長調(diào)融入到課堂當中,設置相應課程。在音樂活動舉辦上,保證每年至少開展一到兩次民族音樂體裁的活動,讓學生積極參與其中,在課余生活中也可感受到本民族音樂。

      (三)提高音樂教師對長調(diào)重要性的認知

      身為一名音樂教師,更應不斷完善自己的專業(yè)知識,對于本民族的音樂,地方音樂教師更應要熟悉、掌握其特點。在地區(qū)間的音樂交流或外派到地方專業(yè)院校學習過程中,更應該虛心學習,取其精華,棄其糟粕,始終放低自己的姿態(tài),對于后期將所學教授給學生,有很大的幫助。

      (四)合理選擇長調(diào)在音樂教學中的方法

      1.長調(diào)與合唱演唱形式的結(jié)合

      在合唱作品中添加新的元素即長調(diào)融入其中,在間奏部分采用一人或者兩到三人的長調(diào)對唱形式,其特點就是將具有蒙古族長調(diào)特色的音樂與合唱音樂結(jié)合,這也成功地詮釋了民歌同樣可以融入到合唱當中。

      2.長調(diào)與器樂演奏的結(jié)合

      與聲樂曲目和合唱曲目對比,將長調(diào)與器樂結(jié)合并不是一件容易的事情。在很多的藝術(shù)家的努力下,長調(diào)與器樂結(jié)合的作品一一展現(xiàn)在我們的眼前。這些藝術(shù)家們在馬頭琴獨奏曲、民族室內(nèi)樂、民族管弦交響樂等不同音樂素材中利用長調(diào)素材的作品得到大家的認可。

      3.長調(diào)與說唱音樂的結(jié)合

      眾所周知說唱音樂屬于短小精煉的音樂作品,多為對身邊的事情進行訴說。對比長調(diào)來說,長調(diào)更加悠長綿延,而說唱音樂更加短促,可以形成鮮明的對比,使音樂很新鮮,很新穎。

      (五)提高學生對長調(diào)的學習

      對于自己民族的音樂來說,長調(diào)學習就在當下,要努力學習并且保護自己民族優(yōu)秀藝術(shù)文化,提高自我對民族音樂的學習。

      指導教師:杜 剛

      參考文獻:

      [1]石亞晶.長調(diào)民歌旋律節(jié)奏的因素分類[J].內(nèi)蒙古藝術(shù),2013.

      [2]秦楊.蒙古長調(diào)民歌的形成、發(fā)展及特點[J].藝術(shù)百家,2013.

      [3]吳海燕.試論蒙古族長調(diào)唱法與美聲唱法相結(jié)合的若干問題[J].赤峰學院學報(漢文哲學社會科學版),2013.

      [4]劉彩虹.試探高師音樂欣賞教學的新途徑[J].赤峰學院學報(漢文哲學社會科學版),2010.

      [5]于敏.論高師音樂教育中的少數(shù)民族音樂[J].長春教育學院學報,2011.

      [6]王彥華.高師聲樂教學內(nèi)容改革初探[J].農(nóng)村經(jīng)濟與科技,2009.

      [7]王玲.論高校公共藝術(shù)教育中少數(shù)民族音樂的審美體驗[J].藝術(shù)教育,2007.

      [8]鄒璐.“烏日汀哆”引入聲樂教學中的可行性研究[D].長春師范學院,2012.

      [9]彩紅.新疆土爾扈特部蒙古族長調(diào)民歌研究[D].西南民族大學,2014.

      [10]包·達爾汗.《蒙古族長調(diào)民歌》[M].文化藝術(shù)出版社,2012.

      注釋:

      1.石亞晶,長調(diào)民歌旋律節(jié)奏的因素分類[J],內(nèi)蒙古藝術(shù),2013,第6頁。endprint

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