王歡

摘 要：醫(yī)學類高職院校專業(yè)畢業(yè)的學生工作方向明確，要服務(wù)于臨床、服務(wù)于患者，他們的專業(yè)水平對于患者的診斷和治療至關(guān)重要，同時他們的職業(yè)道德素養(yǎng)也同等重要，因此在醫(yī)學類高職院校課堂上加強職業(yè)道德教育必十分必要。

關(guān)鍵詞：醫(yī)學類 高職院校 職業(yè)道德教育

中圖分類號：G6 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2017）11（a）-0171-02

廣義的職業(yè)道德，是指從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。狹義職業(yè)道德，是指在一定職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)一定職業(yè)特征的、調(diào)整一定職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。

職業(yè)道德是生產(chǎn)發(fā)展和社會分工的產(chǎn)物。不同的社會制度、不同的社會階層有不同的道德標準，進入階級社會以后，出現(xiàn)了各種不同的職業(yè)：政治、教育、軍事、醫(yī)療、商業(yè)、工業(yè)、農(nóng)業(yè)等，相應(yīng)的，為了維護其自身利益和榮譽，各職業(yè)集團在其職業(yè)實踐中逐漸形成了不同的職業(yè)道德規(guī)范。《希波克拉底誓言》是約2400年以前希臘伯里克利時代向醫(yī)學界發(fā)出的行業(yè)道德倡儀書，是希波克拉底警誡人類的古希臘職業(yè)道德的圣典，是從醫(yī)人員入學第一課要學的重要內(nèi)容，也是全社會所有職業(yè)人員言行自律的要求，1948年，世界醫(yī)學會在希波拉底誓言的基礎(chǔ)上，制定了日內(nèi)瓦宣言，作為醫(yī)生的道德規(guī)范。中國古代的醫(yī)生，在長期的醫(yī)療實踐中形成了“疾小不可云大，事易不可云難，貧富用心皆一，貴賤使藥無別”的行為準則。1999年5月1日起施行的《中國華人民共和國執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》總則的第三條即提出：醫(yī)師應(yīng)當具備良好的職業(yè)道德和醫(yī)療執(zhí)業(yè)水平，發(fā)揚人道主義精神，履行防病治病、救死扶傷、保護人民健康的神圣職責。

高職教育即高等職業(yè)教育，是高等教育的重要組成部分，《教育部關(guān)于加強高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》的通知中指出，高職高專教育人才培養(yǎng)模式的基本特征是：以培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用性專門人才為根本任務(wù)，以適應(yīng)社會需要為目標、以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用能力為主線，畢業(yè)生應(yīng)具有基礎(chǔ)理論知識適度、技術(shù)應(yīng)用能力強、知識面較寬、素質(zhì)高等特點。學生應(yīng)在具有必備的基礎(chǔ)理論知識和專門知識的基礎(chǔ)上，重點掌握從事本專業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作的基本能力和基本技能，具有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。職業(yè)道德教育既是思想政治教育的基本內(nèi)容，又是專業(yè)技能教育的組成部分。不同的專業(yè)、不同的崗位對應(yīng)不同的職業(yè)道德規(guī)范，職業(yè)道德教育有助于專業(yè)技能的提高。因此，在專業(yè)技能課教學中，不僅要重視專業(yè)技能知識的學習，更要重視對學生進行職業(yè)道德規(guī)范教育，將職業(yè)道德教育貫穿于專業(yè)知識、專業(yè)技能的學習中[1]。

高職教育的根本任務(wù)是為國家和社會培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的專業(yè)人才，區(qū)別于本科教育，高職院校更注重培養(yǎng)學生的專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)，這就要求將職業(yè)道德教育貫穿于專業(yè)技能學習的始終。而目前，我國高職學生的職業(yè)道德素養(yǎng)現(xiàn)狀卻不容樂觀，學生入學分數(shù)較低，整體素質(zhì)相對一般，主動學習的能力不強，具體表現(xiàn)為：（1）學生誠信、責任意識淡薄。（2）擇業(yè)時功利心強，不能腳踏實地。（3）在學校沒有接受過相關(guān)的職業(yè)道德教育。職業(yè)道德教育的核心目標是追求教育結(jié)果的實效性。但是，在實踐中，教育目標不清晰、定位不明確、職業(yè)特色不突出、實效性差正是高等職業(yè)院校職業(yè)道德教育面臨的主要問題。這些因素使高等職業(yè)院校的大學生在接受職業(yè)道德教育時帶有明顯的被動性和消極性[2]。

現(xiàn)今，醫(yī)學類高職院校開設(shè)的主要專業(yè)有護理、助產(chǎn)、涉外護理、醫(yī)學檢驗技術(shù)、康復治療技術(shù)等，這些專業(yè)畢業(yè)的學生將來的工作方向都是明確的，都要服務(wù)于臨床、服務(wù)于患者，服務(wù)于社會，他們的專業(yè)水平對于患者的治療至關(guān)重要，同時他們的職業(yè)道德素養(yǎng)也同等重要。首先，以護理專業(yè)為例，眾所周知的近代護理教育的創(chuàng)始人，護理學的奠基人弗洛倫斯·南丁格爾以最高貴的奉獻精神把一生獻給了護理事業(yè)，為護理事業(yè)奮斗終生。著名的南丁格爾誓言：余謹以至誠，于上帝及會眾面前宣誓：終身純潔，忠貞職守，盡力提高護理之標準；勿為有損之事，勿取服或故用有害之藥；慎守病人家務(wù)及秘密，竭誠協(xié)助醫(yī)生之診治，務(wù)謀病者之福利。謹誓。這就是職業(yè)道德的最好闡釋，在她的精神的激勵和鼓舞下，越來越多的護士以南丁格爾為榜樣，以愛心和責任心對待每一位病人、做好治病救人工作?；颊咴卺t(yī)院的診療過程中，與護士接觸的機會和時間遠比醫(yī)生要多，所以更容易產(chǎn)生對護士的依賴，如果護士不具有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，對待患者缺乏耐心和關(guān)心、護理措施不到位、態(tài)度冷漠和粗暴，這些會直接影響到患者的情緒，甚至影響整個診療的效果。所以要求護士必須要具有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，具備高度的責任心和使命感，像關(guān)心家人一樣從內(nèi)心去愛護和護理患者，從而提高患者的臨床治療效果。 而要成為這樣一名合格的護士，那么在她的在校學習過程中，職業(yè)道德教育就應(yīng)貫穿始終。其次，醫(yī)學檢驗技術(shù)人員同樣要具備較高的職業(yè)道德素養(yǎng)，隨著現(xiàn)代醫(yī)學技術(shù)的發(fā)展，醫(yī)學檢驗在疾病診斷和療效判斷過程中的作用越來越得到重視，但由于受傳統(tǒng)觀念的影響，醫(yī)學檢驗工作人員的地位得不到重視，導致其缺乏工作熱情，缺乏主動為患者服務(wù)的精神，不主動提高專業(yè)技術(shù)能力和水平，以致對工作有所懈怠。檢驗人員和醫(yī)生都是醫(yī)療工作者，只是分工不同而已，檢驗結(jié)果的準確性，直接影響醫(yī)生對患者病情及療效的判斷。因此，檢驗員同樣要有全心全意為患者服務(wù)的熱忱，熱愛檢驗崗位，不斷地充實和提高自己的檢驗技術(shù)水平，增強臨床檢驗隊伍的整體素質(zhì)，提高工作規(guī)范化程度，更好為臨床服務(wù)，進一步提高醫(yī)學檢驗的地位和作用。因此，在醫(yī)學檢驗技術(shù)專業(yè)學生的學習過程中，也要不斷滲透職業(yè)道德理念。以此類推，助產(chǎn)士、康復治療師也同樣要具備高尚的職業(yè)道德素養(yǎng)。目前的醫(yī)患關(guān)系日益緊張，醫(yī)務(wù)工作人員與患者及家屬的矛盾也是逐漸升級，醫(yī)師已成為一個高危職業(yè)，醫(yī)護人員的人身安危得不到有效保障，甚至發(fā)生多起惡性事件，這也同樣需要在醫(yī)學類高職院校課堂上加強職業(yè)道德教育，讓學生及早建立職業(yè)道德觀念，今后在工作中，用自己良好的職業(yè)道德去感染患者及家屬，營造一個良好的醫(yī)療氛圍。

醫(yī)學類高職院校課堂上加強職業(yè)道德教育的途徑，建議如下：（1）從新生入學教育開始，在校期間的教學、實習工作，都要以職業(yè)道德規(guī)范的踐行作為檢驗學生素質(zhì)，工作成效的重要標準。（2）在專業(yè)課教學中，滲透職業(yè)道德教育，把醫(yī)德醫(yī)風相關(guān)案例融入到課堂教學中，舉一反三，并引導學生思考并進行分組討論、形成論點進行師生互動。（3）利用學生的業(yè)余時間和社會實踐培養(yǎng)其社會責任感。（4）在學生的課間實習和頂崗實習中，通過臨床帶教老師的親身模范帶頭作用，給學生樹立良好的榜樣，事半功倍[3]。

綜上所述，醫(yī)學類高職院校要重視對學生進行有效的職業(yè)道德教育，提高學生的職業(yè)道德素養(yǎng)，為臨床培養(yǎng)更多的合格的高素質(zhì)的醫(yī)務(wù)工作者，更好的服務(wù)于患者，服務(wù)于社會。

參考文獻

[1] 王宜賓.淺析我國高職院校如何加強職業(yè)道德教育[J].華章，2012（2）：197.

[2] 李鋒，楊學勇，齊學軍.高職院校加強職業(yè)道德教育的途徑和方法[J].中國成人教育，2007（16）：80-81.

[3] 位芳.加強高職院校學生職業(yè)道德教育的途徑和方法[J].文藝生活.文藝理論，2013（6）：246.endprint