“互聯(lián)網(wǎng)+”小學(xué)生傳統(tǒng)美德教育的現(xiàn)狀與存在的問(wèn)題

柳娟

摘 要：“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下，教育教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)結(jié)合已成為必然，然而，在“互聯(lián)網(wǎng)+”小學(xué)生傳統(tǒng)美德教育中，管理制度、教育手段、德育建設(shè)等方面存在一些問(wèn)題，需要引起廣大教育者的注意。

關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”；小學(xué)生；美德教育；問(wèn)題分析

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2018）01-0050-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.01.030

“互聯(lián)網(wǎng)+”是李克強(qiáng)總理正式提出來(lái)的概念，這個(gè)概念本身是含義很廣的詞匯，這是介于互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)實(shí)體行業(yè)兩者之間的概念，它將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與傳統(tǒng)實(shí)業(yè)進(jìn)行結(jié)合，發(fā)揮出來(lái)了二者原本沒有的功能，這從根本上來(lái)說(shuō)還是整個(gè)世界都在朝著全球化與信息化方向發(fā)展的必然結(jié)果。在這樣的背景下，筆者提出將“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念引入小學(xué)傳統(tǒng)美德教育課程的教學(xué)實(shí)踐之中，根據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的要求，對(duì)小學(xué)傳統(tǒng)德育課程教育目標(biāo)與教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，以促進(jìn)小學(xué)生傳統(tǒng)美德教育積極適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，從而在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。但在當(dāng)前小學(xué)德育教育的具體實(shí)踐中，小學(xué)生傳統(tǒng)美德教育還存在著諸多問(wèn)題，分析這些問(wèn)題有助于對(duì)該課程教學(xué)如何更好地與“互聯(lián)網(wǎng)+”概念進(jìn)行結(jié)合提供參考。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念及其本質(zhì)

2015年，李克強(qiáng)總理將“互聯(lián)網(wǎng)+”概念寫入當(dāng)年的政府工作報(bào)告中，此后在全國(guó)掀起了“互聯(lián)網(wǎng)+各行各業(yè)”的風(fēng)尚。學(xué)術(shù)界對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念有如下共識(shí)：這個(gè)概念具體是指互聯(lián)網(wǎng)與當(dāng)前已有的傳統(tǒng)行業(yè)體系進(jìn)行全面的融合，以改變傳統(tǒng)行業(yè)原有的格局與慣性?；ヂ?lián)網(wǎng)從根本上講并不是簡(jiǎn)單的網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)，更重要的是它是新興的互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)與傳統(tǒng)制造業(yè)的融合。傳統(tǒng)行業(yè)若要在這個(gè)時(shí)代能夠生存和發(fā)展下去，就必須重新思考自身的發(fā)展模式，如何更好地將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)融入本行業(yè)的生產(chǎn)與生活實(shí)踐中。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”小學(xué)生傳統(tǒng)美德教育存在的問(wèn)題

（一）管理制度缺失

在我國(guó)當(dāng)代社會(huì)快速發(fā)展的背景下，互聯(lián)網(wǎng)為人們娛樂、生活與工作所提供的手段正變得越來(lái)越豐富，這使得許多小孩子從出生開始就有機(jī)會(huì)通過(guò)大人的手機(jī)、平板電腦和PC電腦接觸到互聯(lián)網(wǎng)，學(xué)生接觸互聯(lián)網(wǎng)機(jī)會(huì)的增多，他們有很大的可能觀看到網(wǎng)絡(luò)上的不健康內(nèi)容，觀看涉黃和賭博等網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，以及沉迷于手機(jī)游戲和電腦網(wǎng)絡(luò)游戲，這對(duì)于心靈尚未發(fā)育成熟的小學(xué)生身心發(fā)展是十分不利的，這也使得小學(xué)原來(lái)并不完善的教育管理制度變得更加雪上加霜，許多學(xué)校沒有比較好的應(yīng)對(duì)辦法，只能眼看著小學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)的毒害。造成這種問(wèn)題的原因很大程度上與小學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理的過(guò)程中沒有良好的制度有關(guān)。在手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)如此普及的當(dāng)代，要完全使小學(xué)生與互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行隔絕是辦不到的，但小學(xué)可以面向廣大小學(xué)生開展傳統(tǒng)美德教育，借助德育課堂使學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)有比較正確的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而能夠合理利用互聯(lián)網(wǎng)，促進(jìn)其身心健康發(fā)展，因而小學(xué)生傳統(tǒng)美德教育課堂如何更好地與互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行結(jié)合，使學(xué)生能夠積極地認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)，正確地利用互聯(lián)網(wǎng)，甚至通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)輔助學(xué)習(xí)，這是小學(xué)德育課堂應(yīng)當(dāng)積極思考的問(wèn)題。

（二）傳統(tǒng)美德教育手段落后

小學(xué)生因?yàn)槌砷L(zhǎng)環(huán)境和速度差異，其素質(zhì)可能表現(xiàn)出完全不同的水平，針對(duì)這種情況，德育可能是彌合學(xué)生素養(yǎng)差異帶來(lái)的影響比較適合的手段之一。但以往的美德教育通常在教育方式與方法上是比較落后的，對(duì)當(dāng)前想法日益變得多樣化的小學(xué)生已變得效果甚微。例如，有的學(xué)生因?yàn)樵诩依锛议L(zhǎng)比較嬌慣，到了學(xué)校里在與同學(xué)相處和課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中都表現(xiàn)得比較自我和不講道理，常常與其他同學(xué)和教師發(fā)生沖突。若按照傳統(tǒng)的美德教育方法，教師必然會(huì)和其單獨(dú)交談，對(duì)其施以威嚴(yán)，或者講道理，要求其以后不再犯，再嚴(yán)重者，教師會(huì)對(duì)其進(jìn)行處罰，使其知道學(xué)校的“規(guī)矩”，這種簡(jiǎn)單粗暴的教育方式是小學(xué)傳統(tǒng)美德教育所擅長(zhǎng)的，但這種教育方式對(duì)成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，見慣各種新鮮事物的小學(xué)生能否奏效，且是否對(duì)學(xué)生的身心成長(zhǎng)真正有用，這是值得我們深入思考問(wèn)題，因而“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的小學(xué)生傳統(tǒng)美德教育不得不探索教育方式的改革與創(chuàng)新。

（三）傳統(tǒng)美德教育建設(shè)步伐緩慢

美德教育是當(dāng)前各類小學(xué)所忽視的教育，當(dāng)代的小學(xué)生肩負(fù)著家長(zhǎng)深深的期望，許多家長(zhǎng)從小孩子出生后就開始投入精力物力讓孩子學(xué)習(xí)這種技能和那種技能，所有能報(bào)班只有家里能負(fù)責(zé)得起都得報(bào)一遍，所有能學(xué)的樂器都學(xué)了個(gè)遍，所有能學(xué)的畫種也都學(xué)盡了，家長(zhǎng)希望在小孩子身上的投資能夠與孩子的成績(jī)和能力成正比，但對(duì)孩子的美德教育并不是特別重視。學(xué)校在家長(zhǎng)的這種期望下也逐漸使自身的教育走了樣，很多學(xué)校所追求的并不是學(xué)生的全面發(fā)展，尤其是美德的培養(yǎng)，而是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和分?jǐn)?shù)，只有學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)胶?，學(xué)生才能有機(jī)會(huì)進(jìn)入更好的初中，才能獲得比較高的升學(xué)率，也才能獲得家長(zhǎng)的持續(xù)青睞。這使得學(xué)校在課程安排上更側(cè)重于文化課程，而對(duì)傳統(tǒng)美德教育課程才不給予足夠的重視，這直接導(dǎo)致小學(xué)生的美德教育任務(wù)基本上都轉(zhuǎn)交給了家長(zhǎng)，只有家長(zhǎng)注重美德培養(yǎng)，學(xué)生才會(huì)形成良好的傳統(tǒng)美德。

三、結(jié)語(yǔ)

互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)地發(fā)展起來(lái)，并且正快速地朝著更加先進(jìn)的方向發(fā)展，在這樣的背景下，小學(xué)應(yīng)當(dāng)積極思考當(dāng)前針對(duì)小學(xué)生的傳統(tǒng)美德教育是否符合互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的趨勢(shì)，在這個(gè)“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代，小學(xué)是否可以利用這些先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)手段，積極在學(xué)校、教師、家長(zhǎng)與學(xué)生之間構(gòu)筑起良好的美德教育模式，通過(guò)多個(gè)教育主體的良好溝通和互動(dòng)，全面掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)與素養(yǎng)發(fā)展方向，通過(guò)開展豐富的實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生與他人以及整個(gè)社會(huì)都建立起正確的交流渠道，構(gòu)建起健康、融洽的人際關(guān)系，進(jìn)而使小學(xué)能夠?qū)?guó)家、社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)有所了解，進(jìn)而形成比較高的社會(huì)責(zé)任感。

參考文獻(xiàn)：

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