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      用生態(tài)教育理念引領(lǐng)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂建設(shè)

      2018-01-05 14:53:21陳麗梅
      讀與寫·教育教學(xué)版 2017年12期
      關(guān)鍵詞:生態(tài)教育小學(xué)數(shù)學(xué)課堂問題

      陳麗梅

      摘 要:二十一世紀(jì)以來,生態(tài)學(xué)逐步從自然科學(xué)領(lǐng)域不斷地向社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域蔓延和滲透,許許多多的研究人員都從生態(tài)學(xué)的角度來觀察教育問題,與此同時(shí),它為我們研究小學(xué)數(shù)學(xué)課堂建設(shè)提供了新的研究角度與方法。生態(tài)教育的研究可以給教育研究帶去全新的教育理念,即把人和生態(tài)共同體視為教育研究的基本對象,然后將人與生態(tài)這一共同體作為教育研究的基礎(chǔ),使二者朝著和諧、可持續(xù)的方向良性發(fā)展,以此完成教育所應(yīng)當(dāng)完成的自然和社會(huì)職責(zé)。

      關(guān)鍵詞:生態(tài)教育 小學(xué)數(shù)學(xué)課堂 問題 策略

      中圖分類號:G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:C 文章編號:1672-1578(2017)12-0153-01

      1 生態(tài)課堂的興起

      從生態(tài)學(xué)的視角來觀察研究,小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的本質(zhì)實(shí)質(zhì)上是與老師、同學(xué)以及課堂環(huán)境這三者之間的內(nèi)在生態(tài)關(guān)聯(lián)。

      俗話說得好,人是教育的對象。教育的對象是人,所以學(xué)校應(yīng)當(dāng)將注意力放在學(xué)生的實(shí)際需求、生命以及如何幫助學(xué)生發(fā)展這些能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生實(shí)實(shí)切切好處的方面上來。然而,長期以來,學(xué)校都側(cè)重于學(xué)校教育的社會(huì)職責(zé),總是根據(jù)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等現(xiàn)實(shí)需求來要求學(xué)生,將學(xué)生網(wǎng)社會(huì)化的方向培養(yǎng),并且實(shí)行普及式教育,完全忽視了學(xué)生是一個(gè)具有生命朝氣、特殊的、具體的生命體的存在。每一個(gè)學(xué)生都有屬于自己的特長,都有獨(dú)特的選擇能力和范圍。而生態(tài)教育局勢以學(xué)生的全面發(fā)展為基礎(chǔ),一句學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律為學(xué)生開創(chuàng)一切有利于自己健康發(fā)展的條件,不但要以培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)化的知識與技能為目標(biāo),還要將學(xué)生的內(nèi)在個(gè)性、精神以及人格的養(yǎng)成為重點(diǎn)培養(yǎng)對象,努力做到不同人不同樣,實(shí)現(xiàn)孩子的個(gè)性化發(fā)展。

      2 我國小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)化課堂建設(shè)的困境

      2.1 課堂枯燥學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣

      許多數(shù)學(xué)教師在備課的時(shí)候偏重于理論知識的講解,忽略了教學(xué)情境的重要性,在講課的時(shí)候也采用單一的教學(xué)方法,提問時(shí)也僅僅采取一問一答的形式,沒有小組合作或者是趣味研究學(xué)習(xí)等等,使學(xué)生無法感受團(tuán)隊(duì)合作的樂趣,忽視了培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。對于教學(xué)情景化方面的準(zhǔn)備缺乏積極、適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備。導(dǎo)致小學(xué)數(shù)學(xué)課堂氣氛沉悶,教學(xué)過程枯燥無味,學(xué)生學(xué)習(xí)沒有積極性,甚而產(chǎn)生厭煩數(shù)學(xué)、逃課等現(xiàn)象的發(fā)生。

      2.2 教師與學(xué)生關(guān)系失衡

      如今的小學(xué)課堂中存在許多由于教師的主觀因素導(dǎo)致教師與學(xué)生關(guān)系失衡的不良現(xiàn)象。比如說,在某一堂課上一些較受老師喜歡的同學(xué)就能得到更多的發(fā)言機(jī)會(huì),而有的學(xué)生卻連一次發(fā)言機(jī)會(huì)都沒有。許多老師被自己的想法所控制,不顧及學(xué)生自身學(xué)習(xí)的意愿,導(dǎo)致教師與學(xué)生之間的關(guān)系失衡,使得這樣的課堂無法達(dá)到提升教育質(zhì)量、提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)自主性的目標(biāo)。

      2.3 教育資源的缺失

      教師在授課的過程中必然會(huì)需要許多的教育方法資源,與此同時(shí),教育方法資源是提升教師教育質(zhì)量的非常重要的一點(diǎn)。通常教室布置、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)用具、座位擺放、班級規(guī)模等方面都會(huì)影響教育的質(zhì)量。就好比一些學(xué)校的班級規(guī)模過大,大城市的失去小學(xué)資源很豐富,有外教、有好的教學(xué)設(shè)施,如投影儀等,但一些條件較差的鄉(xiāng)村小學(xué)連教學(xué)樓都不夠,還存在著教室空間擁擠、教師數(shù)量不足等情況。這種城鄉(xiāng)之間的教育資源差距在很大程度上會(huì)影響教育的發(fā)展,也不利于課堂生態(tài)化建設(shè),這種嚴(yán)重的教育資源失衡必須被引起重視。

      3 小學(xué)數(shù)學(xué)課堂生態(tài)化建設(shè)的措施

      3.1 樹立促進(jìn)學(xué)生生命發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)

      為了給學(xué)生創(chuàng)造快樂的數(shù)學(xué)課堂就必須與實(shí)際將數(shù)學(xué)與實(shí)際生活相聯(lián)系,讓學(xué)生切身感受到數(shù)學(xué)的實(shí)用性。為了更大程度地提高學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng),教師可以立足于學(xué)生的日常生活,將偏理論性的數(shù)學(xué)問題與實(shí)際生活進(jìn)行融合,使得數(shù)學(xué)問題生活化,讓同學(xué)在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中更加有代入感,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)更加有自主性。于此同時(shí),教師應(yīng)當(dāng)意識到教師的職責(zé)不僅僅是要傳授知識,更要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何思考。教師應(yīng)該應(yīng)到同學(xué)積極思考,學(xué)會(huì)發(fā)散思維,最后達(dá)到掌握知識,提高能力的目標(biāo)。

      3.2 改革教師教學(xué)理念

      小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂不僅是一種思維存在,還是一種遵循教育生態(tài)規(guī)律并且在很大程度上展現(xiàn)生態(tài)智慧的關(guān)系存在。為了為我國培養(yǎng)生命多元化發(fā)展的學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生生命健康發(fā)展為目標(biāo)的生態(tài)化數(shù)學(xué)課堂,教師理應(yīng)做到以下三點(diǎn):第一,以生為本,它要求我們將學(xué)生生命的實(shí)質(zhì)、特征和個(gè)性化需求與數(shù)學(xué)教學(xué)過程進(jìn)行合理的結(jié)合;第二,動(dòng)態(tài)生成,明確教學(xué)活動(dòng)并不只是以目標(biāo)位導(dǎo)向,它的主要價(jià)值體現(xiàn)在共生性和發(fā)展性上。要做到動(dòng)態(tài)生成就要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師將課堂教學(xué)生態(tài)中不明確的、非預(yù)設(shè)的、難以量化的生態(tài)因子統(tǒng)統(tǒng)考慮在教學(xué)過程當(dāng)中,從而體現(xiàn)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的過程屬性與價(jià)值。

      3.3 構(gòu)建師生的視野融合

      在小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂中,理想的師生關(guān)系體現(xiàn)在師生可以平等自由的對話,可以進(jìn)行集精神和意義于一體的互動(dòng)。師生之間的視野融合必須建立在對于相互的理解與尊重之上,教學(xué)過程應(yīng)該在一個(gè)開放并且包容的課堂教學(xué)心理環(huán)境中發(fā)生。教師與學(xué)生之間構(gòu)成平等的關(guān)系,相互聆聽,相互理解,相互分享學(xué)習(xí)的意義與過程,讓雙方能夠走進(jìn)彼此的內(nèi)心世界。小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、開放的生態(tài)系統(tǒng),它和學(xué)校、社會(huì)有著密切的交往與互動(dòng),因此師生關(guān)系不僅僅局限于傳統(tǒng)的教與學(xué),而是面向?qū)W生生命健康以及全方位發(fā)展。這就要求小學(xué)是數(shù)學(xué)教師將生活、品德、世界觀、價(jià)值觀等等要素納入到小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中去,使數(shù)學(xué)課堂充滿著情感、精神交流并且能夠?qū)崿F(xiàn)健全人格的生態(tài)化課堂。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 陳惠芳.小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂“對話式教學(xué)”的實(shí)踐與思考[J].教育理論與實(shí)踐,2014.

      [2] 王桂艷.小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂“對話式教學(xué)”模式的應(yīng)用[J].中國校外教育,2016.

      [3] 王慧芳,代欽.小學(xué)數(shù)學(xué)課堂生態(tài)論——以埃里?!の禾芈?/p>

      (Erich Wittmann)的研究為中心[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2016.

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