讓“體驗(yàn)”成為閱讀教學(xué)的起搏器

劉曉霞

我們?cè)谶M(jìn)行閱讀教學(xué)的同時(shí)，應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，充分挖掘情感因素，使閱讀教學(xué)的過(guò)程充滿體驗(yàn)，讓體驗(yàn)成為沉悶的閱讀課堂的起搏器。

一、傾注真情，以情換情，激發(fā)學(xué)生體驗(yàn)

心理學(xué)研究表明，情感是最具有情境性的心理活動(dòng)。在閱讀課堂教學(xué)中，要引起學(xué)生的情感活動(dòng)，必須要作為教學(xué)主體的老師是一名“煽情”者。曾看了一位教師上的《跨越百年的美麗》的錄像課，女老師一身素雅的米白裙子，一頭秀發(fā)在腦后挽一個(gè)髻，別上一朵小白花，如一朵亭亭玉蘭，在課堂上散發(fā)著淡淡的幽香。她就用這樣的一個(gè)形象，帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)了端莊、美麗的居里夫人，她時(shí)而敬佩、時(shí)而震驚、里面感慨、時(shí)而激動(dòng)……學(xué)生在她的指引下，一步一步地走近了那美麗而偉大的靈魂。整節(jié)課，教師以情激情，以情換情，營(yíng)造了師生感情和諧共振的理想情境。于漪老師執(zhí)教《周總理，你在哪里》一課時(shí)，課堂上出現(xiàn)了一片啜泣的感人情景。之所以如此，除了課文內(nèi)容本身的感人因素外，更重要的是于漪老師的深情投入。她的教案是用淚水寫出來(lái)的，她的每一句話，每一個(gè)眼神，每一個(gè)動(dòng)作都傾注了真情。這樣的課，誰(shuí)能不動(dòng)容呢？

二、抓住文章“傳情點(diǎn)”，讓學(xué)生學(xué)會(huì)體驗(yàn)

文章的“傳情點(diǎn)”，是指文本中在傳情達(dá)意上最具表現(xiàn)力的語(yǔ)句或表現(xiàn)手法。實(shí)踐已經(jīng)證明，只有抓住 “傳情點(diǎn)”，才能有效地架設(shè)學(xué)生與作者、文本進(jìn)行交流的橋梁。

（一）創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生身臨其境地體驗(yàn)。體驗(yàn)?zāi)茏寣W(xué)生從感受體驗(yàn)形象開始，繼而建立文本與形象之間的聯(lián)系，使文本與形象溝通起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生積極的體驗(yàn)。創(chuàng)設(shè)情境的方法很多，教學(xué)中教師要根據(jù)不同的課文，選擇不同的方法來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在身臨其境中體驗(yàn)。如第十一冊(cè)《老人與海鷗》中的這些語(yǔ)句：“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來(lái)，圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲鳴叫，叫聲和姿勢(shì)與平時(shí)大不一樣，像是發(fā)生了什么大事?！薄昂ｚt紛紛落地，竟在老人遺像前后站成了兩行。它們肅立不動(dòng)，像是為老人守靈的白翼天使?！边@樣的語(yǔ)句可謂文章的“傳情點(diǎn)”，為了讓學(xué)生體驗(yàn)，我運(yùn)用多媒體進(jìn)行情境朗讀，用畫面再現(xiàn)情境，用音樂(lè)渲染情境，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的真切體驗(yàn)。目睹著海鷗在老人遺像前翻飛、盤旋、肅立、鳴叫等悲壯畫面，學(xué)生深深地感悟了海鷗對(duì)老人那份震撼的感情，達(dá)到景與情的統(tǒng)一，情與景的交融。

（二） 聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生從生活中體驗(yàn)。語(yǔ)文的外延是生活，因而教語(yǔ)文不應(yīng)該局限在課本上，應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)領(lǐng)悟語(yǔ)言文字的深刻含義，引導(dǎo)他們從生活中體驗(yàn)。如第十二冊(cè)課文《匆匆》是朱自清在特定年代，特殊背景下寫出來(lái)的，時(shí)空的差距，造成了學(xué)生體驗(yàn)的困難。如何引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，與作者情感產(chǎn)生共鳴，是這節(jié)課的難點(diǎn)。要想突破這一難點(diǎn)，必須縮短學(xué)生與作者的時(shí)空差距。在文章的第二自然段，作者感嘆：“在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；象針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音也沒(méi)有影子?！边@時(shí)，我立刻讓學(xué)生想一想：我們已經(jīng)過(guò)去了多少日子（四千多個(gè)日子）？離升中考試的日子越來(lái)越近了，心里有什么感覺(jué)？倘若明天就要參加考試了，而自己還有很多知識(shí)沒(méi)掌握心里會(huì)如何？引導(dǎo)學(xué)生與文中角色換位體驗(yàn)，學(xué)生就能細(xì)致入微地體會(huì)人物的心理和情感了。

（三）口誦文字，心入其境，讓學(xué)生在誦讀中體驗(yàn)。語(yǔ)文教學(xué)要植根于情感，讀是挖掘作者思想感情，讓學(xué)生獲得文章情感體驗(yàn)的重要途徑。我在執(zhí)教《一夜的工作》一文時(shí)，抓住文章最后兩個(gè)自然段作為“傳情點(diǎn)”，在感情朗讀的基礎(chǔ)上體驗(yàn)周總理的人格魅力，與作者的激動(dòng)、自豪產(chǎn)生共鳴。特別是最后一自然段，我設(shè)計(jì)了引讀、跟讀、輪讀等方式讓學(xué)生反復(fù)讀 ，體驗(yàn)效果就很明顯。特別是輪讀，就像是大合唱中的輪唱，學(xué)生興趣盎然，讀書聲此起彼伏，形成了綿綿不絕的回聲效果，用學(xué)生的話說(shuō)，就是“全世界都能聽見我們呼喚總理、頌揚(yáng)總理的聲音”。 涌動(dòng)的激情表現(xiàn)在學(xué)生的臉上，融進(jìn)他們的聲音里。

除此之外，體驗(yàn)的方式還有實(shí)物演示、圖畫再現(xiàn)、表演體會(huì)、語(yǔ)言描述等等，現(xiàn)在，隨著多媒體技術(shù)在課堂教學(xué)中運(yùn)用的日漸廣泛，體驗(yàn)的手段和方法必將越來(lái)越豐富。

三、張揚(yáng)個(gè)性，讓學(xué)生樂(lè)于體驗(yàn)

縱觀小學(xué)語(yǔ)文課堂，我們不難發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象：年級(jí)越高，學(xué)生的發(fā)言率越低。究其原因，絕不全是因?yàn)閷W(xué)生不會(huì)講，而是學(xué)生不愿講。特別是要求學(xué)生體驗(yàn)閱讀內(nèi)容，作出個(gè)性解讀時(shí)，更是噤若寒蟬。事實(shí)上，造成這種現(xiàn)象的根源還是在我們老師身上。課堂上，為了讓學(xué)生“悟”出預(yù)設(shè)中的答案，不惜煞費(fèi)苦心、迂回包抄、挑挑揀揀，以求最終能歸于一點(diǎn)，還美其名曰此為“導(dǎo)”之環(huán)節(jié)。殊不知，這一個(gè)過(guò)程否定了多少學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，大部分學(xué)生興致勃勃的見解被一筆勾銷，取而代之的是學(xué)習(xí)過(guò)程中的挫敗體驗(yàn)。長(zhǎng)此累積，閱讀課堂又怎能不沉悶、不低效呢？新課程倡導(dǎo)多元解讀，鼓勵(lì)各抒己見，尊重學(xué)生的“獨(dú)特體驗(yàn)”，實(shí)質(zhì)上是對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)的肯定，也是為學(xué)生提供張揚(yáng)個(gè)性的平臺(tái)。

“世上沒(méi)有兩片相同的樹葉”，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。作為語(yǔ)文教師，我們要堅(jiān)決地、積極地鼓勵(lì)、支持學(xué)生的個(gè)性閱讀、多元闡釋，要在民主，平等的學(xué)習(xí)氛圍中及時(shí)捕捉學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，哪怕只有百分之一的亮點(diǎn)也要給予百分之百的鼓勵(lì)和贊賞，多引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己的獨(dú)特感受和體驗(yàn)，不要刻意追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”。我在教學(xué)第十二冊(cè)《跨越百年的美麗》第二課時(shí)深入讀文，體會(huì)居里夫人的“永恒的美”時(shí)，設(shè)置問(wèn)題：“你覺(jué)得課文中哪些語(yǔ)句最精彩，最能打動(dòng)你的心？”放手讓學(xué)生讀文，找目標(biāo)句子。學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)體驗(yàn)中去。在這動(dòng)態(tài)生成的閱讀課堂上，由于學(xué)生的參與度、自由度得到極大的提升，對(duì)文本的闡釋必然也隨著學(xué)生個(gè)體差異而產(chǎn)生豐富的多樣性，課堂充滿了情趣和活力。如果我的問(wèn)題變成：“你覺(jué)得課題中的美麗表現(xiàn)在哪些方面？”估計(jì)馬上就有同學(xué)怯場(chǎng)了，他們會(huì)因擔(dān)心自己找的語(yǔ)言文字是否符合“題目要求”而失卻體驗(yàn)的興趣。雖然說(shuō)后者更能體現(xiàn)課堂重點(diǎn)，但也只是一種文字形式上的凸現(xiàn)，前者同樣可以和后者殊途同歸，先放而后收，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。更重要的，是前者非常人性化地顧及了弱勢(shì)群體，體現(xiàn)了面向全體這一要求，更讓學(xué)生樂(lè)于體驗(yàn)。

責(zé)任編輯 邱 麗endprint