姜碩

【摘要】 核心素養(yǎng)是學(xué)生在社會發(fā)展當(dāng)中適應(yīng)社會所必備的關(guān)鍵素養(yǎng)之一。作為年齡較小的小學(xué)生，正處于好奇心極為強烈的階段，對于一切新鮮事物都有一定興趣，并且接受能力強，具有較強的可塑性。小學(xué)低年級階段是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的最好階段同時也是孩子啟蒙的時期。思想品德課不僅有利于促進學(xué)生形成正確的價值觀與人生觀，也在潛移默化中促進學(xué)生形成良好的道德品格。思想品德是國家發(fā)展、社會進步的產(chǎn)物，社會不斷進步的同時思想品德教材也會隨之做出一些調(diào)整。筆者所在的湖南省一年級思想品德教材現(xiàn)已由教科版《品德與生活》改版為統(tǒng)編本人教版《道德與法治》。本篇文章在核心素養(yǎng)的背景下對小學(xué)思想品德教學(xué)轉(zhuǎn)型進行初步的研究，對《道德與法治》和《品德與生活》二者進行對比研究。

【關(guān)鍵詞】 核心素養(yǎng) 思想品德 轉(zhuǎn)型研究

【中圖分類號】 G623.1 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2018）10-008-010

引言

思想品德教育對小學(xué)生初步樹立正確的人生觀、價值觀以及道德素養(yǎng)起著十分重要的導(dǎo)向作用，在思想品德教育中教師要確保運用多樣的教學(xué)方式以及課本中的新內(nèi)容，對教材中所蘊藏的核心素養(yǎng)進行深度的挖掘。

一、轉(zhuǎn)型教學(xué)后新教材所具備的特點

現(xiàn)如今大多數(shù)家庭的孩子都是獨生子女，從小被父母捧在手心里寵著，可將其形容為溫室里的花朵，正是因為在這樣的生長環(huán)境之中孩子在小時候就養(yǎng)成了一些較為不好的習(xí)慣，在課堂教學(xué)中往往缺少一定的紀律感并且不愿被約束，所以在小學(xué)開展思想品德教育十分重要，它能對孩子起到明顯的影響，甚至直接奠定了其走向社會的基礎(chǔ)。思想品德課程的轉(zhuǎn)型更加有利于培養(yǎng)孩子的思維認知能力，與教科版教材相比較統(tǒng)編本人教版教材更能夠與小學(xué)生自身特點相契合。統(tǒng)編本人教版《道德與法治》教材中擁有兩條十分清晰的主線，第一條明線是由學(xué)生本身到自然的一個過渡，緊接著再到學(xué)校、家庭、社會，整本書依據(jù)這一線索來編排。第二條暗線則在日常生活當(dāng)中學(xué)生成長所發(fā)生的重要事件。在形式上發(fā)生最大的變化就是在每節(jié)課內(nèi)容過后都有一個以繪圖方式所呈現(xiàn)出的小故事，對這一節(jié)課的內(nèi)容進行補充說明。

二、核心素養(yǎng)背景下小學(xué)思想品德轉(zhuǎn)型教學(xué)案例

（一）彰顯兒童立場，凸顯思想品德課學(xué)習(xí)主體

以往的《品德與生活》中所提出的課程標準，孩童不同于成人，孩童在生活中本身就具有一定的特點，在其本身也蘊含著極其豐富的內(nèi)涵，同時小學(xué)的課本教材一直也都是遵循“一切從兒童出發(fā)”的觀點編排內(nèi)容。觀照兒童立場，在轉(zhuǎn)型課堂教學(xué)當(dāng)中更應(yīng)注重孩童心理的發(fā)展規(guī)律，不斷向孩童的實際生活靠攏，幫助學(xué)生從小樹立正確的道德與法治意識好。在思想品德課程轉(zhuǎn)型之中，教材內(nèi)容的編訂在許多方面更加的細節(jié)化，也做出了一些變動，其主要體現(xiàn)在了繪本與歌謠這兩方面，同時對話題描述的語言與對象也做出了一些調(diào)整。

1.歌謠

在具體知識點的描述之上，統(tǒng)編本人教版一年級上冊《道德與法治》為遵循課程改革標準，隨講解內(nèi)容設(shè)定的歌謠，相較于教科版的《品德與生活》在數(shù)量上有所增加，內(nèi)容上也更切合主題內(nèi)容，更加符合一年級學(xué)生特點。

例如，涉及上學(xué)路途中遵守交通規(guī)則相關(guān)知識時，教科版《品德與生活》教材采用的是傳統(tǒng)的填空法，通過文字的形式讓學(xué)生進行填寫，而統(tǒng)編本人教版《道德與法治》則是將交通規(guī)則編寫進歌謠里面。當(dāng)教師進行轉(zhuǎn)型教學(xué)時，就可利用教材中的這一改變，將教學(xué)重點放在歌謠上，讓學(xué)生在歡快的節(jié)奏中認識和鞏固交通規(guī)則相關(guān)知識。小孩子往往更樂忠于唱歌，在歌聲中自然而然的學(xué)會這些交通規(guī)則。

2.話題

在教科版《品德與生活》教材當(dāng)中，尤其是一年級上冊存在一些話題的描述過于成人化，舉一個簡單的例子，在第4頁“新生活開始了”，對于一年級的小學(xué)生而言很難理解生活的含義是什么，更不要說是新生活。統(tǒng)編本人教版《道德與法治》就將其改為“上學(xué)啦，真高興”，這一描述就十分的準確，教師就可以根據(jù)這句話，讓孩子們說說來上學(xué)都有哪些事讓人感到高興，貼近于孩子們的語言更加有利于推動課堂活動的進行。

（二）尊重兒童權(quán)利，引領(lǐng)教師提升道德與法治素養(yǎng)

珍視童年生活的價值，更要尊重兒童的權(quán)利，這是《品德與生活》課程標準所表述的基本理念。愉快的校園生活是每一個孩子的基本權(quán)利，擁有自信與尊嚴也是校園生活中的所必備的，在統(tǒng)編本人教版《道德與法治》當(dāng)中對教師的素養(yǎng)同樣也提出了新的要求，在教書育人的同時也要不斷提升自身的核心素養(yǎng)。統(tǒng)編本人教版教材中對部分照片進行了刪減，并且采用了更加合適的照片進行替換，展現(xiàn)出了對于兒童權(quán)利的高度重視。

例如，在教科版一年級上冊《品德與生活》教材中第一課“開學(xué)第一天”中，采用的是一張身穿紅色衣服背著書包在操場上跑步的照片，而統(tǒng)編本人教版一年級上冊《道德與法治》教材第一課“上學(xué)啦，真高興”中，則是選取一張更為合適的照片進行替換，相對于更具有寫實性的照片，新采用的這張照片更為形象，教師可以引導(dǎo)學(xué)生將小男孩的形象想象成自己，通過圖片展開教學(xué)更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

結(jié)束語：教學(xué)改革大勢不可逆轉(zhuǎn)，教學(xué)轉(zhuǎn)型之路道阻且長。思想品德課作為以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的學(xué)生為目標，促進學(xué)生良好品德形成和社會發(fā)展的綜合課程，只有順應(yīng)時代要求在轉(zhuǎn)型中穩(wěn)步前進，才能為培養(yǎng)積極向上擁有良好道德的人作出應(yīng)有的學(xué)科貢獻。

[ 參 考 文 獻 ]

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[4]吳海燕.道德與法治課堂教學(xué)中的關(guān)鍵能力培養(yǎng)[J].名師在線，2018（14）.