關(guān)于小學(xué)語文經(jīng)典誦寫教學(xué)實施對策的探討

王瑞瑞

摘 要：中華文化歷史悠久，博大精深，雖然距離現(xiàn)在年代久遠，但是其中蘊含的道理和精神卻是經(jīng)久不衰，對社會主義建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興仍然發(fā)揮著重要的作用。在小學(xué)語文教學(xué)中進行經(jīng)典誦寫正是為了從小讓學(xué)生了解中華民族的傳統(tǒng)文化，以便于發(fā)揚光大。經(jīng)典誦寫教學(xué)法雖然在某些學(xué)校已經(jīng)實行，但是并沒有在全國推廣開來，而且由于缺乏經(jīng)驗，在實施過程中難免會遇到一些問題。提出了小學(xué)語文實施經(jīng)典誦寫教學(xué)方法的重要性，最后闡述了小學(xué)語文經(jīng)典誦寫教學(xué)實施的有效對策，希望能為未來小學(xué)語文經(jīng)典誦寫的推廣提供重要參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；經(jīng)典誦寫；教學(xué)實施；對策

教育的目的就是培養(yǎng)國家現(xiàn)代化建設(shè)的人才，隨著經(jīng)濟全球化和文化多元化趨勢的日益增強，對人才的需求也有所轉(zhuǎn)變，為了適應(yīng)時代的變化，過去僅重視小學(xué)語文教育科學(xué)性的理念應(yīng)該進行改變，加強對語文教育人文性的重視，旨在培養(yǎng)文化素養(yǎng)高的現(xiàn)代化人才。早在上世紀90年代，很多科學(xué)家和教育工作者就開始提倡經(jīng)典誦寫，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，小學(xué)經(jīng)典誦寫活動越來越多，推廣的范圍也越來越大。總之，小學(xué)語文經(jīng)典誦寫教學(xué)已經(jīng)得到越來越多人的認同。

一、小學(xué)語文經(jīng)典誦寫的重要性

1.有利于小學(xué)生積累文化知識

五千年的發(fā)展孕育了博大精深、內(nèi)容豐富的中華文化，歷史、地理、天文等知識體系非常健全。經(jīng)典通讀可以促進學(xué)生語言能力的發(fā)展，書寫則可以起到練習(xí)漢字的作用。不論在哪個學(xué)習(xí)階段，文化經(jīng)典都是語文寫作的重要素材，有時候能起到畫龍點睛的作用。同時，文化經(jīng)典還能培養(yǎng)學(xué)生良好的人格。

2.有利于開發(fā)小學(xué)生的潛能

小學(xué)生各方面的能力都尚在起步階段，智力發(fā)育還未成熟。經(jīng)典誦寫能刺激學(xué)生的大腦，就像機械一樣，使用得越多越靈活，同樣，學(xué)生的大腦經(jīng)常鍛煉也會更加靈活，記憶力和反應(yīng)力都會有大幅度的提高。如果從小不進行智力鍛煉，長期下去，學(xué)生的大腦比那些經(jīng)常做智力鍛煉的肯定會有一些差距。中華文化經(jīng)典是古人智慧的精華，定期進行經(jīng)典誦寫好比在古人身邊聆聽他們的教誨，久而久之對學(xué)生良好品質(zhì)的培養(yǎng)也會起到促進作用。

3.有利于傳承中華傳統(tǒng)文化

目前，中西方文化交流日益頻繁，社會上的西方思想越來越多，對青少年的影響尤其大，民族認同感在青少年身上已經(jīng)漸行漸遠。當(dāng)今社會最明顯的變化就是人們對西方的情人節(jié)和圣誕節(jié)愈加重視，而忽視了七夕等中華民族傳統(tǒng)節(jié)日。如果青少年連傳統(tǒng)節(jié)日都不重視，可想而知他們對中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵就更知之甚少了。

二、小學(xué)語文經(jīng)典誦寫教學(xué)實施的有效對策

1.加強校園人文環(huán)境建設(shè)

良好的校園環(huán)境對語文教學(xué)效果起著非常重要的作用，學(xué)校應(yīng)該將校園建設(shè)得更加詩意，營造良好的經(jīng)典誦寫氛圍，讓學(xué)生徜徉在經(jīng)典文化之中，從而達到愉悅學(xué)生身心的目的。教室和走廊墻壁以及路旁的櫥窗可以充分利用起來，張貼圖文并茂的中華美德小故事、成語故事以及適合小學(xué)生閱讀的名人佳作。學(xué)?？梢猿浞掷眯@廣播站在課余時間播放傳統(tǒng)古詩詞，讓學(xué)生時時受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

2.提高教師對經(jīng)典誦寫的認識

在長期應(yīng)試教育的影響下，很多教師的教學(xué)模式已經(jīng)僵化，一切向考試成績看成為很多教師的教學(xué)方法，這就會導(dǎo)致小學(xué)語文教師對經(jīng)典誦寫教學(xué)的認識不清，教師在學(xué)習(xí)階段就很少學(xué)習(xí)經(jīng)典文化，當(dāng)他們正式走上教育崗位后面臨的一個重要問題就是他們自身的文化素養(yǎng)有待提高，所以也就無法正確指導(dǎo)學(xué)生進行經(jīng)典誦寫。因此，要順利實施小學(xué)語文經(jīng)典誦寫教學(xué)方式，首先要做的就是加強教師對經(jīng)典誦寫的認識，加強對語文教師的培訓(xùn)，提高他們自身的文化素養(yǎng)。但是人文素養(yǎng)的培養(yǎng)主要還是靠自己長期的努力，所以教師應(yīng)該具有自主學(xué)習(xí)的意識。

3.整合小學(xué)課程，擴大誦寫的途徑

首先，可以與音樂結(jié)合。傳統(tǒng)古詩詞都是朗朗上口的，有些詩詞在古代是可以配樂演唱的。經(jīng)典詩文和音樂充分結(jié)合起來可以重現(xiàn)詩中的場景，更加能喚起學(xué)生的情感共鳴，讓學(xué)生能體會到作者的思想感情。其次，可以與美術(shù)結(jié)合。教師可以讓學(xué)生根據(jù)詩詞中或者小故事的內(nèi)容將場景畫出來，這樣不僅可以加深學(xué)生對古詩詞的理解，同時還可以提高學(xué)生的繪畫能力。

4.創(chuàng)設(shè)良好的家庭人文環(huán)境

俗話說：“父母是孩子最好的老師?！碧岣咝W(xué)語文經(jīng)典誦寫教學(xué)效果僅靠學(xué)校的努力是遠遠不夠的。在小學(xué)階段，學(xué)生與家庭之間的聯(lián)系是非常緊密的，父母的作用是學(xué)校無法替代的，家長可以與孩子一起進行經(jīng)典誦寫，增進與孩子之間的感情。

參考文獻：

[1]楊成琰.關(guān)于小學(xué)語文教育實施經(jīng)典閱讀的探索與實踐[D].山東師范大學(xué)，2005.

[2]唐思群.“兒童誦讀中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典與潛能開發(fā)”效績相關(guān)實驗研究報告（1）[C].上海：華東師范大學(xué)，2010.

編輯 高 瓊endprint